«Господь «хранит все кости» праведного, «ни одна из них не сокрушится». (Пс.33:21)
Любая новая информация о святом даёт пищу для размышлений. Тем более - о преподобном Серафиме Саровском. Вот и я, окунувшись в воспоминания современников великого старца, увидел его и его эпоху совсем другими глазами.
Оказывается, он был «и смиренный послушник, и благоговейный служитель алтаря Господня, и строгий отшельник, и столпник, и молчальник, и затворник, и старец-наставник». А на службе Божией преподобный Серафим узрел «воочию ангелов Господних, сослужащих ему».
А знаете ли вы, друзья, почему после 30 лет уединения батюшка все-таки прервал затвор и вышел к людям? Ответ такой: Сама Царица Небесная призвала его «на подвиг непрестанного наставничества в вере и благочестии». И тысячи верующих – и мирян, и иноков, и простых, и знатных - получили от отца Серафима «духовные и телесные исцеления».
Стоит отметить, что батюшка Серафим принимал каждого, кто нуждался в нем. Обычно после совместной покаянной молитвы и благословения он крестообразно помазывал чело пришедшего елеем из лампады, горевшей перед келейной иконой Богоматери «Умиление».
И каждый непременно получал потребное, так как саровский прозорливец и чудотворец знал их нужды.
Меня поразило, как один из современников, миссионер Никита Гринякин, описывал святого Серафима: «…Жизнерадостный, любвеобильный, нелицеприязненный, смиренный, проникновенный в самые тайны нужды человеческой, он всем износил из своей духовной сокровищницы целебный елей и никто не отходил от него «тощ». Беседа его, проникнутая духом слова Божия и писаний отеческих, согревала сердце, озаряла ум, приводила грешников к раскаянию и исправлению и подавала возмущенной душе мир и тишину».
Не успевал человек открыть рот и сказать хоть слово, как отец Серафим уже говорил о мучивших его нуждах. И тот, как правило, получал и помощь, и ответы, и утешения.
Не говоря о том, что старец отвечал на… нераспечатанные письма! Причем в свойственной ему манере - с наставлениями, советами, поучениями.
- Батюшка Серафим отошел ко Господу в 1833 году. И сразу после его кончины начались многочисленные знамения милости Божией. По его молитвам совершались чудеса исцелений не только при его гробе, но также и от разных принадлежавших ему вещей.
Например, от воды ископанного им колодца, от камней, на которых он находился в молитве… Список настолько велик, что всякие сомнения исключены: Серафим Саровский - Боговидец и угодник Божий.
Почему такое возможно - хорошо объяснил еще в 1903 году в одной из своих проповедей митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Антоний (1846 – 1912:
«У святого человека все свято и чудодейственно, даже тень, даже одежда, а не одно только тело или кости. Даже прах, по которому ступали ноги святого человека, приобретает целебную силу. Так и после святого старца Серафима земля с его могилы, камень, на котором он молился, вода из источника, который он вырыл, почитаются как святые и чудодейственные».
Кстати, по словам современников, батюшка Серафим о смерти говорил спокойно. Больше того, его слова звучали, как назидание, подсказка на будущее:
«Когда меня не станет, вы ко мне на гробик ходите. Как вам время, вы и идите: чем чаще, тем и лучше. Всё, что есть у вас на душе, что бы ни случилось с вами, о чём бы ни скорбели, приходите ко мне, да всё своё горе-то и принесите на мой гробик. Припав к земле, как живому, всё и расскажите, услышу я вас, вся скорбь ваша отлетит и пройдет. Как вы с живым всегда говорили, так и тут. Для вас я живой есть, и буду во веки».
(Источник: «Гринякин Н. Преподобный Серафим, Саровский Боговидец, – новый небесный защитник истины православной Церкви. (К заблуждающимся и отпадшим). Миссионерское обозрение 1903 г. № 11. С. 8–24; https://azbyka.ru/otechnik/pravoslavnye-zhurnaly/missionerskoe-obozrenie-1903-g-2-polugodie/1_6).
В заключение короткое и по-отечески теплое наставление от преподобного Серафима Саровского: