Евгений Иванович Замятин (1884–1937) — выдающийся русский писатель, инженер, критик и драматург, чьё творчество оказало огромное влияние на мировую литературу, особенно на жанр антиутопии. Его роман «Мы» (1920) стал предшественником таких культовых произведений, как «1984» Джорджа Оруэлла и «О дивный новый мир» Олдоса Хаксли. Жизнь Замятина была полна контрастов: от революционной деятельности до эмиграции, от инженерной карьеры до литературного бунта. В этой статье собраны самые интересные и малоизвестные факты о жизни этого неординарного человека, раскрывающие его как личность, бунтаря и визионера.
1. Детство под роялем и ранняя любовь к книгам
Евгений Замятин родился 20 января (1 февраля) 1884 года в небольшом городке Лебедянь Тамбовской губернии. Его отец, Иван Дмитриевич, был православным священником и школьным учителем, а мать, Мария Александровна, — талантливой пианисткой. Замятин вспоминал: «Я рос под роялем — мать была хорошей музыканткой. Читал Гоголя, когда мне было четыре года. Детство моё прошло большей частью без друзей; книгами были мои друзья». Эта изоляция и погружение в литературу с ранних лет сформировали его богатое воображение и склонность к самоанализу.
В детстве Замятин пережил необычное происшествие: его укусило бешеное животное (по некоторым источникам, собака), что могло повлиять на его здоровье и восприятие мира. Несмотря на это, он был прилежным учеником, окончив Воронежскую гимназию с золотой медалью. Однако в трудный момент он заложил эту медаль в ломбард за 25 рублей и так и не выкупил её, что стало символом его практического подхода к жизни.
2. Парадоксальный выбор профессии: гуманитарий стал инженером
Хотя Замятин обладал ярко выраженным гуманитарным складом ума и блестяще писал сочинения, он неожиданно выбрал профессию морского инженера. В 1902 году он поступил в Санкт-Петербургский политехнический институт, объясняя свой выбор желанием преодолеть слабости в точных науках: «Я плохо справлялся с математикой, и, из упрямства, решил стать инженером». В 1908 году он окончил институт и начал карьеру в области судостроения, публикуя статьи о кораблестроении в журналах, таких как «Корабль» и «Русское судоходство».
Его инженерная карьера достигла пика в 1916 году, когда он был отправлен в Англию для надзора за строительством русских ледоколов в Ньюкасл-апон-Тайн. Этот опыт не только укрепил его профессиональные навыки, но и вдохновил на создание сатирических новелл «Островитяне» (1918) и «Ловец человеков» (1918), где он высмеивал чопорность и эмоциональную сдержанность английского общества.
3. Революционер и бунтарь: дважды в ссылке
Замятин рано увлёкся революционными идеями. Будучи студентом, он присоединился к большевикам, участвовал в демонстрациях против царского режима и даже хранил нелегальную типографию в своей комнате в общежитии. В 1905 году, во время первой русской революции, он стал свидетелем восстания на броненосце «Потёмкин» в Одессе, что позже отразилось в рассказе «Три дня». За революционную деятельность его арестовали, избили и заключили в одиночную камеру в Шпалерной тюрьме, где он провёл несколько месяцев. Там он страдал от ночных кошмаров, связанных с сумкой пироксилина, спрятанной в его квартире.
После освобождения в 1906 году Замятин был сослан в Лебедянь, но не смог вынести жизни среди «набожного православного крестьянства» и сбежал обратно в Петербург, где жил нелегально, замаскировавшись под «чистого, бритого, с пенсне на носу». В 1911 году его арестовали и сослали повторно, на этот раз в Сибирь, где он начал писать рассказы, чтобы справиться со скукой. Именно в ссылке зародился его литературный талант.
4. «Мы» — первый запрещённый роман в СССР
Самое известное произведение Замятина, роман-антиутопия «Мы» (1920–1921), стало первым произведением, запрещённым в Советском Союзе новой цензурной организацией Главлит в 1921 году. Роман, действие которого происходит в тоталитарном «Едином Государстве», где люди живут в стеклянных домах, носят номера вместо имён и подчиняются строгому распорядку, был воспринят как сатира на советский режим. Хотя Замятин утверждал, что писал в жанре «неореализма» и критиковал не только коммунизм, но и механизацию общества в целом, его роман вызвал бурю негодования.
«Мы» был опубликован на английском в США в 1924 году, а на русском — в Праге в 1927 году, что усугубило положение Замятина в СССР. Книга оказала огромное влияние на мировую литературу: Джордж Оруэлл признавал, что «Мы» вдохновил его «1984», а Олдос Хаксли, несмотря на отрицание влияния, использовал схожие мотивы в «О дивном новом мире». В СССР роман был разрешён к публикации только в 1988 году, в период перестройки.
5. Письмо Сталину и эмиграция
К концу 1920-х годов Замятин столкнулся с нарастающей цензурой и травлей. Его произведения были запрещены, пьесы сняты с репертуара, а сам он подвергался нападкам со стороны Российской ассоциации пролетарских писателей (РАПП). В 1929 году он демонстративно вышел из РАПП, заявив, что не может быть «советским автором» в условиях подавления свободы слова.
В июне 1931 года Замятин написал смелое письмо Иосифу Сталину, в котором заявил: «Независимо от содержания произведения, сам факт моей подписи стал достаточным основанием для объявления его преступным… Я прошу разрешить мне выезд за границу с женой с правом возвращения, как только станет возможно служить в литературе великим идеям, не пресмыкаясь перед маленькими людьми». К удивлению многих, Сталин, благодаря вмешательству Максима Горького, удовлетворил просьбу. В ноябре 1931 года Замятин с женой Людмилой Николаевной эмигрировал в Париж, сохранив советское гражданство.
6. Дружба с Горьким и работа в кино
Максим Горький сыграл ключевую роль в жизни Замятина. В 1919 году Горький пригласил его работать в проекте «Всемирная литература», где Замятин занимался отбором, переводом и аннотацией иностранных произведений. Позже, в Париже, Замятин адаптировал пьесу Горького «На дне» для французского кино, хотя фильм вышел уже после смерти Горького в 1936 году.
В эмиграции Замятин также написал сценарий для экранизации «Анны Карениной» Льва Толстого и работал над незавершённым романом «Бич Божий» о гунне Аттиле, который был опубликован посмертно. Несмотря на эти усилия, его творческая продуктивность в Париже снизилась из-за болезни и финансовых трудностей.
7. Наставник молодых писателей
Замятин был не только писателем, но и влиятельным наставником. В 1920-х годах он преподавал литературное мастерство и стал духовным лидером группы «Серапионовы братья», в которую входили такие талантливые авторы, как Михаил Зощенко, Константин Федин и Вениамин Каверин. Он вдохновлял их на свободу творчества, призывая к «человечности» и мастерству, и выступал против догматизма в литературе. Его лекции по писательскому ремеслу пользовались огромной популярностью, а его эссе, такие как «Я боюсь» (1921), стали манифестом творческой свободы.
8. Жизнь в Англии и сатира на «островитян»
Пребывание Замятина в Англии в 1916–1917 годах оставило глубокий след в его творчестве. Работая на верфях Ньюкасла, он наблюдал за рационализацией труда и строгой дисциплиной, что позже отразилось в «Мы». Он писал: «В Англии я строил корабли, смотрел на разрушенные замки, слушал грохот бомб, сброшенных немецкими цеппелинами, и писал “Островитян”». Его новеллы «Островитяне» и «Ловец человеков» высмеивали английскую буржуазную жизнь, которую он находил механической и лишённой эмоций. Замятина даже прозвали «англичанином» в России из-за его хорошего знания английского, хотя он признавался, что говорил на нём с трудом.
9. Философия ереси и неореализм
Замятин считал себя «еретиком» в литературе и жизни. В эссе «О литературе, революции, энтропии и прочем» (1923) он писал: «Мир живёт только еретиками: еретик Христос, еретик Коперник, еретик Толстой. Наш символ веры — ересь». Он выступал против догм, будь то коммунистическая идеология или буржуазный конформизм, и верил, что искусство должно быть бунтарским.
Замятин называл свой стиль «неореализмом», подразумевая сочетание реалистического изображения с фантастическими и сатирическими элементами. Его произведения, такие как «Пещера» (1922) или «Мамай» (1921), используют гротеск и аллегорию для критики социальных пороков.
10. Трагический финал в Париже
В Париже Замятин жил в бедности и страдал от сердечной болезни, возможно, усугублённой годами ссылок и стресса. Он умер от сердечного приступа 10 марта 1937 года в возрасте 53 лет. Похороны прошли скромно на кладбище Тье в пригороде Парижа, и лишь небольшая группа друзей, включая издателя Марка Слонима, проводила его в последний путь. Советская пресса не сообщила о его смерти, а его произведения оставались под запретом до 1988 года.
Несмотря на трагический конец, Замятин оставил яркий след в литературе. Его слова: «Подлинная литература создаётся только безумцами, отшельниками, еретиками, мечтателями, бунтарями и скептиками» — стали его завещанием, вдохновляя писателей и читателей по всему миру.
Заключение
Евгений Замятин был человеком, чья жизнь отражала его творчество: смелая, бунтарская, полная противоречий. От революционера-болшевика до изгнанника, от инженера-судостроителя до пионера антиутопии, он прожил жизнь, полную борьбы за свободу мысли и слова. Его роман «Мы» остаётся актуальным и сегодня, напоминая о хрупкости индивидуальности в мире, стремящемся к унификации. Интересные факты из его биографии — это не только истории о человеке, но и свидетельства эпохи, в которой он жил, боролся и творил, оставив наследие, которое продолжает вдохновлять.