Озерцо. Беларуский государственный музей народной архитектуры и быта

Сегодня мы отправились из Минска на велосипедах в небольшое путешествие до посёлка Озерцо, чтобы своими глазами увидеть Беларуский государственный музей народной архитектуры и быта. Поселок Озерцо находится в 15 км от Минска.

Добраться до музея можно:
Автобусы и маршрутки: Из Минска регулярно отправляются автобусы до посёлка Озерцо, маршрут можно построить через Яндекс Карты. Остановка "Поворот к музею".
На машине: Поездка на автомобиле занимает примерно 30-40 минут. Яндекс Навигатор в помощь.
На велосипеде: 1,5 часа. На маршруте достаточно много горок, будьте к этому готовы.
Музей представляет собой уникальное собрание традиционных построек и предметов народного быта Беларуси, собранных со всех регионов страны. Здесь посетители могут ознакомиться с архитектурой, культурой и традициями беларуского народа, погружаясь в атмосферу прошлого.

Музей работает с 11:00 до 19:00. Лучше приехать к открытию, чтобы в полной мере насладиться всеми улочками, домиками и церквями. Успеть посетить беларускую карчму, познакомиться с местными жителями - лошадьми, козами, гусями, собаками и кошками.

Вот такой указатель увидете на повороте к музею.

Беларуский государственный музей народной архитектуры и быта относится к типу музеев под открытым небом или музеев-скансенов.
Музей представлен тремя научно-экспозиционными секторами: «Центральная Беларусь» и частично сформированные "Поозерье" и "Поднепровье". Сейчас ещё строится хутор, обещают открытие в сентябре.

Итак, начнем с карты музея, времени работы и цен:

Стоимость входного билета - 13 беларуских рублей, что примерно равно 370 российским. Музей открыт с 11:00 до 19:00, касса с 11:00 до 18:30. Территория достаточно большая, лучше приезжать прямо с открытия.
ВЫХОДНЫЕ понедельник и вторник, государственные праздники.
Также вы можете взять аудиогид и самостоятельно ознакомиться с характерными особенностями народной архитектуры и быта, планировкой поселения, природными особенностями историко-этнографического региона “Центральная Беларусь”. Стоимость: 3,5 беларуских рублей (100 российских рублей).

Собственно карта музея.

В начале пути нам представлена Центральная Беларусь.

Для неё характерной является уличная (линейная) застройка поселений: однорядная или двухрядная. В селах региона формировался развитый общественно-культурный центр с постройками: волостной управой, церковью, церковно-приходской школой или народным училищем, запасным магазином, корчмой.

Историко-этнографический регион Центральная Беларусь занимает основную часть Минской и западную часть Могилевской области. Карта взята с официального сайта музея: https://ru.etna.by

Первым на пути нас встречает дом портного:

Кстати здесь можно покататься на лошадях

Для совсем смелых по предварительной записи есть полеты на самолете:

* Ловите лайфхак: в последнюю среду каждого месяца можно посетить БЕСПЛАТНО экспозиции и выставки музея.

Справа от дороги можно увидеть придорожную часовню - памятник народной архитектуры из деревни Королевцы Вилейского района Минской области. Построена она в 1802 г. «тщанием Крестьянина Александра Рогача", колокольня - в 1808 г. Имеет восьмигранный шатровый неф-ротонду, который венчает шпиль-башня. Планировка и архитектурно-конструкционные решения часовни несут на себе стилистические черты деревянной архитектуры униатских церквей и костелов периода позднего барокко.

Крыши часовни и колокольни покрыты лемехом

Внутренне убранство скромное, но очень красивое.

Дальше попадаем в аутентичную беларускую деревню - здесь расположены гумно, магазин, хлев, кузница, школа, Покровская церковь, корчма, дома и усадьбы. Очень проникаешься духом деревни. Для нас необычным были соломенные крыши построек.

Гумно - постройка для просушки, обмолота урожая и очистки зерна. Этот памятник представляет собой реконструкцию гумна, которое построил крестьянин Василий Крот в 1927 году.

На этих улочках словно погружаешься в историю. Каждый дом - своя картинка, свой маленький мир.

В доме жила семья Саванович – Василий Алексеевич (1889 - 1963), его жена Франя Павловна (1900 - 1988) и пятеро детей. Дом построил первый тесть Василия Алексеевича – Максим. Савановичи до сих пор живут в Огородниках Падерьских.

Комплекс жилых и хозяйственных построек усадьбы И.А. Бетя формировался на протяжении конца XIX – начала ХХ века и состоял первоначально из дома и хлева, которые были построены в конце XIX века. Во время Первой мировой войны и после нее хозяйство расширялось. Сыном Игната Бетя Валерьяном и женой Валерьяна – Изабеллой было построено большое гумно, клеть и новый дом на противоположной стороне улицы.

Котик

Я влюбилась в эти небольшие окошки, в каждом из которых стоит цветочек в горшке, а в стекле отражается история.

Соломенные крыши

За селом, видим крылья ветряной мельницы из деревни Домоткановичи Клецкого района Минской области, построенной в 80-е годы XIX века – производственной постройки для помола зерна с использованием энергии ветра. Относится к типу мельниц-козловок

Дальше по дороге мы видим карчму. Здесь можно остановиться, отдохнуть и перекусить. Карчма предлагает драники, верещаку, сбитень и другие блюда и напитки белорусской традиционной кухни.

Еще один памятник народной архитектуры XIX века - корчма из села Хвоево Несвижского района Минской области. Сегодня здесь могут отдыхать и пробовать беларускую кухню посетители музея.

Корчма состояла из следующих помещений: сеней, шинка, комнаты для гостей, магазина, кухни, жилых комнат хозяев. Сени были проходным помещением в шинок и гостевую комнату, в которой останавливались на ночлег.

Зашли в школу и попали на экскурсию - девушка в национальном костюме рассказывала на беларуском языке про особенности обучения.

Рядом с церковью располагается памятник деревянной архитектуры 1932 года – школа из деревни Колодчино Вилейского района Минской области. Здание имеет типичную для школ конца XIX – начала ХХ вв. планировку: класс – сени – квартира учительницы с жилыми комнатами и кухней. В памятнике представлено одноклассное народное училище к. ХIХ – нач. ХХ вв.

Мне было очень необычно видеть местные церкви. Они не похожи на православные. Связано это с постоянной переменой конфессий и как следствие перестройкой самих церквей.

Покровская церковь XVIII века из деревни Логновичи Клецкого района Минской области расположена на площади экспозиционного села. Церковный погост огражден забором с воротами и калиткой под крышей.

Пространство Покровской церкви сегодня традиционно разделяется на притвор, неф и алтарную часть. Но имеются предположения, что существующий притвор с барочной башней и луковичной главкой был пристроен к церкви в начале XIX в., до этого небольшой притвор занимал часть нефа.

В памятнике архитектуры представлен интерьер униатского храма. До 1839 года (Полоцкого церковного собора) церковь являлась униатской, затем православной.

Обойдя все домики, посетив школу, церковь и хозяйственные постройки, мы отправляемся дальше - в Поднепровье.

Поднепровье - историко-этнографический регион Беларуси, занимающий Могилевскую, часть Витебской и Гомельской областей. На севере по водоразделу Днепра и Западной Двины граничит с Поозерьем, на западе по левобережью Березины и Днепра - с Центральной Беларусью и Восточном Полесьем. Пространства полей в Поднепровье чередуются с просторами лесов, которых особенно много вдоль русел Друти и Сожа.

Сельские поселения по сравнению с соседним Поозерьем определялись большими размерами (15-30 усадеб) и четкой уличной планировкой. Замкнутые (Веночные) или Г-образные усадебные застройки располагались вдоль улицы, которая имела выраженную центральную часть и концы. Карта взята с официального сайта музея: https://ru.etna.by

По пути мы можем остановиться на опушке и покачаться на качелях, отдохнуть от нашего длинного и незабываемого путешествия. Отдохнув, мы отправляемся дальше и слева от дороги видим мельницу:

Мельница из д. Зеленец Хотимского района Строение к. XIX века, относится к типу шатровых мельниц. Верхнюю часть мельницы, «шатер», поворачивали к ветру. Это было сделано для более производительной работы крыльев, которые монтировались в «шатре» на горизонтальном валу. Энергия ветра через систему осей и шестерен передавалась на жернова, которые устанавливались на нижнем уровне мельницы.

Едем дальше по центральной дороге. По левую сторону от нас открывается вид на веночные дворы Поднепровья: мы видим погреб, два веночных двора из д.Волево Дубровенского района (XIX век) и д.Бракова Слобода Чаусского района (1919 год).

Веночный двор конца XIX в. из деревни Волево Дубровенского района представляет собой комплекс жилых и хозяйственных построек, которые расположены вокруг открытого внутреннего двора. Ворота и забор с вешницей замыкают двор со стороны улицы. В комплекс входят: дом с сенями, хлев, поветь. В доме экспонируется коллекция керамики - примеры традиционной посуды. В сарае располагается выставка "Пчеловодство в Беларуси". Веночный двор постройки 1919 г. из деревни Бракова Слобода Чаусского района состоит из дома-пятистенка с небольшими сенями, клети, повети, сенницы, хлевов и бани. В интерьере памятника в летний период представлены примеры поднепровского народного строя, располагается ткацкий станок. В хозяйственных постройках двора экспонируются шерстечесалки, которые использовались в Шаповальстве - традиционном ремесле изготовления из шерсти предметов одежды, обуви, войлока.

Меня покорила Свято-Преображенская церковь постройки 1704 г. из деревни Барань Оршанского района Витебской области.

Посмотрите как свет сквозь окна освещает внутреннюю часть алтаря.

На сегодняшний день действует выставка плетения игрушек, корзин и ковров.

Дальше по дороге нам встретятся липовые и дубовые аллеи, высаженные в разное время.

И мы попадаем в Поозерье.

Белорусское Поозерье охватывает Витебщину и частично северные районы Минской области. В этом историко-этнографическом регионе очень красочный, холмистый рельеф. Холмы, поросшие смешанным лесом, чередуются здесь с заболоченными низменностями, которые пересекаются многочисленными руслами, и древними котловинами, образующими гирлянды живописных озер. Это обусловило особенности сельских поселений Поозерья, для которых характерно малодворность и бессистемность застройки.

Сначала справа от дороги я замечаю красивейшую мельницу.

Ветряная мельница из деревни Янушовка Мядельского р-на Минской области 1926 года постройки. Этот редкий тип мельницы называется пальтрак. Особую выразительность внешнему архитектурному облику мельницы придают парные крылья сегментной формы.

А потом замечаю лошадей и конечно бегу их фотографировать.

Пожалуйста, фотографируйте животных с осторожностью. И кормить их, конечно же запрещено.

Веночный двор из деревни Будичи Докшицкого района начала ХХ века. Представляет собой традиционный пример замкнутой застройки с четко определенной территорией чистого и хозяйственного двора. Чистый двор формируют постройки жилого звена (дом-дом-сени-истопка) и расположенные напротив две клети, поветь и построение для наемного работника. Со стороны улицы и пригуменя двор замыкают ворота с калиткой. На чистом дворе - колодец-"журавль". Хозяйственный двор или "денник" (для дневного выгона животных) расположен между клетью и хозяйственными постройками: конюшней, коровником, сараями для свиней и овец. По торцам "денник" замыкается бревенчатыми перегородками-замётами.

Завершает наш маршрут церковь XVIII века.

Церковь XVIII в. из деревни Вялец Глубокского района находится в стадии реставрации. Церковь принадлежит к так называемым церквям "Клецкого" типа. Срубный неф с пятигранной апсидой и притвором создают продольно-осевую композицию объема храма. Объем завершается высокой двускатной крышей с маленькой главкой. Рядом с церковью - двухъярусная срубная колокольня с шатровой крышей.

Вдалеке мы видим Хутор. Он был построен в 1928 году хозяином Пищулёнком Степаном Леоновичем. В данное время памятник находится на реставрации и закрыт для посетителей. Для осмотра доступны клеть и баня в комплексе хутора. Полностью хутор обещают открыть к сентябрю.

Хутор из деревни Тимошково Миорского района Витебской области представляет собой типичный для региона Поозерье пример хуторской усадьбы. Такой планировочный тип хуторов возник сразу после выделения их из деревенской среды в начале ХХ в. и довольно быстро распространился по всей территории Беларуси. Большинство хуторских усадеб было на севере и западе страны.

Мы провели замечательный день, посмотрели на необычные для нас постройки. Было разблокировано воспоминание из детства - кататься на великах по скошенному лугу. Мы насладились природой и отправились назад в Минск, чтобы отдохнуть и с новыми силами ворваться в путешествия!