Марийский календарь на каждый день. 8 июня – День божьей коровки (Трай кече).
8 июня – День божьей коровки (Трай кече).
Божью коровку мари в разных местах называют по-разноем: трай, максымдрай, дыр-дырай. С помощью них мари гадают, будет ли дождь. Их сажают на палец, и подняв руку, говорят: «Йўр лиеш гын, ӱлкӧ, йӱр ок лий гын, кӱшкӧ» («Если будет дождь, лети вниз, если дождя не будет, лети вверх»). Если божья коровка летит вниз к земле – к дождю, если поднимется высоко – к ясной погоде.
День репы (Реве кече). С этого дня мари в старину начинали сажать репу.
Мари в старину сажали много репы (реве), она была вместо современной картошки. Марийское слово «реве» вряд ли заимствовано с русского языка. Название овоща у многих народов звучит схоже: лит. rope "репа", др.-в.-нем. ruoba "репа" наряду с rabа ж. (и.-е. raр- и reр-), лат. rapum ср. р., raра ж., греч. rapys, rafys ж. "репа", rafanos м. "редька", венгр. - feher repa; итал. rapa. Лингвист Макс Фасмер сделал вывод: «Слово, обозначающее репу, вероятно, древний странствующий культурный термин неизвестного происхождения». Слово, возможно, как и марийское «кинде», южного – арамейско-сирийского происхождения.
День починки печи (Коҥгам олмыктымо кече). С этого дня мари начинали ремонтировать печи. Марийские печи в старину были без труб, дым выходил из специального отверстия под потолком (тӱньык). Низ печи был полым, сделанным в виде сруба из небольших брёвен или тёса. Зимой там держали кур. Плиты не было. Печь была довольно большой – пекли сразу несколько караваев хлеба, там же часто пекли мясо. Сбоку печи делали место для котла, под котлом – небольшой очаг. В этом котле варили суп, кашу.
Если в этот день много комаров, конец июня будет тёплым, но дождливым. Листья клевера выделяют капельки жидкости – к дождю.