До XIX века у якутов сохранялось многоженство, причем жены часто жили раздельно и вели каждая свое хозяйство

До XIX века у якутов сохранялось многоженство, причем жены часто жили раздельно и вели каждая свое хозяйство. Но иметь несколько жен могли лишь богатые, бедные обходились одной супругой.

Согласно книге этнографа 19 века Вацлава Серошевского, многоженство у якутов существовало с давних пор. При этом ученый приводит несколько весомых причин, почему. Интересно, что они также совпадают с причинами многоженства у чукчей.

«Живя несколько лет с женою и не имея от нее детей, берет другую и третью, единственно для того, чтобы иметь детей».

«Богатые якуты имели многих жен для содержания, по обыкновению, стоявших в разных местах домов и скотоводств, ибо жены усерднее управляют имением, нежели сторонние наемные лица, через то улучшается хозяйство и сберегается имение».

«Оставляя одних жен, даже и венчанных, по открывшимся порочным поступкам, либо по беснованию, никогда не прекращающемуся, либо потому, что жена по какой-либо болезни лишилась глаз, языка, рук и ног, делается совершенно неспособной заниматься домом и скотоводством, ибо у якутов весь дом и все скотоводство состоит на попечении жены, берут других, оставляя прежних при своих домах».

«Имеющие до крещения нескольких жен, по крещении обвенчавшись с одной из них, прочих неотлучно содержали при своих домах, с детьми, рожденными от них, а некоторые и бездетных, по неимению им способов пропитывания».

Как пишет польский исследователь, многоженство фактически было доступно очень немногим и никогда не могло стать преобладающей у якутов формой брака. Мешало этому и количество женщин, которое почти равно мужчинам или даже меньше и высота прежнего калыма. Так, по официальным данным 1889 года в Якутской области на 110 982 якутов-мужчин было 110 221 женщин. Ну и конечно виной тому бедное положение многих якутов.

Невесту меньше чем за 10 голов скота не возможно было получить. В некоторых районах за нее отдавали 10 голов скота каждого сорта: 10 кобыл, 10 коров, 10 коней и 10 волов, наименьшая цена — 500 рублей. Вацлав Серошевский писал, что таким образом покупка 2-3 жен становилась привилегией особенно богатых.

Интересное мнение высказал кандидат исторических наук Еремей Габышев. Он считает, что генетически большинство современных якутов являются потомками одного мужчины, приехавшего сюда с несколькими женами, которые стали предками якутов:

Брак – это в основном моногамный союз, один мужчина и одна женщина, но полигамия, многоженство было у всех, все зависело от богатства. Если богатый, то он однозначно многоженец. К примеру, в старину у якутов кроме законной жены были одьулуны, то есть любовницы, наложницы. Они были у всех купцов, князцов. Вацлав Серошевский писал, что у богатых якутов обязательно была такая жена.

Одьулунов, по словам Габышева, в основном заводили из хозяйственно-практических соображений. Так, купец по пути странствия должен был остановиться где-то на ночлег, и с этой целью он заводил наложницу. Часто ею оказывалась тунгуска, охотница, жившая в лесу. От него у нее рождалось куча детей. А