Вы замечали, что на европейских портретах XV века женщины изображены со множеством колец на пальцах, но всегда без сережек? Их не увидишь ни на прекрасных бургундских дамах, ни на флорентийских, ни на британских. Почему? Давайте разбираться.
Примерно с XII века до конца XV столетия серьги будто испаряются из арсенала европейских дам, хотя они были популярны и в Античности, и в раннем Средневековье. При этом к югу от Рима, а также в Византии ушные украшения никуда не исчезали.
И еще одна важная деталь — на некоторых итальянских картинах в серьгах или с дырочками в ушах можно увидеть Деву Марию.
Судя по всему, в Европе этого периода серьги связывались исключительно с Востоком. А еврейские женщины из европейских общин продолжали прокалывать уши в соответствии со своими древними традициями. Так что к северу от Рима и других западноевропейских странах по серьгам легко было отличить еврейку от христианки.
Тут появляется вопрос, зачем нужно было их различать. Дело в том, что Четвертый Латеранский собор 1215 года предписывал евреям носить особые знаки, чтобы их нельзя было перепутать с христианами. Поэтому в разное время в разных городах то и дело вводили правила — нашивать на одежду круг из красной или желтой ткани, носить красные плащи и верхние юбки или желтые шляпы и покрывала.
Причем серьги долгое время были «естественным» знаком отличия, так что предписания чаще касались мужчин. А когда в XIV–XV веках еврейские женщины захотели отказаться от ушных украшений, вводились законы, обязывающие под страхом наказания не выходить из дома без заметных сережек. Это касалось даже девочек старше 10 лет. Только к концу XV века евреи смогли добиться разрешения не носить серьги.
Конечно, у европейских женщин того времени были и другие причины не прокалывать уши. Но о них поговорим отдельно.
О том, как и кто носил серьги на Руси, мы писали тут.