Написать эту статью меня сподвигли мысли о приближении Петрова поста. В 2025 году он начнется уже совсем скоро, 16 июня, и продлится почти четыре недели, до 12 июля.
Прежде чем говорить об истории и особенностях именно Петрова поста, предлагаю для начала определиться – что такое пост и для чего он вообще нужен?
Диета или аскетическая практика?
Многие привыкли ассоциировать с понятием «поста» своего рода диету, заключающуюся в отказе от пищи животного происхождения. Нельзя назвать это мнение верным, поскольку речи о корректировке веса или снабжении организма требуемыми микроэлементами тут не идет от слова совсем.
Пост – это в первую очередь практика, направленная на подчинение тела духу, а значит – ориентированная на духовное совершенствование.
Степень одухотворенности поста
Посты бывают разными. Самый известный из них, телесный, подразумевает определенные ограничения при приеме пищи: отказ от некоторых видов пищи, уменьшение ее количества. Получается, что мы намеренно воздерживаемся от желания что-то съесть и тем самым берем под контроль свое тело.
Если посмотреть на церковный календарь, то можно увидеть, какую пищу допускается принимать в тот или иной день. Чаще всего используются следующие обозначения:
- пища скоромная (не путать со скромной) – отсутствие ограничений на прием пищи;
- пища с рыбой – любые продукты растительного происхождения, рыба, масло, вино; исключаются мясо и молочные продукты;
- пища растительного происхождения с маслом – вместе с ней допускается и вино;
- пища без масла – пища, при приготовлении которой не было использовано растительное масло;
- сухоядение – не вареная пища, то есть орехи, фрукты и овощи; разрешен также и хлеб.
Пост бывает и душевным. Он также ориентирован на ограничения в приеме пищи, но уже пищи для души, то есть поступающей нам информации. Во время душевного поста люди стремятся отказаться от проведения времени в виртуальном мире (смартфонах, компьютерах), чтения новостей и увлечения играми.
Все это дает возможность ослабить информационную нагрузку на организм, сосредоточиться на своем внутреннем состоянии, осознаннее подойти к молитвам и открыть для себя то, что когда-то перестали замечать.
Пару лет назад мне довелось уйти с достаточно нервной работы в «никуда», то есть временно вообще не заниматься трудовой деятельностью. Каково же было мое удивление, когда я, идя по улице в первый же день после увольнения, стал вдруг обращать внимание на мир вокруг: на нежность первой майской травы, на шорох листьев от ветра и шум машин. Вечером того же дня я сидел и слушал стук капель дождя, словно бы заново знакомясь с этим звуком.
Наконец, существует духовный пост. Он предполагает обуздание страстей и взращивание добродетелей в своей душе. Это означает, например, отказ от сплетен и осуждения ближних, воспитание в себе милосердия и самоотверженности. Словом, стремление к более осознанному следованию заповедям Божьим путем контроля своих слов и поступков.
Периодичность постов
После того, как мы разобрались со степенью одухотворенности постов, может возникнуть закономерный вопрос: «А когда же поститься?»
Во-первых, в православии существует традиция поститься каждую среду и пятницу. И это неспроста: в среду мы вспоминаем предательство Христа Иудой, а в пятницу – страдания и крестную смерть Господа. Такие посты называются однодневными.
Во-вторых, поститься принято в честь великих праздников. Так, перед Пасхой мы держим Великий пост, через неделю после Троицы (Пятидесятницы) – Апостольский или Петров пост, в честь Успения Божией Матери – Успенский пост, а перед Рождеством – Рождественский пост. Такие посты называются многодневными.
В-третьих, существует пост перед Таинством Евхаристии: с полуночи накануне перед причастием ничего не едят и не пьют, так как к Святой Чаше принято приступать натощак.
Наконец, по благословению духовного отца могут совершаться и дополнительные посты: в знак покаяния, во время искушения, при наложении епитимии и при других обстоятельствах, что рассматриваются уже индивидуально.
Какова история именно Петрова поста?
Петров пост иначе называется Апостольским или постом Пятидесятницы. Установлен он был Апостольскими постановлениями:
«После Пятидесятницы празднуйте одну седмицу, а потом поститесь; справедливость требует и радоваться по принятии даров от Бога, и поститься после облегчения плоти».
Этот пост словно бы призывает христиан последовать примеру Апостолов, которые, приняв Святого Духа в день Пятидесятницы, в посте и молитве готовились ко всемирной проповеди Евангелия.
Конец поста приходится на 12 июля – день памяти Апостолов Петра и Павла. Таким образом, пост воспринимается христианами не только как время сохранения духовной чистоты после Пятидесятницы, но и как подготовка к празднику. Кроме того, это также объясняет происхождение его называния.
На этом мой рассказ о посте подходит к концу. Благодарю всех дочитавших и желаю вам каждый день открывать для себя что-то новое!
Подписывайтесь! И до новых встреч!