"Если говорить про Украину, я знаю ее не понаслышке... Хохол же, он какой? Они упертые, жадные, туповатые ...» Это цитата из статьи в МК, которая обвиняет священника в расизме, национализме, шовинизме и фашизме. Переформатирование материалов продолжается, и это было бы смешно, если бы не было так грустно. Казалось бы, не тема мирового значения и господства, разбор обычного обвинения протоиерея Ткачева в том, чего он не совершал. А почему-то уже пятый раз на публикацию накладываются ограничения, начиная с «затрагивания общественно-политических тем», и заканчивая «языком вражды».Вот и получается, что уже пятый раз я переделываю и публикую этот материал. Если кто-то что-то запрещает, тем более слабо аргументируя, значит за этим что-то скрывается, и значит я обязательно хочу знать причину. Причины мне назвали:
Проще говоря, как говорится, «ты же умный, придумай сам». И по таким показателям можно заблокировать любую публикацию. Даже если кот сходит в тапки министра по-маленькому, например. Ток что я заменю мало мальски подходящие под это определение выражения и слова. Думаю, вам не составит труда догадаться. Поехали.
В предыдущей публикации посвященной разбору обвинения священника в фашизме мы остановились на следующем умозаключении автора статьи:
Или возьмем такой пункт классического "фашистского" определения, как "крайний национализм и шовинизм, в ряде случаев антисемитизм и расизм". Высказывания, содержащие признаки, скажем мягко, нелюбви к некоторым этносам, у отца Андрея, что называется, в ассортименте. Особенно много их посвящено украинцам.
Напомню, что разбор обвинении в первых двух обвинениях из цитаты вы можете посмотреть на моем канале. Остается последнее обвинение из этой статьи – расизм, на котором мы и остановимся подробнее. Как бы издание не мелкое, многие его читают, и зачем в нем появилась эта статья - вопрос. Вот выдержка из нее, в которой предъявляется это обвинение. Мне сейчас придется сильно постараться, и извернуться, зачитывая его без некоторых слов, чтобы снова не получить по шапке от платформы, но это нужно сделать. Иначе смысл?
"Вот некоторые выбранные места из проповедей отца Андрея, затрагивающих тему отношений с, как он сам выражается, "бывшими братьями": "Если говорить про Украину, я знаю ее не понаслышке... Хохол же, он какой? Они упертые, жадные, туповатые... Это просто идиоты... Предатели и паскуды... Украинец - это не этнос, а извращенное мышление..."
Здесь приведены абсолютно разные выражения священника, произнесенные им в разное время и в разных местах. И кроме первой фразы, их принадлежность отцу Андрею у меня вызывает очень сильные сомнения.
Я нашел оригинал проповеди, которая подходит по словам к обвинению. Нашел в интернете сам, потому что автор статьи не считает нужным подтверждать свои слова источниками. Почему – вы поймете позже. Как говорится, вам надо, вы и ищите. Или же верьте на слово. А я вот не верю, поэтому и занялся поисками. И нашел. Вроде все слова в проповеди сходятся со словами в обвинении. Но! Небольшое дополнение, а именно фраза «ну наши, короче», которая была в конце фразы "жадные, туповатые", убрана, конечно, из обвинения. Потому что пропадет острота статьи и она станет менее интересна. Потому что она говорит о родственных связях, и священник произносит это не как уничижение всех, а как, я бы сказал, как характеристику части этноса. Вот такие моменты я и имел в виду, когда ранее сказал, что вы позже поймете причину отсутствия ссылок на источники в этой статье. Потому что высказывания, приведенные в ней обрезанные, что меняет их смысл, в некоторых случаях вообще кардинально. Во второй части лекции протоиерей говорит о том, кто и зачем их так изменил, причем извне, морковкой Евросоюза и НАТО, не выказывая при этом отрицательных чувств, а лишь выражая удивление скорости, с какой это произошло:
«А сколько нужно времени, чтобы целая страна с ума сошла? Мы теперь знаем, что за три, четыре, пять лет если подобрать ключики к какой-то стране, создать информационный купол, все жители этой страны сдуреют, кроме отдельных людей, которые будут все понимать, но они будут бояться на улицу выходить и разговаривать. Потому что его сразу расшифруют, потому что у него другие мысли. Что же случилось? Они не сами сдурели. Их такими сделали.»
Полностью подтверждает вышеизложенные факты проповедь отца Андрея, которую я уже приводил в предыдущей статье, произнесенная им еще в 2014 году во время известных нам событий, в которой он обращается к прихожанам з запретом на определенные действия, которые те могут совершить. Не все послушались его запрета, и полезли туда, куда не надо было лезть, и получили в наказание другое мышление, о котором идет речь в последней части обвинения, о чем и сожалеет священник спустя время:
«А сейчас послушаем благодарственные молитвы. И если кого-нибудь из вас по-настоящему тревожит судьба нашего отечества и судьба столичного города, прошу вас не совать свой любопытный нос ни в одну политическую кашу, прошу вас не приходить сюда с политическими вопросами. Потому что сегодня некоторые уже начинают тень на плетень наводить. Запрещаю вам болтать про политику в храме и на исповеди! Если вас волнует гондурас – идите к врачу и покажитесь ему! Или помойтесь! А если вас по-настоящему волнует судьба нашего бедного отечества, его будущее, судьба нашего города, посвященного Архангелу Михаилу, в котором мощи святых лежат и в котором хотят гей парады проводить скоро, то вы должны молиться Богу, его Пречистой Матери, которая избрала это место, как свое место. Это ее место! Это ее земля! Она решает, куда нам идти и что делать! Кого бить кого жалеть! Она хозяйка! Архангелу Михаилу, который является покровителем этого города! Молитесь ему, пусть он своим мечем сечет тех, кого нудно сечь и защищает кого нужно защищать! А вы не лезьте! Пусть он сечет! Преподобным Антонию и Феодосию! И всем отцам Печерским остальным! В молитву включите свою душу! Просите Господа, Богородицу, Архангела и преподобных, чтобы они сделали то, что нужно сделать! Потому что человек наказывается своими желаниями! То, что сегодня человеку кажется хорошим, это его накажет завтра! Или вы не знаете? Или 2004 год вам забылся? Те же беснования! Прекратите бесноваться, будьте христианами! Не лезьте туда, куда лезут те, в ком духа божьего нету! Есть тревога – пусть будет молитва! Нет молитвы – нет тревоги! Телевизор можете выключить! Не рвите себе сердце, не рвите! И обходите десятой дорогой те места, где кипят страсти. Потому что у вас тоже есть страсть. Там кипит, и у вас кипит! В них закипело, а у вас зажглось, и вот и вы уже начинаете дергаться. Тьфу! Не смейте мне сердце мое, приход этот драгоценный превращать в арену каких-то этих самых! Я вам именем Христа воскресшего запрещаю даже думать об этом и говорить! Только молитва, больше ничего! Господь сотрет в порошок всех, кого надо стереть! И Господь своих изберет и помилует! Он знает, как это делать. Сегодня времена милости, пока не времена гнева, не гневите Бога раньше времени! Я думаю, что все поняли все между слов и между строчек. Я очень надеюсь на это. Так будет в нашем храме до тех пор, пока я здесь стою! Христос воскресе!»
А ведь он еще тогда предупреждал всех о возможных последствиях для психики от таких действий, и даже изобразил это в движениях. Это все напомнило мне сказку о сестрице Аленушке и братце Иванушке, попившего водичку из лужи, и ставшего козленком. Если проводить аллегорию, то попили. И стали. С другим, нехорошим мышлением. Как в воду глядел отец Андрей.
Последняя фраза из обвинения полностью подтверждает все выше сказанное. Я оставлю только нужную часть скриншота, из которого она взята, опять же чтобы избежать ограничений платформой, вот он:
И первой же фразой священник дает понять, что речи идет не о этносе, то есть не о всех. Он объясняет, что это не весь этнос имеется ввиду, а его часть с таким мышлением. Что имеется в виду человек не этнический, а духовный именно с таким мышлением. Не увидеть этого, и не понять смысл можно только если не хотеть этого изначально. Вот вам и снова результат обрезания фраз для достижение нужного эффекта. Потому что в скриншоте есть продолжение фразы, которое показалось невыгодным для автора статьи. И снова смысл сказанного кардинально меняется, не так ли. Да и сам этот скриншот вызывает много вопросов в части его подлинности, что делает ничтожным как само обвинение, так и обесценивает смысл его разбора. Начиная с его содержания и заканчивая не типичным для телеграмма оформлением.
Но я все же не эксперт, чтобы делать выводы, и всего лишь делаю предположения, указывая на не состыковки.
Интересно, как эта статья в таком виде смогла появиться в публикации. И если не брать в расчет ее целенаправленность, то есть еще одна версия произошедшего. Я посчитал количество авторов в интернет издании МК. Их оказалось больше тысячи. А если у них столько авторов, то сколько же нужно времени и людей, чтобы проверить все статьи. Один автор пишет в неделю где-то одну-две, и если, как я сказал, их более тысячи человек, то математическим путем вычисляем, что в день появляется 35-40 статей. А теперь подумайте, реально ли с ними всеми более-менее подробно ознакомиться, не говоря уже о проверке на достоверность фактов. Просто статистика, никаких домыслов. На этом все. Всем добра.