Здравствуйте, наши дорогие читатели. Мы бы хотели показать вам текст одного из выпускников нашего курса. Все его тексты собраны в отдельную подборку, которая называется "О стоицизме".
**
"Главное лекарство от гнева — отсрочка. Первым делом требуй от твоего гнева подождать, не для того, чтобы простить, но для того, чтобы все взвесить и вынести суждение: у гнева силен лишь первый порыв; пока он будет ждать, он уляжется.
Что любопытно, этот же механизм используется для искусства вообще. Впрочем, об этом уже писалось, но с точки зрения искусства, а не с точки зрения гнева. Теперь рассмотрим скорее именно сами механизмы противодействия и обуздания гнева.
Структурно мы, точно так же, исходя из торможения, выводим несколько приемов.
1) Сравнение. Против кого направлен гнев?
Итак, нам следует воздерживаться от гнева, кто бы его ни вызывал: равный, высший или низший. Ссориться с равным – рискованно, с высшим — безумно, с низшим — унизительно. Лишь жалкие ничтожества норовят ответить укусом на укус. Протяни руку к мыши или муравью: они станут кусаться; так все слабые существа: если до них только чуть дотронуться, им кажется, что их уже ударили.
Тут гнев скорее обесценивается как реакция. Зачем гневаться, если это бесполезно?
2) Месть. Тут очень тонкий момент. Несмотря на то, что месть как бы осуждается, на самом деле с ней просто предлагается погодить. Именно тогда месть превращается в правосудие.
Если мы прибегаем к мести как к средству, то следует прибегать к ней без гнева. И не потому, что мстить сладостно, а потому, что полезно.
Тут очень спорный момент, Сенека сам это как бы признает. Да, иногда мстить надо. Но не совсем понятно, когда именно. Возможно это какой-то полувариант для тех, кто не может совсем отказаться от мести. Но как всегда есть альтернативы, о которых дальше.
3) Стратегическое мышление.
Всякий раз, как нам трудно бывает простить кого-нибудь, давайте подумаем: а выиграем ли мы сами, если впредь никому ничего не будет прощаться? Как часто приходится просить прощения тому, кто прежде отказывал в нем! Как часто он бывает вынужден обнимать колени того, кого оттолкнул когда-то от своих! Что может быть замечательнее, чем сменить гнев на дружбу? Самые верные союзники римского народа — это те, кто были самыми упорными его врагами.
Что бы осталось сегодня от римского владычества, если бы спасительная прозорливость не перемешала в свое время побежденных и победителей?
Смена врага на друга.
4) Месть, но месть очень тонкая. Мы как бы отрицаем тот факт, что нам вообще нанесли обиду.
Самый обидный род мести — признать обидчика недостойным нашей мести. Многие, ища возмездия за легкие обиды, сами делают их более глубокими для себя.
Велик и благороден тот, кто спокойно слушает лай мелких собачонок. Как крупный и сильный зверь.
Самое интересное, что, в своей сути, христианское "подставь другую щеку". Только тут объясняется зачем это надо делать. Все-таки стоики – это больше логики, чем мистики.
P.S. Все цитаты – Сенека – О Гневе. Книга 2".
Если вам нравятся наши публикации, то вы можете поддержать канал донатом.
У нас есть много полезных и интересных публикаций.
Наш клуб 800Million совместно с Центром психологической безопасности (ЦПБ)
регулярно проводит финансовые курсы. В этой подборке собрана информация о курсах, отзывы о них, а также рассказано о преподавателе.
А это пост, в котором рассказано обо всех наших технологиях.
Здесь - наши статьи.
Здесь подборка с нашими рассказами о 800Million.
Кроме того, у нашего клуба есть своя картинная галерея нейроживописи.
Стиль - супрематизм. Картины созданы нашим мастером. Любую из работ вы можете заказать для приобретения.
