Из Ростова я планировал совершить однодневное путешествие, чтобы посмотреть два древних города на Волге. Сейчас о них мало кто знает. Они старше Москвы и оставили свой след в истории нашей страны. Первый на пути был Углич.
Углич — это административный центр Угличского района Ярославской области. Город расположен на реке Волге в 200 километрах к северо-востоку от Москвы и в 90 километрах к западу от Ярославля. Сейчас в городе проживает более 30 000 человек.
В очень поздних и недостоверных местных источниках годом основания города называется 937 год. Местная летопись приписывает основание города «Угличе поле» Яну Плесковичу, то есть «псковичу», родственнику княгини Ольги. Получается, что Углич старше Москвы на 210 лет.
После монгольского погрома Углич вместе со всей Северо-Восточной Русью вступил в длительную полосу вражеских нашествий и внутренних неурядиц. До середины XVI века, пока не усмирили казанцев, от татар житья не было.
С 1462 по 1491 год в Угличе княжил сын Василия Темного, Андрей. Это был один из самых просвещенных людей своего времени. Во время его тридцатилетнего княжения маленький Углич превратился в культурный оазис Московского государства, где подвизались многие выдающиеся книжники древней Руси.
С этого времени угличане привыкли, что ими владеют великие князья, родственники московских государей. Благодаря этому обстоятельству Углич дольше всех других городов сохранял статус удельного княжества и даже чеканил собственную монету.
Последним углицким князем был Юрий Васильевич, брат Ивана Грозного, поэтому опричные опалы город счастливо миновали. После присоединения Казани на Волге стало спокойно, угличане богатели торговлей, за городом множились тихие обители.
Есть две версии происхождения названия города. По одной из них название города произошло от слова «уголь». Возможно, значительная по площади территория части Верхневолжья, где расположен город, была образована в процессе подсечно-огневого земледелия. В этой местности на берегу Волги возник город, который первоначально назывался «Волга», но уже под 1293 г. он упоминается как «Углече поле», а с конца XVI века — «Углич».
По другой версии город стоит на реке Волге, как раз в том месте, где она делает крутой изгиб, который назывался «угилец». В дальнейшем Угилец превратился в Углич. Но мне эта версия кажется сомнительной, так как таких крутых изгибов на Волге много. И на этих изгибах стоят города, взять, например, городок Калязин, который стоит на Волге выше Углича. Около Калязина Волга тоже делает крутой поворот.
Первое официальное изображение, ставшее основой герба Углича, создано 13 ноября 1727 года для знамени местного пехотного полка. Полк, сформированный в 1708 году, получил название Угличский в 1727 году после нескольких переименований. Создание новых знамён началось в 1728 году под руководством генерала Миниха и художника Баранова, завершившись утверждением 8 марта 1730 года.
Описание изображение герба на знамени полка гласило:
«На красном поле, по зелёной земле изображён Святой царевич Димитрий в золотой одежде и золотой княжеской шапке с крестом, держащий в правой руке нож, а под левой рукой - белого агнца».
Исторический герб Углича был создан на основе герба Угличского полка и утверждён в 1778 году императрицей Екатериной II вместе с другими гербами городов Ярославского наместничества.
Герб городского поселения Углич представляет собой геральдический щит. Описание герба гласит:
«В червлёном (красном) поле царевич Димитрий в золотой, с одной видимой дужкой под державой, короной, имеющей пурпуровую шапку, в пурпуровом платье, украшенном золотом и драгоценными камнями и в пурпурных сапожках, в правой руке царевича — серебряный нож, голову царевича обрамляет нимб золотого цвета».
Большинство городов Ярославского наместничества в утверждённых гербах получили как неотъемлемую часть композиции медведя с секирой с ярославского герба. Исключение было сделано только для Ростова и Углича из-за их древности.
Сейчас Углич, который является одним из старейших городов России, входит в «Золотое кольцо России». Кончено Углич не может сравниться с Суздалем, хотя и старше его. Но все равно в Угличе до настоящего времени сохранилось около 15 церквей и часовен из 35, бывших ранее. Раньше в Угличе и окрестностях также существовало 7 монастырей:
1. Алексеевский монастырь (Углич, 1371 г.)
2. Богоявленский монастырь (Углич, XIV в.).
3. Воскресенский монастырь (Углич, XV в.).
4. Николо-Улейминский монастырь (в 12 км от Углича, XV в.).
5. Покровский монастырь (Углич, XV в.). Затоплен в 1930 году.
6. Макарьевский монастырь (Калязин, XV в.). Затоплен в 1930 году.
7. Архангельский монастырь (в 10 км. от Углича, XV в.). Ликвидирован в 1787 г.
А сейчас в Угличе сохранилось 3 монастыря и один расположен неподалеку от города. Но и без этого в Угличе есть что посмотреть. В городе существует десять музеев – Музей истории Углича, Музей мифов и суеверий, Музей городского быта, Музей велосипеда, Музей часов «Чайка», Музей русской водки, Музей тюремного искусства, Музей гидроэнергетики, Музей кожевенного ремесла и Музей кукол Ольги Павлычевой.
И вот 29 мая 2025 года я въезжал по Ростовскому шоссе в этот богом забытый городок в медвежьем углу Ярославской области.
Нас встречал неказистый въездной знак с претензией на древнерусскую письменность.
Сразу на въезде в город на Ростовской улице расположено кладбище и церковь Царевича Дмитрия «На поле».
1. Церковь Царевича Дмитрия «На поле».
Эта церковь Царевича Дмитрия "На поле" связана с единственным историческим эпизодом, благодаря которому Углич попал в школьные учебники истории. Здесь умер последний сын Ивана Грозного, царевич Дмитрий. По официальной версии, он убил себя ножом в припадке эпилепсии. Скорее всего, так и было, потому что царевич действительно был ею болен, и рано или поздно мог бы себя убить, особенно при отсутствии грамотного присмотра. Но народ в это не поверил, и появился "чудесно воскресший" Дмитрий, которого в наших учебниках принято называть Лжедмитрием. Когда его сверг и убил боярин Василий Шуйский, который сам решил занять трон, ему надо было срочно напомнить, что настоящий царевич давно уже умер. Мощи давно умершего царевича выкопали и понесли через город, чтобы везти в Москву. Но за городом в поле случилось чудо - из них на землю вытекла струйка крови.
Сначала в этом месте на поле, где угличане остановили процессию с телом царевича и прощались с ним, была воздвигнута часовня, потом деревянный храм, а в 1800 году построен нынешний храм, «На поле» или «На кладбище». Это единственный действующий храм, который не закрывался в советское время.
До наших дней на внутренних стенах храма сохранилась роспись 1836 года, а также богатое собрание икон того времени. Во многом на сохранность внутреннего убранства повлиял тот факт, что на протяжении всего XX века церковь не закрывалась и являлась единственным действующим православным приходом в Угличе.
Полюбовавшись на храм внешне, мы поспешили в центр города. Машину мы припарковали в центре города, недалеко от торговых рядов. Благо что все парковочные места в городе были бесплатные. Основные достопримечательности Углича расположены в основном в центре города, на территории Угличского кремля.
Угличский кремль был расположен на высоком правом берегу реки Волги, между впадающими в неё речкой Шелковкой и Каменным ручьем, которые обеспечивали естественную защищенность крепости, усиленную рвом, прокопанным от Шелковки до Каменного ручья. Некогда кремль был укреплен валами и деревянными стенами.
В XIII веке Углич дважды брался монголами — в ходе Батыева нашествия (1238) и во время Дюденевой рати (1293).
В настоящее время о былых укреплениях кремля напоминают только остатки рва. От прежних времен сохранился ансамбль построек, включающий княжеские палаты, церковь Царевича Димитрия, Спасо-Преображенский собор, колокольню и здание Городской думы.
2. Здание бывшей Городской думы.
На территорию кремля можно пройти по Каменному мосту. Нас встречает здание Городской думы, построенное в 1815 году.
3. Церковь Царевича Дмитрия "На крови".
Церковь Царевича Дмитрия "На крови" стоит на высоком мысе, в месте впадения Каменного ручья в Волгу.
Царевич Дмитрий Угличский был сыном Ивана Грозного и последним представителем московской династии Рюриковичей. Однако в 1591 году в результате несчастного случая или, как считают некоторые, убийства, восьмилетний Дмитрий скончался. Это стало одной из предпосылок к началу Смутного времени, когда в разных уголках страны появилось от 10 до 17 самозванцев, выдававших себя за чудом уцелевшего царевича. Они вошли в историю как Лжедмитрии.
После гибели царевича Дмитрия на заднем дворе княжеского дворца была построена часовня. Потом в 1630 году на этом месте появился шатровый деревянный храм в честь царевича Дмитрия.
Каменный храм на месте старого деревянного был построен в 1692 году. И, конечно же, он был кроваво-красного цвета.
4. Палаты Угличских князей.
По соседству с храмом Царевича Димитрия "На крови" стоят княжеские палаты красного кирпича с узорчатым крыльцом, приделанным, правда, в XIX веке.
Углицкий княжий дворец считается древнейшим на территории Центральной России жилым зданием — его построили в 80-х годах XV века. Когда-то постройка была трехэтажной, но за пять столетий она ушла в землю, и первый этаж превратился в подвал.
В конце XV века князь Андрей Васильевич Большой получил в управление Угличское княжество, где приступил к активному строительству. Один из памятников той эпохи — это палаты угличских князей, считающиеся самым старым гражданским зданием, сохранившемся в городе. В своё время это были вторые по счету каменные палаты на Руси: первые принадлежали московским князьям. После смерти матери Андрей Васильевич попал в опалу к старшему брату, князю Ивану III, и оказался в заточении, где умер в 1493 году. После этого палаты принадлежали другим угличским князьям, а в петровские времена их разобрали, оставив лишь парадную престольную палату, которая чудом уцелела. В начале XVIII века, когда всё чаще велись разговоры, о том, чтобы снести здание и построить на его месте новое, купец Александр Васильевич Кожевников всё-таки выделил средства на реставрацию. В 1892 внутри открылся музей, который работает и сейчас.
5. Памятник Царевичу Дмитрию.
Памятник Царевичу Дмитрию был установлен у стен Палаты Угличских князей на территории Угличского кремля и открыт 28 мая 2015 года. По итогам конкурса лучшим признали работу московского скульптора Александра Рукавишникова и настоятеля храма Михаила Архангела, что "В бору", игумена Рафаила (Сергея Симакова).
За основу памятника царевичу Димитрию был взят образ, который создал в 1899 году на своей картине "Цесаревич Дмитрий убиенный" Михаил Нестеров.
6. Спасо-Преображенский собор.
Одновременно со строительством палат, князь Андрей Большой занимался возведением Спасо-Преображенского собора на территории кремля. Однако тот храм был разрушен, поэтому в начале XVIII века на его месте возвели новый — гораздо больше и красивее. Но и это не стало финалом, ведь в XIX веке вновь начались масштабные строительные работы, в ходе которых храм подвергся капитальной перестройке.
Как и многие храмы, угличский собор закрыли при советской власти, но отдали здание не под хозяйственные нужды, а городскому музею. Благодаря этому, сам собор и двухсотлетняя роспись прекрасно сохранились до наших дней.
За небольшую плату (50 рублей) я забрался на колокольню. С высоты колокольни открывались хорошие виды во все стороны.
На верхней площадке висели колокола, около которых была устроена деревянная площадка для звонарей.
Я конечно взобрался на эту площадку, чтобы почувствовать себя звонарем. Но трогать колокола я не решился, чтобы меня не «арестовали».
7. Богоявленский собор.
В начале XIX столетия было принято решение о строительстве для богослужений в холодное время года отдельно стоящего здания Богоявленского собора рядом с колокольней. Отечественная война 1812 года была закончена, изгнание Наполеона уходило в историю. Углич начал активно строиться, осваивая принципы классицизма и его «образцовые проекты». Собор был заложен в 1814 году и закончен в 1827 году.
В первые послереволюционные годы собор стал клубом, экстерьер и интерьер были изменены. В 1980-х годах собор был частично отреставрирован и вместил в себя часть музейной экспозиции.
8. Памятник князю Андрею Большому.
Памятник князю Андрею Большому Угличскому был открыт 29 сентября 2023 года. Авторами памятника являются московские скульпторы Наталья Захарова и Кирилл Александров, архитекторы Татьяна Царёва и Дмитрий Александров, автор экфрасиса (историко-художественного описания) – Михаил Кириллов-Угрюмов.
В левой руке князя Андрея Васильевича меч – в память о его ратных делах. В первую очередь, об избавлении от татаро-монгольского ига во времена решающего «стояния на Угре» против полчищ хана Большой Орды Ахмата. Меч князя изображен немного отклоненным, как защита мирного мира.
Ладонь правой руки князя, обращенная к зрителю – «ладонь праведника», символизирующая в иконологии искренность и доверие, а так-же чистоту помыслов и честность.
Надпись на памятнике выполнена церковнославянской письменностью.
Князь Андрей Васильевич Большой – выдающийся деятель в истории средневекового Углича. Он родился в 1446 году в Угличе во время феодальной войны второй четверти XV столетия, когда великокняжеская семья Василия II Темного находилась в Угличе в ссылке. В 1462 году по завещанию Василия Темного Углич был дан князю Андрею в удел.
30-летнее правление Андрея Большого было временем наивысшего расцвета Угличского княжества. Кроме Углича в состав его владений входили Можайск, Звенигород, Романов, Усть-Шексна, земли Бежецкого верха. При князе был перестроен и увеличен в размерах Угличский кремль, развернулось каменное строительство - в кремле был воздвигнут Спасо-Преображенский собор и комплекс княжеского дворца, огромный собор в Покровском монастыре, собор в Антониевом Краснохолмском монастыре.
Князь был заказчиком выдающегося иконописца XV века Дионисия. В Угличе велось летописание, переписка и оформление книг, в городе и его окрестностях было основано несколько монастырей. Время его княжения отмечено пребыванием и деятельностью в Угличском княжестве ревнителей веры и благочестия - Паисия Угличского, Кассиана Учемского, книжника старца Ефросина.
9. Церковь Казанской иконы Божией Матери.
С момента появления в Угличе Торговой площади, на ней стали выстраиваться и храмы. Церковь Казанской иконы Божией Матери, находившаяся там ещё с давних времен, сегодня является единственной уцелевшей из четырех храмов Торговой площади. Нынешнее здание было построено в 1778 году на замену деревянному, давно обветшавшему от времени. Однако через 15 лет случился сильный пожар и церковь восстановили практически с нуля, пристроив в то же время колокольню. Во время пожара 1921 храм снова сильно пострадал, был восстановлен и недолгое время принадлежал православной общине, а после его передали строителям, занимавшимся работами по возведению ГЭС. В 2000 году прихожанам удалось вернуть Казанскую церковь, внутри которой вновь начались богослужения, а здание отдали на реставрацию.
Храм Казанской иконы Божией Матери построен в стиле барокко. Выше главы храма поднимается большая трехъярусная колокольня в стиле классицизм. Она была пристроена к церкви позже, после пожара 1793 года.
10. Часовня Александра Невского.
Рядом с Казанской церковью, у полузаросшего оборонительного кремлевского рва, стоит темный шатер часовни во имя Александра Невского.
Часовня была построена в 2004 году как памятник угличанам, погибшим во всех войнах, защищая свое Отечество. Часовня восьмигранная шатровая, облицованная черным и красным гранитом, завершённая медным куполом на четырёх колоннах и ажурным крестом.
За прошедшее время часовня сильно обветшала и срочно требует реставрации. Сейчас вокруг нее возведены строительные леса.
11. Памятник «Горожанам и собаке Серко».
Памятник установлен в августе 2022 года на Успенской площади около здания Музея городского быта XIX века. Скульптурная композиция состоит из трёх фигур: купец, купеческая жена и собака.
Образ пары - это собирательный образ купцов, предприимчивых и деятельных горожан, меценатов и благотворителей. По сюжету пара вышла на ярмарку - себя показать, на других посмотреть. При создании образа решено было дополнить композицию фигурой собаки, чтобы проиллюстрировать знаменитый городской исторический факт.
Небольшая дворняжка серого цвета по кличке Серко получила от своей хозяйки купчихи Марии Леонтьевой 150 000 рублей и поместье. Еще при жизни Мария подписала договоры с душеприказчиком, ветеринаром и людьми, которые должны были жить при собаке в поместье. Собака после смерти хозяйки прожила около года, а после её кончины, наследство перешло городу.
12. Памятник «Свадьба с приданным».
В ноябре 2023 года на Успенской площади установлена скульптурная композиция "Свадьба с приданным". Композиция состоит из фигуры свахи и сундука со свадебным полотенцем. Образ свахи взят из фильма "Женитьба Бальзаминова".
Над созданием композиции трудился целый творческий коллектив: Коротченко Илья Игоревич, Макаров Роман Николаевич, Игошина Софья Викторовна, Маханов Артём Нурланович, Айюб Али Хуссейнович.
13. Памятник «Кот-часовщик Василий».
В декабре 2024 года в Городском парке появился новый арт-объект. Это скульптура «Кот-часовщик Василий» работы ярославского скульптора Елены Пасхиной.
"Кот-часовщик" появился в Угличе не случайно. В советские времена славился Угличский часовой завод, выпускавший знаменитые женские часы «Чайка».
14. Арт-объект «Соловей».
На Успенской площади над одной из арок Торговых рядов в ноябре 2023 года установлена небольшая скульптурка «Соловей», созданная московским скульптором Григорием Викторовичем Потоцким.
Я, откровенно говоря, не совсем понял, какое отношение соловей имеет к Угличу. Да и фигурку соловья можно было бы сделать более привлекательной, более заметной. В крайнем случае можно было бы сделать соловья золотым!
Как я упомянул ранее, сейчас в Угличе сохранилось три монастыря. Сейчас все они находятся почти в центре города.
1. Алексеевский женский монастырь (Углич, 1371 г.)
2. Богоявленский женский монастырь (Углич, XIV в.).
3. Воскресенский мужской монастырь (Углич, XV в.).
На въезде у Углич со стороны Ростова на пересечении улиц Ростовской и 9-го Января располагается Богоявленский монастырь. Он занимает почти квартал. Мы конечно остановились и посетили этот монастырь.
14. Богоявленский монастырь.
Существует целых три версии времени основания обители. Самая древняя отсылает нас к далёкому 1295 году.
Вторая, более поздняя, говорит о конце XIV века и супруге великого князя Димитрия Донского княгине Евдокии.
По третьей версии основательницей монастыря считают последнюю жену царя Ивана Грозного Марию Нагую, мать царевича Димитрия, приехавшую в Углич в марте 1584 года, после смерти супруга. После смерти сына, царевича Дмитрия, она ушла в монахини. Монастырь первоначально располагался в Углицком кремле.
В 1661 году, при проведении работ по возведению новых укреплений кремля, ввиду тесноты помещений монастырь был переведен на новое место.
Расцвет монастыря приходится на первую половину XIX века, когда построили жилые корпуса для монахинь, Федоровский храм и Богоявленский собор (Смоленский храм).
Смоленский храм.
Постройка пятиглавого Богоявленского собора начата в 1689 году по решению митрополита Ионы Сысоевича. В 1700 году она была закончена вместе с трапезной и колокольней. В 1854 году храм был переосвящен во имя Смоленской иконы Божией Матери.
Федоровский храм.
Храм посвящён Федоровской иконе Божией Матери, подаренной монастырю инокиней Марфой, матерью царя Михаила Федоровича. Заложен храм 21 мая 1805 года. Строительство храма завершилось в 1818 г. Храм отреставрирован в 1970—1980 годах.
Богоявленский собор.
Большой четырехстолпный пятиглавый трёхапсидный Богоявленский собор построен в русско-византийском стиле по проекту архитектора К.А. Тона в 1843—1853 годах. Собор возведен при участии насельниц монастыря на собранные ими пожертвования.
Монастырь действовал до 1930 года. После его закрытия помещения стали использоваться в качестве складов.
В 2000 году монастырь возвращен РПЦ. С 2010 года он возобновил свою жизнь для паломников.
Я зашел в Богоявленский храм. Похоже внутри еще не закончились реставрационные работы. Стены храма были голые, без росписей. Но зато стоял новый высокий трёхъярусный золоченый иконостас с большими иконами. В центре свисало золоченое паникадило. На колоннах висели большие иконы в новеньких золоченых окладах. Я поставил свечки и оставил пожертвование на восстановление.
На территории Богоявленского женского монастыря около здания Смоленской церкви в 2024 году установлена скульптура «Богоматерь». Автор - московский скульптор Григорий Викторович Потоцкий.
На памятнике написано - «Посвящается всем матерям, женам, сестрам погибших воинов Святой Руси». Памятник неоднозначный.
Рядом с Богоявленским собором стоит водосвятная часовня. Мы набрали святой водицы, и я не отказал себе в удовольствии умыть лицо, так как на улице было довольно жарко.
Рядом с водосвятной часовней стоит красный кирпичный корпус монастырской школы. В этой школе в 1918-1921 годах училась будущая поэтесса Ольга Федоровна Берггольц. Об этом напоминает мемориальная доска на стене здания. В этой же школе работала учительницей и ее мать.
Кстати около Алексеевского монастыря установлен арт-объект – «скамья Ольги Берггольц». Но мы не поехали к Алексеевскому монастырю, так как мы спешили - я в этот же день хотел заехать в городок Калязин, который находился недалеко от Углича.
От Углича у меня осталось приятное впечатление. И хотя город стоит вдали от автомагистралей, но он стоит на Волге. К пристани причаливают туристические теплоходы. Поэтому в городе много туристов, в основном это туристические группы.
Больше фотографий смотрите здесь - https://ok.ru/profile/554663728393/album/974758522377
или смотрите здесь - https://vk.com/album58087010_308186890
Александр Антоненко, архитектор.