Вознесенская Давидова пустынь стоит в 85 километрах от Москвы, недалеко от города Чехова. Стоит в красивом месте, на берегу реки Лопасни, впадающей в Оку. Основал обитель преподобный Давид 31 мая 1515 года, пришедший на это место с иконой Знамения Богоматери с двумя монахами и двумя послушниками. Поселился он здесь, поставил кельи, поставил первые деревянные храмы. И посадил липовую рощу.
Обитель существует уже больше пятисот лет, не раз выпадали ей невзгоды, но с достойным терпением она перенесла их и теперь продолжает активно восстанавливаться и развиваться. В монастыре сейчас тринадцать насельников.
Красиво здесь и монастырь красив. Даже просто чисто эстетически, и если вас духовное совсем не интересует, он заслуживает посещения.
Одних только храмов шесть. И мы сейчас посмотрим на их историю и на их изображения.
Собор Вознесения Господня. Строительство собора началось еще в 16 веке, предположительно, при Иване Грозном, но оно затянулось и лишь в 1676 году по непосредственному указу Патриарха Иоакима строительство продолжили, а освятили вообще только в 1682 году. От 16 столетия сохранились лишь фундаменты, да частично, стены. Здание собора - двухъярусный четверик, завершенный пятиглавием. Барабан центральной главы является световым. Сейчас из ранее существующих сохранились лишь придел на юго-востоке, посвященный Успению Пресвятой Богородицы и южная с западной галереей. Конструкция, надо сказать, необычна для русской храмовой архитектуры и во второй половине 17 века почти не встречается.
В октябре 1929 года обитель была закрыта, настоятельский корпус забрали под сельхозтехникум, в братских корпусах разместили общежития для учащихся, в храмах обители, поражавших прежде величием своей красоты, устроили гаражи и склады. Восстановленный собор Вознесения Христова был вновь освящен 5 июня 2003 года архиепископом Можайским Григорием.
Храм в честь святителя Николая Чудотворца, выстроен в стиле классицизма и примыкает к Вознесенскому собору с северной стороны. Здание прямоугольное, увенчано фронтонами и куполом на барабане с главкой над ним. Купол Никольской церкви перекрывает и как будто маскирует сомкнутые своды в интерьере, архаичные для построек такого типа в начале 19 столетия. Церковь эта с богатым декором, представленным лепными фризами с растительными орнаментами, гирляндами и масками.
Случается всякое и с храмами - 4 мая 1890 года по неосторожности свечника, не погасившего свечи на панихидном столике, утром произошел пожар. В результате, сгорел весь панихидный столик, Владимирская икона Богоматери в киоте и обгорел деревянный пол. Пожар погасил настоятель вместе с братией и рабочими.
В октябре 1929 года в Никольском храме был открыт поселковый клуб, купола храма, нарушавшие гармонию клубного досуга поселковой молодежи, были снесены. Восстановили их через 70 лет, в 1999 году.
Второй по возрасту сохранившейся постройкой монастыря является церковь Успения Пресвятой Богородицы. Ее построили в 1740 году над северными воротами обители. Церковь принадлежит к популярной в то время конфигурации - восьмерик на четверике. С востока к нему примыкает граненая апсида, с запада – трапезная с воротами под ней. Над восьмериком высится купол, увенчанный небольшой главкой на граненом барабане. Углы объемов храма отмечены пилястрами.
К 1732 году старая деревянная церковь Успения Пресвятой Богородицы была уже весьма ветха - глава разваливалась, своды рушились, службы в ней служить было невозможно. Храм разобрали и построили новый над святыми вратами. Освятили ее 4 августа 1740 года, поскольку она в это время была «совсем совершена и в ней царские двери и святыя иконы поставлены».
В октябре 1929 года после закрытия монастыря в Успенском храме располагался спортивный зал сельхозтехникума.
Архитектурно и идейно центральное храмовое ядро Давидовой пустыни завершает здание храма в честь иконы Божией Матери «Знамение». Храм был построен в 1870 году вплотную к Вознесенскому собору и Никольской церкви. Здание - одноглавый четверик, перекрытый сомкнутым сводом с притвором. Фасады храма украшены декоративными кокошниками, а окна – наличниками с килевидными завершениями.
Изначально, на месте этой церкви стояла деревянная часовня, где был погребен Преподобный Давид. К 1740 году над этим местом была поставлена каменная колокольня вместо той часовни, а под колокольней была устроена церковь в честь иконы Знамения Пресвятой Богородицы.
В 19 веке Знаменский храм разобрали до основания и на его месте построили новый большего размера, в нем был поставлен иконостас ясеневого дерева с резьбой из розового дерева, и иконами художественного письма. Над местом погребения Преподобного Давида соорудили новую металлическую посеребренную раку. Профинансировал это петербургский купец - Николай Иванович Котов.
Мощи преподобного Давида и сейчас находятся здесь.
Собор Всемилостивого Спаса - вместе с монастырской колокольней храм является одной из архитектурных доминант монастыря. Собор освятили 7 октября 1900 года. Здание храма в архитектурном плане представляет собой прямоугольник, увенчанный массивным световым барабаном и куполом над ним. К подкупольному пространству примыкает с востока апсида, а с запада – трапезная. Стены собора покрыты богатым декором в духе псевдорусского стиля - декоративные элементы стилизованы под килевидные арки, поребрики, кокошники, здание прорезано продолговатыми высокими окнами.
Собор был вновь построен на месте трапезной церкви в конце 19 века, в нем поставлен новый пятиярусный позолоченный иконостас.
После потрясений советского времени завершено еще не все восстановление. В настоящее время ведутся работы по реставрации настенной живописи храма.
Одноглавый Всехсвятский храм построен перед началом Первой мировой войны, последним из храмов Давидовой пустыни. Он располагается в трапезной, что примыкает к северо-восточной башне монастырской ограды. Сейчас храм полностью восстановлен и расписан.
В октябре 1929 года, после закрытия обители в храме была устроена столовая сельхозтехникума.
Колокольня, как ей и положено - доминанта монастырского архитектурного ансамбля. Находится она в середине западной части стены, которая окружает монастырь.
Сооружена колокольня под влиянием русско-византийского стиля. На четверик, в котором находятся главные ворота обители, поставлен восьмерик, а на нем – цилиндрический ярус звона, еще выше – увенчанный массивной главой небольшой барабан с часами на четыре стороны света. Фасады декорированы наличниками, нитками с филенками, кокошниками. Второй ярус колокольни имитирует ярус звона, характерный для древних колоколен, однако неясно, выполняет ли он исключительно декоративные функции или предназначался для размещения в нем колоколов по проекту. Но точно известно, что на этом ярусе никогда не звонили.
Ныне существующая колокольня была построена в 19 веке. Отец Паисий тогда писал своему другу, иеромонаху Иосифу – «В отделке вышла очень хороша, теперь отделывают главу из белого железа и крест золотит мастер Малахов; главу делал тесть его, Шатров, а яблоко – Макарухин. Теперь забочусь о колоколе». На постройку колокольни было истрачено 12050 рублей. Колокол в 700 пудов был отлит на заводе Самгина в Москве. И доставлен по железной дороге до станции «Шарапова Охота» (сейчас в этих местах ресторан такой есть).
Створки ворот колокольни представляли собой огромную икону Вознесения Господня. Они открывались раз в году, на главный праздник обители, и назывались в народе Вознесенскими вратами а от колокольни до Вознесенского собора вела дорожка, выложенная мозаикой. Она сохранялась до 1950-х годов.
Еще на территории монастыря была богадельня, гостиница, каретный сарай, конный двор, больничный корпус и другие строения.
Есть, кстати несколько монастырских зданий за пределами стен обители, там до недавнего времени была больница, сейчас здания передают монастырю.
А вот в этих живописных, хотя и старых корпусах, находится монастырская сыродельня, где учат сыродельному ремеслу детей, обучающихся в приходской школе.
На территории монастыря похоронен генерал от инфантерии (инфантерия, это пехота) Дмитрий Сергеевич Дохтуров. Во время Отечественной войны с Наполеоном он командовал 6-м пехотным корпусом и руководил обороной Смоленска от французов. В Бородинском сражении вначале командовал центром русской армии, а после ранения Багратиона — всем левым крылом.
И вот этот авторитетный человек здесь тоже похоронен. При всей неоднозначности его биографии, это на его средства был восстановлен монастырь.
Есть у монастыря и подворье в Талеже - храм Рождества Пресвятой Богородицы.
История его многовековая – официальные упоминания о храме в Талеже относятся к 1628 году (деревянные храмы, основанные преподобным Давидом, по понятным причинам до нашего времени не дошли, дошли те что в камне). В первой переписи, после Смутного времени в селе Талеж значится церковь святого князя Владимира, но в 1792 году был возведен новый каменный храм в честь Рождества Пресвятой Богородицы, после чего стоявшую рядом деревянную церковь князя Владимира разобрали. В советское время храм закрывали, возрождение его началось с момента причисления к Вознесенской Давидовой пустыни в 2006 году.
Всем приятных прогулок. Все фото мои, если в атрибутировании не указано иное. Спасибо за лайки и не забывайте подписываться, так мне будет легче рассказывать вам что-нибудь новое и интересное.