Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Антоний Максимович

Очерки об Откровении. Пролог: Притча о "Толкователях".

...В некоторой стране, на красивом холме, росло большое и очень древнее дерево. Оно раздвоилось от самого корня, и одна из двух ветвей его простёрлась в сторону, на Запад, уклонилась к Земле, уродливо утолщилась, и под тяжестью непомерно разросшихся ствола и листьев своих надломилась и уткнулась в землю. Плоды ее были уродливы и горьки, и испорчены гнилью. Пораженная же сыростью земной она вся начала гнить, и большая часть её засохла и рассыпалась. Другая же ветвь его, обращенная к Востоку, приносила добрые плоды, но горделиво вытягиваясь вверх кроной своей, начала увядать и сохнуть, поскольку не имела сил поднять воду к самой вершине, и засыхая, стала приносить плод кривой и сохлый, и стала подобна той ветви, что простёрлась в сторону. И вот, недалеко от основания этой ветви, которая простёрлась ввысь, почти у самого корня, вдруг пробился чудесный Росток. И был он не похож на прочее древо, как будто принесенный с небес, удивительно прекрасен и свеж, будто не от мира сего... И во

Изображение очень условно, ибо всего что в описании не изобразить.
Изображение очень условно, ибо всего что в описании не изобразить.

...В некоторой стране, на красивом холме, росло большое и очень древнее дерево. Оно раздвоилось от самого корня, и одна из двух ветвей его простёрлась в сторону, на Запад, уклонилась к Земле, уродливо утолщилась, и под тяжестью непомерно разросшихся ствола и листьев своих надломилась и уткнулась в землю.

Плоды ее были уродливы и горьки, и испорчены гнилью. Пораженная же сыростью земной она вся начала гнить, и большая часть её засохла и рассыпалась.

Другая же ветвь его, обращенная к Востоку, приносила добрые плоды, но горделиво вытягиваясь вверх кроной своей, начала увядать и сохнуть, поскольку не имела сил поднять воду к самой вершине, и засыхая, стала приносить плод кривой и сохлый, и стала подобна той ветви, что простёрлась в сторону.

И вот, недалеко от основания этой ветви, которая простёрлась ввысь, почти у самого корня, вдруг пробился чудесный Росток. И был он не похож на прочее древо, как будто принесенный с небес, удивительно прекрасен и свеж, будто не от мира сего... И вот, увидев сие, несколько Почтенных мужей, имея на руках некие древние Писания, в которых была описана вся жизнь сего Древа, уселись вокруг сего чудесного Ростка. Среди же прочих писаний имели они и некое Особое писание где было описана жизнь сего чудесного Ростка особо. И было оно написано как будто Ребёнком который что-то видит впервые.

И вот, сидели они, смотрели на Росток и Особое писание об этом Ростке, и рассуждали:

- Вы знаете,- начал Первый муж,- я думаю, что сей Росток, когда вырастет, будет похож на некое плодовое дерево, наподобие груши, ибо вот сей листик, мне кажется, похож на некое плодовое дерево. И будет иметь таковые же свойства.

- Ну что вы,- возразил муж Второй,- вот здесь и здесь, это явные признаки растения подобного виноградному. О чем, как мне кажется, пишет и Особое писание.

- Я же думаю, что оное будет похоже на тыкву, ибо если посмотреть вот от сюда, то мне кажется тут есть признаки растения похожего на тыкву. Да и Особое писание вот тут, и вот тут, явно на это указывает,- сказал Третий почтенный муж.

....Прошло больше тысячи лет.

Чудесный Росток вырос в гигантское Древо, оставив далеко внизу своих почти засохших предшественников.

Многие большие и малые ветви уже выросли, и иные возвышались, иные уклонялись к земле, иные откололись, иные уже засохли, а иные опали. Древо же простиралось все более, и более увеличивалось в размерах.

И в нем было различно все, плоды его имели разный вид, вкус и запах и срок созревания, и листья имели различия от ветви к ветви, и сами ветви отличались и видом и путем которым простирались. Плоды же его, иные созревали, и Птицы небесные относили их на Небо, в небесную Житницу, иные же поражались гнилью и падали вниз, скатываясь в некий ров и гнили там, издавая зловоние.

И история повторилась... Древо опять разделилось на Два Ствола. Один из них стоял прямо, обратившись к Востоку, подставив ветви свои испытывающему и дающему жизнь Солнцу и приносил немало благих плодов.

Другой ствол уклонился от Восточного ствола на Запад, в некую приятную Тень, и под тяжестью плодов своих, которые начинали загнивать от земной сырости, и сочной, разросшейся в Тени древесины своей, уклонился на землю и надломился.

Некоторые ветви его смотревшие в землю, уткнулись в нее и паки надломились, и стали приносить уродливые и худые плоды, засыхали и гнили.

И вот, у сего Древа, которое некогда было маленьким Ростком, опять собрались некие Почтенные мужи, имея на руках Особое писание, и прочие Писания, а так же Писания тех Первых Почтенных мужей, которые когда-то давно собирались вокруг маленького чудесного Ростка.

И вот, один из них, задумчиво посмотрел на раздвоенное Древо, которое не было похоже ни на грушу, ни на виноград, ни на тыкву, и сказал:

- Знаете, уважаемые, я считаю что Древо сие похоже таки на грушу, потому что вот тот древний Почтенный так написал,- и смущенно добавил,- ведь это же один из Почтенных так написал...

- Хм..,- продолжил другой,- а я все же придерживаюсь мнения другого Почтенного, который писал что Росток станет подобно растению виноградному.

И вот, прямо рядом с ними падает на землю ветвь, непохожая ни на грушевую, ни на виноградную, ни на тыквенную, с плодами которые разбившись забрызгали их соком своим, и вот, еще один муж, который сидел с ними, стараясь не смотреть на эту сломанную ветвь и ее плоды, вытирая их сок с лица, сказал:

- Ну, знаете, я.. Я считаю что все таки это растение более похожее на тыкву. Ну, просто потому что вот тот Почтенный так писал.- и он всем показал писания древнего Почтенного, который писал об этом. Потом поправил очечки на носике, посмотрел на всех и добавил,- я же ведь все правильно делаю?

Они помолчали, посмотрели на Писания, на Древо, вздохнули, и решили что все правильно, и согласились, что все конечно же должны думать так же....

....Для тех кто не понял.

Страна- это Вселенная и вместе с тем, Мир божественной благодати.

Холм- это наша Земля, и вместе с тем, место благодати устроенной Богом во Вселенной для человека.

Старое раздвоившееся Древо, это изначальный род человеческий, произраставший на Земле.

Его уродливая ветвь, приносившая горькие плоды и уклонившаяся в сторону на Запад- это отпавшие от веры, а так же уклонившиеся в язычество сыны Адама.

Ветвь горделиво вознесшаяся к Небу в древности и ставшая подобной ветви язычников и неверующих - это иудеи, потомки Авраама, обезумевшие в фарисейской гордыне своей. Лишенные благодати, как непомерно вытянувшаяся верхушка дерева лишается воды, а следовательно и благих плодов.

Росток (ставший большим деревом) выросший недалеко от основания иудейской ветви, это Христос и Его Церковь, как тело Его.

То есть, гигантское Древо выросшее из Ростка, это разросшаяся христианская Церковь.

Большие ветви это Поместные Церкви.

Малые ветви, это епархии и меньшие сообщества, вплоть до прихода и отдельной семьи, и даже отдельной личности.

Поэтому все в них различается, и вид, и вкус плодов, и прочее.

Листья суть дела верующих, и вся сфера их жизни и достижения.

Плоды это сами верующии и вместе с тем, плоды их дел.

Болезни поражающие плоды и листья это грехи членов сообществ человеческих, а так же в целом болезни этих сообществ.

Болезни поражающие целые ветви суть ереси и разного рода искажения Таинств и установлений церковных и вообще, в целом, богоустановленного пути человеческого.

Отколовшиеся ветви суть раскольники и еретики преданные анафеме, а так же разного рода язычники.

Засохшие и отпавшие части суть исчезнувшие народы.

Засыхающие же суть потерявшие веру отдельные члены и целые сообщества.

Ветви же сразу уклонившиеся к земле суть неверующие и не тянущиеся ко спасению и богопознанию, пораженные земными болезнями века сего..

Птицы суть Ангелы, относящие человеки-плоды в небесные Житницы.

Раздвоение и раскол Гигантского Древа это разделение на Западную и Восточную Церкви, и раскол на католическую и православную Церкви.

Ветвь уклонившая на Запад и надломившаяся, суть Церковь католическая, своим ложными догматами и установлениями надломившая свое собственное основание.

Ветви исходящие из нее суть церкви протестантские, еще более уклонившиеся в землю, пораженные гнилью и уродством плодов. Они надломились уткнувшись в землю, как и протестанты откололись от католиков.

Ветвь стоящая прямо к Востоку суть Церковь православная, никуда не уклонившаяся, и сохранившая прежнее направление и принципы роста, хоть и среди нее и были и есть деградирующие элементы.

Солнце же, ветер и прочее, суть условия Божественного Промысла и Сила Его испытания, в которых и возможно возрастание Церквей и самих верующих.

Тень же некая, суть уклонение католической церкви от сих праведных трудов, многочисленные послабления, а так же изменение таинств.

При чем, чтобы попасть в эту тень, ничего особого делать не нужно, достаточно просто "уклониться к земле".

Самыми уклонившимися оказались протестанты.

Почтенные сидевшие вокруг малого Ростка, с Писаниями на руках и Особым Писанием, это древние толкователи Писаний.

Писание же суть Ветхий и Новый Заветы, Особое же Писание и есть суть Откровение Иоанново, о котором и пойдет речь в дальнейших статьях.

Различие в понимании будущей жизни Ростка( один считал что это груша, другой принял за виноград, третий за тыкву) это суть расхождения в толкованиях.

Вторая группа Почтенных, сидевших уже под Гигантским Древом выросшим из Ростка, это современные толкователи Откровения. Которые с удивительным упорством пытаются толковать "толкования" древних толкователей и как-то привязать их к новым реалиям.

 Что же я имею сказать по поводу всей этой картины...

Есть некоторые претензии, если можно так сказать, к толкователям Откровения.

Впрочем, к древним толкователям в меньшей степени.

Они выполнили свою функцию по запросу Церкви как могли, в той ситуации, в которой, кстати, и сам Св.Иоанн оказался. То есть, они пытались, исходя из имеющихся реалий и самого Откровения, описать картину будущих событий. Что можно узнать о далеком будущем Древа из маленького Ростка и Откровения, которое было написано будто ребенком, который видит нечто весьма невероятное в первый раз?

Фактически ничего.

Поэтому им пришлось, по-факту, заниматься изготовлением некоего безопасного Плацебо для потребления верующими, и другого варианта не было, просто не получилось бы.

Ибо даже если их(толкователей) перенести чудесным образом в наши дни, на некоторое время, то они просто не поверили бы своим глазам, и посчитали бы это каким-то бесовским видением!..

Ибо как может человек, живший 1000-1500 лет назад, взять и поверить в то что земля, оказывается, как шар, и Вселенная несравненно больше чем он вообще может себе представить. Что существует вакуум Великой Космической Пустыни с невероятным множеством небесных тел, из которых Земля, где он живет, оказывается, весьма крохотным телом.

Сможет он в такое поверить?

Что человек сможет устроить такой взрыв, от которого будет уничтожена целая страна!

Сможет он в такое поверить?

Что многотонные стальные махины будут летать по небу и возить людей и огромные грузы...

И некоторые их них могут зависнуть в воздухе, сотрясая своими "крыльями" все вокруг на километры...

Ему проще поверить в гигантскую "бронированную саранчу" с "лицом как у человека", чем в созданное руками этого человека "железное существо"...

Не поверит и в то, что из мужчин будут "мастерить" женщин, а из женщин мужчин..

В то, что человек полетит выше неба, в бескрайний Космос..

И много чего другого, чего он не сможет вместить, и примет скорее за чудо или за чародейство некое, чем за дела рук человеческих, и человеческого Гения, ведь даже в своем падшем виде человек крайне гениален, ибо создан Абсолютным Гением, как Гений. И поверьте, в нашей твердолобости мы никуда от них не ушли, и есть, по сути, такие же потомки наших предков. Ибо в каждом человеческом обществе, в любое время, есть свои предрассудки и свои "кухонные" и научные "догматы", рабами влияния которых мы все и являемся, и вы увидите это сами, ибо в то что я буду описывать в дальнейших статьях(если даст Бог) смогут поверить, по слову классика, не только лишь все, мало кто сможет в это поверить...

Да если бы даже сам св.Иоанн и толкователи его Писаний и поверили бы во все реалии жизни нашего времени, то те, для кого они бы стали это описывать в более конкретных формах, подробно и реалистично, не поверили бы им уж точно, и посчитали бы прельщенными, и их Писания сразу предали бы сожжению и запрету.

Вот почему появилась такая странная Книга Откровений, с весьма "странными" и вместе с тем весьма впечатляющими и устрашающими образами.

И даже в этой Книге кое-что из переданного Иоанну было запрещено писать.

По сему же и святые имевшие реальный дары пророчества почти ничего не говорили о будущем, и фактически вынуждены были молчать.

И все по той же причине...

Недаром Церкви Восточные гораздо позже других церквей признали Откровение каноническим Писанием.

Посему, повторюсь, к древним толкователям претензий гораздо меньше, хоть и толкователями Откровения они по сути и не являются. Они создали безопасное Плацебо, которое хоть толком ничего и не объясняло, но и не вредило верующим, в некоторой степени удовлетворяя их запросы и успокаивая их. Но тем не менее, они достойны скобок, в которые я поставил слово Толкователи в оглавлении статьи. Ибо вместо того чтобы честно признать что они не знают о чем написано в Откровении, они утонули в аллегориях и утопили в них читателей, беспомощно "плавая" даже в самых простых и очевидных вещах типа "глады и моры", выдумывая невесть что на ровном месте.

Так что "Аксиос"!...

Современные же толкователи тем более достойны этих скобок и претензии к ним гораздо большие, ибо они являясь очевидцами(!) многого из того что описано в Откровении не могут, боятся или не хотят за деревьями увидеть леса, уткнувшись носом в уже бесполезное Плацебо древних толкователей, упорно тыкаясь в три сосны, бояться просто поднять голову и посмотреть наконец-то вокруг!

Вот, знаете, говорят вроде у нас нет папизма, нет вот этого старообрядчества в нашей церкви, нет упоротого жидовского книжничества, но для нонешних толкователей нет ничего непогрешимее, чем ничего не объясняющие по сути, писания людей крайне ограниченных в информации и в познаниях об этом мире, которые жили очень давно!

И это суть ИДОЛОПОКЛОНСТВО.

Они "наделили" созданные ими "статуи" древних толкователей "непогрешимостью", и день и ночь с "камланиями" обходят их с "бубном" почитания того, чего у древних писателей не было...

Понравилось бы это древним?

Думаю, нет. Ибо праведнику такое почитание не может понравиться.

А ведь понимание ситуации с Откровением очевидно как день.

Подобно тому как мы не можем в полноте знать то, что происходило в древние времена, ведь мы не жили в то время, то в гораздо большей степени жители древности никак не могут знать, да и не смогут вместить того, что будет происходить через тысячи лет!

И это же не суперсложный вывод какой-то, это же очевидно!

Ведь мы в гораздо большей степени в выгодном положении относительно понимания дальнейших событий по сравнению с древними, ибо у нас перед глазами множество фактов и, что самое важное, сложившихся тенденций (!) развития многих процессов, о которых древние даже не могли предполагать...

Почему же не использовать эту выгоду и продолжать упорно тискать, перебирать и выжимать уже отработавшее свое писание древних толкователей, которое уже отслужило свою службу?

Оно хорошо было в свое время, но это время уже закончилось, и это очевидно!.. Зачем продолжать таскать с собой старое бревно, по которому человечество уже перешло через первые, сравнительно однообразные века, и теперь уже не нужное?..

Поэтому я не буду обращаться, ни ссылаться к древним писаниям этих древних Почтенных, при всем уважении к их праведности, потому как они очень хороши в трудах о душе, о покаянии, о спасении и прочих вещах в которых они сами преуспели, которые они хорошо изучили и знают, и в том им справедливо нет равных, и даже в толковании на все Писания кроме(!) Откровения, ибо в том что они не знают, никогда не видели и не слышали, и на ум им не приходило, я не буду их мнение принимать без оглядки, а в данном случае даже цитировать. И это, согласитесь, тоже справедливо, ибо у любого из нас сегодняшних, в тысячу раз больше фактов и прочих знаний о настоящем и будущем перед глазами, чем у тех кто жил много веков назад.

 Относительно же самой притчи как формы изложения. Да, в ней получаются две притчи, два смысловых образа, само древо с его историей, и отношение к нему толкователей. Я сперва хотел привести краткий вариант, где есть только диалоги Почтенных, но потом подумав решил попытаться представить более полную картину древа для тех кто пожелает полноты образа самого древа.

К тому же, эти образы связаны. Ведь одна из идей статьи как раз в том, что по маленькому "Ростку" невозможно определить каким он станет и насколько большим, поэтому и пришлось описывать Его рост.

К прочему замечу, что очень сложно и подобрать сам прообраз для такой объемной вещи как многообразная жизнь рода человеческого и Церкви, и я не стал еще более усложнять деталями и особенностями чтобы отразить жизнь таких, например, церквей, как Армянская или Коптская, где все непросто сложилось с Соборами, но надеюсь что основную мою мысль поймут и это главное.
..... Да, есть запрет Шестого Собора на толкование личное Писаний.
Но я и не толкователь.
Я реконструктор.
Реконструктор картины будущего на основе Писаний Священных, а так же пророчеств и писаний святых нашей церкви. Все увидите сами.

Следующая статья будет о структуре Св.Писания и в частности Откровения.

Всем добра. Храни Господь.