Найти в Дзене

Троя: мифы и реальность раскопок Шлимана

В какой-то момент истории человечество решило, что можно взять миф, почитать его как GPS-инструкцию, пойти в указанное место - и выкопать древний город. Именно так поступил Генрих Шлиман, человек, который всерьёз решил: «Раз Гомер сказал, значит, так и было». И вуаля - Троя найдена. Или нет? Легенда, которая стала навигатором Начнём с классики. Троянская война - эпическое месиво из страсти, мести, копий, щитов и божественного вмешательства. В центре - Парис, похитивший Елену, Менилай с братцем Агамемноном, Ахиллес с батей, троянцы, греки, троянский конь и 10 лет осады. Греки поверили в эту историю. Римляне поверили. Средневековые монахи поверили. Ну а потом пришли скептики с фразами вроде: «Миф - это миф, не более». Но один человек не согласился. Генрих Шлиман: self-made Индиана Джонс Если бы Лара Крофт была немецким купцом XIX века, её звали бы Генрих Шлиман. Он родился в 1822 году в бедной семье, работал в бакалейной лавке, сам выучил десятки языков (да, полиглот-самоучка), зар

В какой-то момент истории человечество решило, что можно взять миф, почитать его как GPS-инструкцию, пойти в указанное место - и выкопать древний город. Именно так поступил Генрих Шлиман, человек, который всерьёз решил: «Раз Гомер сказал, значит, так и было». И вуаля - Троя найдена. Или нет?

Легенда, которая стала навигатором

Начнём с классики. Троянская война - эпическое месиво из страсти, мести, копий, щитов и божественного вмешательства. В центре - Парис, похитивший Елену, Менилай с братцем Агамемноном, Ахиллес с батей, троянцы, греки, троянский конь и 10 лет осады.

Греки поверили в эту историю. Римляне поверили. Средневековые монахи поверили. Ну а потом пришли скептики с фразами вроде: «Миф - это миф, не более». Но один человек не согласился.

Генрих Шлиман: self-made Индиана Джонс

Если бы Лара Крофт была немецким купцом XIX века, её звали бы Генрих Шлиман.

Он родился в 1822 году в бедной семье, работал в бакалейной лавке, сам выучил десятки языков (да, полиглот-самоучка), заработал состояние на торговле и решил: «Хочу найти Трою». И вот в 50 лет он отправляется в путешествие мечты - с Гомером в одной руке и лопатой в другой.

В 1870 году он прибыл на холм Гиссарлык в Малой Азии (современная Турция) - туда, куда указывали строки «Илиады».

Копай, пока не станет историей

Шлиман начал копать. И копал по методике «чем глубже - тем древнее - тем лучше». В процессе он разрушил часть более поздних слоёв, которые тоже представляли ценность. Но кого это интересовало, если под слоями нашлось что-то древнее, каменное и красивое?

В 1873 году Шлиман вытащил на свет «сокровища царя Приама» - коллекцию золотых предметов, посуды, диадем и украшений, которые он сразу же объявил принадлежностью троянского царя. Удача века? Или пиар века?

Сокровища, скандалы и контрабанда

Шлиман тайно вывез «сокровища» из Османской империи, спрятал их, потом передал музею в Берлине - и стал героем газет. Потом началась греческая драма с участием его жены Софии (да, та самая, которую он сфотографировал в одной из диадем). Потом его обвинили в контрабанде, выдворили, а археологи начали морщиться от методов «грубого копателя».

Позже выяснилось: найденные предметы скорее всего не из времён Троянской войны, а на несколько сотен лет старше. То есть - не Приам, не Парис, и уж точно не Елена.

Троя ли это вообще?

Вот тут начинается леденящий кровь археологический триллер.

На холме Гиссарлык учёные нашли девять слоёв поселений, наложенных друг на друга. Это как пирог из городов: сверху римский, под ним эллинистический, ещё ниже - бронзовый, и наконец, один из самых древних, Троя VII, датируемый XIII веком до н.э.

Вот именно этот слой считается возможной Троей из «Илиады». Есть следы пожара, разрушения, укрепления, керамика и признаки шика. Но ни таблички "Здесь жил Приам", ни троянского коня не найдено.

А был ли мальчик?

Один из главных вопросов: а была ли Троянская война?

Версия 1: Миф с зерном правды

Возможно, война действительно была, но она была скорее локальным конфликтом, раздутым до эпоса. Мол, пара сотен воинов, пара лет осады, пограбили, сожгли и ушли.

Версия 2: Аллегория и поэтический эпос

Некоторые считают, что вся история - не более чем поэтический миф, собравший в себе десятки разных преданий о войнах между греками и малоазийцами.

Версия 3: Всё так и было

Ну а кому-то просто нравится думать, что Ахиллес реально флексил со щитом от Гефеста, а Парис был тем ещё ловеласом.

Археология после Шлимана: реставрация репутации

После Шлимана на Гиссарлыке работали более аккуратные учёные. Особенно - Вильгельм Дёрпфельд, который и предложил разделение слоёв, а затем - Карл Блеген, американец, подтвердивший: да, Троя VII-A - это наиболее вероятный кандидат на «ту самую Трою».

Сегодня раскопки продолжаются, а сам холм - под охраной ЮНЕСКО. Приезжайте, гуляйте, смотрите на развалины и воображайте, как там скакал Гектор или истерил Ахиллес. Атмосфера есть.

Мифы которые развеял Шлиман

1. Троянский конь существовал?

Нет. Но возможно, это метафора: например, осада могла закончиться подкупом, тайной вылазкой или штурмом через незащищённую часть стены.

2. Елена существовала?

Скорее всего - собирательный образ. В реальной войне вряд ли пошли бы в атаку из-за девушки, хотя кто знает…

3. Богини вмешивались?

Увы, Зевса, Афины и Аполлона в слоях VII-A не обнаружено.

4. Парис был красавцем?

Историки молчат, художники мечтают, туризм выигрывает.

Так что же нашёл Шлиман?

Вот краткая сводка:

Да, он нашёл древний город, в правильном месте, в правильное время.

Да, это наиболее вероятная локация Трои.

Нет, найденные сокровища не принадлежали Приаму.

Нет, методы были далеки от академических.

Но! Без него никто бы не копал. В археологию он пришёл как болид Формулы-1 в деревенское ралли.

История, миф и коммерческий успех

Шлиман - гениальный продавец идей. Он сделал из Трои бренд. Его биография - это учебник по самопиару. А его вклад в археологию - неоднозначный, но фундаментальный.

Сегодня Троя - это:

археологический памятник;

туристическая достопримечательность;

символ пересечения мифа и истории;

тема бесконечных споров между учёными, романтиками и сценаристами Netflix.

Что говорит нам Троя?

Что мифы иногда ведут к реальности. Что одержимость может двигать науку. Что даже если ты ошибаешься, но вдохновляешь других - ты всё равно двигаешь историю вперёд.

И да - копать стоит аккуратнее.