"Мы весьма опасные мартышки,
мы слушаем винилы и читаем книжки..."
Очень хорошая новелла. Практически гениальная. На примере организации школьного класса писатель показывает нам как работают писаные и неписаные законы общества. Один человек, сам по себе, отрезанный от общества представляет личность ("Робинзон Крузо", Даниэль Дефо, 1719). Когда люди собираются в коллектив, они начинают напоминать стаю мартышек или каких-то еще более мерзких животных ("Повелитель мух", Уильям Голдинг, 1954). Когда среди мартышек появляется лидер, подчиняющий работу общества строгим законам - это общество противостоит и иногда ставит своей целью уничтожение личности ("1984", Джордж Оруэл, 1949). Но это не всегда так, потому что на самом деле всё зависит от взгляда самого лидера, ситуации и контекста, поэтому автократическая система не всегда вытесняет индивидуальность, а так же создаёт сверхэффективные социальные системы ("Таинственный остров", Жюль Верн, 1875). Но иногда среди мартышек появляется личность, превосходящая интеллектом и стаю и вожака, но отказывающаяся бороться за власть над животными - назовём его изгой. И эта история в том числе о том, что некоторые люди считают более правильным для себя держаться подальше от "нормального общества", "справедливой власти", "честного бизнеса" и всяких таких лицемерных изобретений в области нейминга.
Всегда интересно слушать, что говорят люди о том, что важнее в жизни - власть, деньги, успех, свобода. Но мне нравится именно то, что в "Братьях Карамазовых" выводит Фёдор Михайлович: "В жизни нет ничего важнее самой жизни." Так как автор описывает и авторитаризм и демократию в одном и том же обществе, показывает его неприглядные черты, как оно быстро меняет свою точку зрения при изменении контекста, вы скорее всего где-то найдёте свои, похожие черты (кто-то верит в приход справедливого диктатора, а кто-то в добрую и честную демократию). А я поддерживаю точку зрения автора - есть ли вождь или правит ли безумная толпа - абсолютно никакой разницы. Все эти выборы, голосования, митинги, сборища, позиции, фракции, партии, кружки, клубы, объединения - курам на смех. Никогда никуда не ходил, никогда не голосовал, нигде не состою, никуда не вхожу, никого не поддерживаю - и намерен остаться со своим не отданным голосом, мнением и предпочтением. Автор называет себя нигилистом, а я даже с ними не согласен. Ни одна система не подходит ни одному человеку полноценно. В попытке задать чёткий формат мы всё время отказываемся от чего-то главного... от себя самих.
И бесконечные споры за гражданскую позицию, да за сторону и прочие убеждения - чаще всего смешны, а еще чаще просто контр-продуктивны. Моя гражданская позиция у моего станка, я принимаю только свою собственную сторону, которая не за и не против чьей-бы-то-ни-было, но она строго за то чтобы жить хорошо и делать жизнь людей вокруг лучше, чтобы наводить не срач в головах и в быту, а глобально создавать и улучшать мир, который мы оставим своим детям вместе с инструкцией о том, что им делать дальше, выраженной нашим образом действий, за которым они пристально наблюдают и неосознанно повторяют. Не большая война и не бесконечная дискуссия, я считаю, что нам всем, абсолютно всем, нужна большая стройка.
Эта книга о том социальном безумии, которое приводит к развалу стран, разделению народов, военным и прочим глобальным конфликтам, показанном на примере одного школьного класса. Строго рекомендую к прочтению, тем более 90 страниц читаются за один вечер.
На фотографиях, сопровождающих мой рассказ, крупнейший книжный магазин Сеула, в котором я бы с удовольствием провёл весь день и уехал на самосвале с покупками.
Литература Южной Кореи: