Всем привет!
Продолжаем изучать искусство Оттонской империи, и сегодня главный герой - Бернвард Хильдесхаймский (960-1022) - одна из ключевых фигур при императорском дворе.
Бернвард был из дворянского саксонского рода, очень образован и талантлив в разных областях - математика, рисование, архитектура, работа с металлом - все ему давалось.
За его ум и способности его хотели назначить священником, но он отказался, а позднее Феофано назначила его учителем для своего сына-крошки-императора Оттона Третьего.
В 993 году он был назначен епископом Хильдесхайма.
Но нас больше всего интересует он как архитектор и как покровитель искусств.
И начнем с Церкви Святого Михаила в Хильдесхайме, которая была построена между 1010 и 1020 гг
Церковь эта очень необычна для своего времени, и мы разберемся, почему. Тем не менее, она очень монументальна, а это верный признак архитектуры оттонов.
Давайте взглянем на план:
Мы видим две апсиды (полукруглые выступы по сторонам). А раз две апсиды, то и два трансепта. Сам корпус продольный, разделен на три нефа. Еще выразительны некие квадратные ниши.
Все пропорции идеальны - Бернхард был блестящим математиком (знакомым также с трудами Ветрувия по архитектуре), и он рассчитал для этого храма идеальную гармонию и симметрию.
Очень продуманы как внешняя, так и внутренняя композиции - гармоничное чередование полукруглых и квадратных форм, пустот и масс, низкого и высокого.
Что примечательно, входы расположены в совсем непривычном месте - по продольным сторонам. И на каждой стороне - два входа.
Самая заметная инновация - отказ от традиционной формы базилики, когда люди входят в дверь, направляются в сторону алтаря, и оттуда наблюдают мессу. Здесь же, за счет отсутствия главного фасада как такового, и смещения входов на длинные стороны меняет концепцию церкви и службы как таковой.
В этой церкви был размещен саркофаг и самого Бернарда после его кончины в 1022 году. Для таких целей здесь есть крипта - специальное помещение, расположенное в восточной части храма, завершенная уже в 1015 г.
Бернард был очень продуктивен, и помимо самого храма, он принял участие и в создании ее драгоценностей.
Бернард основал специализированные мастерские по литью и металлообработке в Хильдесхайме, за что получил титул «епископа металлургии».
И одно из главных произведений - огромные бронзовые двери для Церкви Архангела Михаила (сейчас находятся в том же городе, но в другом храме).
Размеры - 472 x 226 см
Слева - Старый Завет
Справа - Новый Завет
Предполагается, что Бернхард здесь выступал не только в качестве патрона, но и автора сюжетов. В это легко поверить, потому что композиции не просто содержательны сами по себе, но и дополняют друг друга.
Начнем с левой стороны - ее надо читать сверху вниз. Она содержит следующие сцены:
- Сотворение Адама.
- Встреча Адама и Евы.
- Падение человека.
- Обвинение Адама и Евы.
- Изгнание из Рая.
- Земная жизнь Адама и Евы.
- Жертвы Каина и Авеля.
- Каин убивает Авеля.
На правой стороне изображения, наоборот, нужно читать снизу вверх:
- Благовещение.
- Рождение Христа.
- Поклонение волхвов.
- Представление во Храме.
- Иисус перед Пилатом.
- Распятие.
- Святые жены у гроба Господня.
- Вознесение
Параллель между сюжетами левой и правой сторон, возможно, неочевидна, но она есть, и очень символическая. Так, можно провести сравнения между любой парой сцен.
Например, если возьмем Земную жизнь и Поклонение волхвов. Эти оба сюжеты распространены в христианской традиции, и нередко проводится параллель между Евой и Марией, а Марию даже называют "новой Евой". Она как бы искупила грехи первой женщины, родив Бога, в то время как Ева, согрешив, обрекла всех женщин на страдания и земные труды.
Но давайте перейдем к технике. Бернвард распространил особую технику обработки бронзы, благодаря чему получилось достичь заметного эффекта глубины.
Фон и его детали незначительны, фигуры выступают из него наполовину, а их головы полностью отделены от поверхности. Это позволят получить некое подобие многоплановости и создает очень интересный эффект:
Кстати, в архитектурных элементах здесь можно заметить некоторые сходства с книжной обложкой, которую мы рассмотрели ранее (из слоновой кости). Часто встречаются отсылки к античной архитектуре и использование зановесок:
Помимо этих великолепных дверей для Церкви Архангела Михаила при Бернхарде также была выполнена колонна:
Высотой 3,79 м и 0,58м в диаметре
Бернхард два раза посещал Рим, так что не удивительно, что вдохновился. Больше всего сходств исследователи находят с колонной Траяна:
Но отметим, что сходства в основном композиционные. Смысл же совсем другой - на колонне Бернхарда изображены мирные сцены жизни и чудес Христа - начиная от его крещения в Иордане и до триумфального входа в Иерусалим.
Рельефы очень детализированы, фигуры изображены с трепетом и вниманием к деталям. Предполагают, что над колонной работала та же мастерская, что и над дверьми
Первоначально колонна была частью ансамбля и должна была работать вместе с крестом и люстрой:
Люстра была утрачена, как и капитель самой колонны с крестом.
Тем не менее колонна Бернхарда остается великолепным свидетельством искусства своего времени.
На этом мы прощаемся с оттонами - нас уже заждался романский стиль!