Как отличить обстоятельства, в которых нужно активно действовать и бороться, от тех, когда необходимо смиряться? Об этом рассказали священнослужители Сергий Нежборт, Андрей Ткачёв и Димитрий Смирнов.
Сергий Нежборт, иерей:
Обычно человек реагирует на эмоциях. Это потом, когда эмоции остынут, он сможет проанализировать и понять, что поступил опрометчиво. А внутри самой ситуации человек поступает так, как поступает. То есть реактивно. Согласно какому-то внутреннему алгоритму.
Я думаю, что нужно доверять своему внутреннему чутью и в предлагаемых обстоятельствах делать то, что мы можем или то, что от нас требуется.
Тот, кто может смириться — смиряется, а кто не может смириться — проявляет активность. Иногда эта активность бывает уместна, а иногда может испортить ситуацию.
А иногда нужно просто смириться с тем, что есть, и принять те обстоятельства жизни, которые сейчас есть. Это не значит бездействовать. Возможно, человеку нужно прожить этот период жизни. И прожить его достойно: не отступиться, не испугаться и не убежать, а остаться с Богом.
Андрей Ткачёв, протоиерей:
Бороться нужно за то, что никогда не исчезнет. А смириться необходимо с тем, что так или иначе отойдёт. Например, молодость. Она всё равно уйдёт. Какие-то моменты, связанные с внешностью, здоровьем, со временем уйдут.
То есть их можно удерживать до тех пор, пока они удерживаются. Но потом они всё равно уйдут. И нужно смириться с этим.
А вот, за отношения с мужем, например, или за отношения с детьми надо бороться. За семью нужно бороться. В пределах компетенции, конечно, не превращаясь в сплетника и склочника.
Итак, бороться нужно за то, что имеет вечную ценность. А смиряться нужно с тем, что так или иначе уйдёт. Раньше или позже. Всё равно придётся смириться.
Димитрий Смирнов, протоиерей:
Смирение может проявляться по-разному. Смирение — это не бездействие и не пассивность. Смирение не всегда связано с тем, что обязательно надо подставить другую щёку.
Смирение проявлял Дмитрий Донской, когда вышел против войска Мамая. Александр Невский со смирением рубил мечом рыцарей Ливонского ордена на Чудском озере. И со смирением ездил в орду на поклон к татарам. Потому что так было нужно для пользы государства.
Смирение — это такое качество души, которое проявляется в том, что человек принимает волю Божью. И не важно, чем он занимается — печёт хлеб, шьёт сапоги или командует флотом.
Есть ли какой-то критерий для понимания, как нужно поступить? Этим критерием является Господь наш Иисус Христос. Он говорит:
«Я есть путь и истина, и жизнь».
Если вы хотите научиться смирению, нужно вести христианский образ жизни, нужно изучать Священное Писание. Как говорили преподобные, нужно, чтобы ум плавал в Священном Писании.
И когда вы окажетесь в какой-то сложной ситуации, то сможете связать её с евангельской ситуацией, и тогда поймёте, как надо поступать.
Или же можно посоветоваться с человеком, который тоже является христианином, хорошо знает Священное Писание и имеет дар рассудительности.
Смирение — это очень активная позиция. Смирение — от слова «мир». Нужно всё делать с миром, то есть в мирном духе. Даже противника мечом рубить...
Главное — не в гневе. Если в гневе, то обязательно будут искажения.
Друзья, если было полезно, ставьте палец вверх. Подписывайтесь на канал. Будет над чем подумать! Все статьи канала здесь смотри в себя.