В последние годы на Дзене в частности и в Интернете вообще, все чаще появляются статьи про Талгата Нигматулина. Читать их неприятно и неинтересно. И задумавшись - почему? Понял, что они не соответствуют действительности и примитивно однообразны. Везде об одном и том же. Как будто авторы переписывали друг у друга. Только слова переставлены местами. Да - списывать в школе вы научились. А думать? Собирать информацию? Встречаться с людьми знавшими Талгата? Брать интервью? Анализировать все это? И еще разве что "BLOK: Action Channel" пока не написал - Почему Талгат Нигматулин был балеруном, не умел драться и в реале никогда не снимался в кино. Он-то уж точно знает.
Мне повезло встречаться с людьми хорошо знавшими Нигматулина. Расспрашивать их. Поэтому знаю чуть больше, чем эти стереотипные статьи-клише, ярлык повешенный на Талгата. Все было не совсем так. А может быть и совсем не так. Но всем на это наплевать. Их не интересует истина. Им главное, как глупеньким попугайчикам повторять сказанное уже не раз - Р-ро-ома... Р-ро-ома... Свои иллюзии в голове, вызванные социальной (не патологической) шизофренией - считать важнее реального положения вещей. Возможно ко всей этой истории добавить больше особо и нечего. И так всем все понятно. Но я все же постараюсь. И попытаюсь ответить на главные вопросы, которыми раз за разом все безответно задаются.
Начну с того, что мы с женой обучались у того же Мастера гун-фу - у которого обучался и Талгат. Только он обучался у Есена Жумазовича Исмаилова с 1972-73 года и был убит в 1985. А мы к Учителю приехали лишь через 10 лет - в 1995. Учитель Исмаилов рассказывал о Талгате с неохотой. Спустя столько лет, эта трагедия остается незаживающей раной на его сердце. В 1972-73 Нигматулина Исмаилову представил киргизский киноактер и художник Суйменкул Чокморов, с которым перед этим, Нигматулин снялся в фильме "Седьмая пуля". По словам Учителя Талгат был очень скромным и почтительным учеником. Прозанимался у него по Школе гун-фу "Тигра-Дракона" 3-4 года, работал "Фын" год и 8 месяцев (значит он отмахал 4 "Фына"). Занял 3 место на чемпионате 1981-го в Ташкенте. И получил из рук Учителя красный пояс мастера начального уровня, который приравнивается к черному поясу каратэ 1-2 дана.
В Киргизии Талгат дружил с младшим братом Учителя - Васей Исмаиловым. Вася занимался у старшего брата, был мощным бойцом, раскрепощенным, без комплексов и условностей. Но подсел на опиум и ушел из жизни - наотрез отказавшись от дозы, хоть его и уговаривали "соскочить с иглы" снижая дозировку постепенно. Мы видели Васю в п. Люксембург в 1995. Привезли им гостинец - две большие палки колбасы. Не знали, что дунгане-китайцы мусульмане колбасу не едят, так как в ней может быть свинина. В большой зал дома Учителя зашел Вася с большим бутербродом и ломтями колбасы сверху. Улыбаясь спрашивает - Колбаса из Самары? Я, не подумав - Да... Он (откусывая) - О-о! Мясо белых медведей! Я, вспомнив - Купили в Бишкеке... Он - О-о! Мясо киргизских коней! Потом к нам подбегает маленький сын Учителя и с досадой шепчет - А вашу колбасу мама выкинула на мусорку...
Так же Учитель рассказывал, что Абай Борубаев тоже был его учеником. Одним из первых и очень талантливым. Абай прозанимался по Школе 5 лет, отмахал 3 "Фына" и был сильным бойцом. Но был по характеру очень жестким и стремился к власти. Он хотел быть Учителем, как Есен Исмаилов. В секте Абая был Мирза Кымбытбаев - примкнувший юродивый, имевший впечатляющие сверхспособности считывания информации. Когда Нигматулин предложил Учителю Исмаилову сняться в его дебютном фильме про трех своих учителей: Исмаилова, Борубаева и Кымбытбаева - Учитель отказался. Поэтому в фильме Нигматулина вы сможете увидеть только Абая и Мирзу.
Был ли Талгат сильнее или слабее Абая? Об этом уже не узнает никто. Как разумно сказал один единоборец - Кто сильнее кого - может определить только контактный бой. А его не было. Мог ли Талгат тогда, 11 февраля 1985 года, в Вильнюсе отметелить всех тех, кто его избивал? Конечно же мог, если бы этого захотел. Ведь не случайно Абай завидовал ему во всем. По рассказам второго брата Учителя, Идриса Исмаилова - Мы тогда распаляли себя до такой степени, что могли пробегать петлей выше верхнего угла спортзала, по стене - по потолку - и по второй стене бегом спускались на пол не падая. Нигматулин, необыкновенно подвижный и пластичный, как дикий кот - конечно же умел хорошо драться. Не настолько, чтобы справиться, например, с Майком Тайсоном или Федором Емельяненко. Но боем владел хорошо.
Те, кто разделяют бойцов на умеющих драться и не умеющих - слабоумные дебилы или патологические шизофреники с дихотомичным мышлением. Которые представляют все черно-белым, трафаретным, а людей плохими или хорошими, добрыми или злыми, сильными или слабыми, смелыми или трусливыми. Но мир многотонален, многоцветен, изменчив и непредсказуем. И видеть его только черно-белым, даже без сотни тонов, не говоря уже о тысяче цветов - они бы никогда не захотели. И Абай Борубаев конечно же был силен, умен и грамотен. Не случайно, его ученик Мирзакарим Норбеков, на основе его знаний впоследствии создал свой "Институт самовосстановления человека". Однако по понятным причинам Норбеков не хочет говорить о том, у кого обучался. Но он до сих пор дает избранным первые 3 "Фына".
Еще про Талгата рассказывал его друг, советский киноактер, сценарист и режиссер Николай Попков-Глинский. В 2013, в Москве, в кафе. В принципе все то же самое, что он рассказывает и в передачах про его гибель. Как дружили и чем тот его впечатлил. Потом - как снимал про него фильм "К вам пришел ангел". Тогда Николай Викторович отчаянно говорил - В фильме - Лоза, это я! Мы пол года дружили с Талгатом. И вдруг его не стало... Уже тогда он предложил написать совместный сценарий про жизнь Нигматулина и снять фильм по новой, другую версию. Но что писать и снимать, чтобы не было скучно? Как представить все события иначе, в ином свете? Какой может быть новая концепция и видение? Мы не решили и по сей день.
Итак, вечные вопросы. Зачем Абай потребовал избить отступников? Возможно он хотел скинуть Талгата с пьедестала. Был красавчик, успешный и перспективный кумир миллионов - стал преступник, сиделец и зэк. Почему Абай убил Талгата? За что? Конечно же завидовал человеку успешному во всем. Понял, что теряет свой авторитет и контроль над ним. Но главное это наваждение (вождение Абаем извне), когда человек на время сходит с ума и делает то, что никогда бы не сделал - знай к каким последствиям для него это приведет. Так бывает, когда человеку по судьбе приходит час смерти, а палача-исполнителя рядом нет. Тогда убивает ничего не замышлявший человек. И потом не может понять - как такое получилось? Возможно поэтому Борубаев на суде выглядит таким испуганным и растерянным. Это уже позже, вышедший из зоны Кымбытбаев, перед своими сектантами оправдывался - Мы ждали, когда Нигматулин воспрянет духом и отметелит нас. Но так и не дождались...
Последний вопрос - Почему Талгат позволил себя убить? Доподлинно этого понять мы не сможем, потому, что он был другого уровня. Талантливый человек, достигший в жизни всего: физического совершенства, достатка, положения в обществе, почитания миллионов, славы, любви женщин, семей и детей. Но его это не удовлетворило. Не то. Человек ко всему привыкает. И его тянет к неведомому, сверхчеловеческим способностям, стабильным сиддхам. А их тоже нет. И он уже не хочет жить. Для чего? Тем более - увидев звериные лики "учителей", "братьев" по Школе. С этим - для него мир рухнул. Зачем жить? А может наоборот - надеялся и верил, что не убьют? Еще думалось - он не хотел, избив соучеников по Школе, портить отношения с Учителем Исмаиловым. Кто знает.
В гун-фу (мастерстве) на высшем уровне есть такие испытания, когда настоящий(!) Учитель, Мастер проверяет своего ученика на готовность к реальному бою, готовность убить и готовность умереть. Например предлагает встать в стойку "киба дачи", опираясь на край скалы передними половинами стоп, спиной к обрыву минут на 5. Или позволить себя поднять из лежачего положение в стоячее - держась одной рукой за клинок острого, как бритва меча направленного в сердце (острие упирается в складку начала пальцев, а вторая кисть обхватывает первую). Или заступиться на улице за кого-то. Или пойти отметелить толпу хулиганов. Или убить судью во время чемпионата. Или спрыгнуть с 5 этажа. Таких проверок много. И там в случаях крайности, никогда не доводилось до убийства или смерти. Зачем Мастеру терять такого преданного ученика? Мастеру достаточно увидеть готовность это сделать, что он пошел к краю, чтобы в последний момент остановить. Возможно кто-то и не останавливал, ведь для Мастеров уход из жизни - это совсем не то, что для простых людей. Но чаще такие испытания проводят те, кто не является ни Мастером, ни Учителем.
Кто-то скажет - так делают только в сектах. И есть много таких, кто считает сектой Школу гун-фу "Тигра-Дракона". Все это дихотомичные глупцы и поросёнки живущие только для еды и секса. Эти люди, во-первых не верят, что умрут, а когда смерть приходит - начинают в диком ужасе метаться. Во-вторых не способны понять, что смерть всегда близко. А самое главное - они ничего не могут добиться в жизни, не способны даже при нападении защитить своих детей или родителей. Поэтому они часто одиноки, бездетны и равнодушны к вере предков. Ведь только готовые отказаться от жизни - способны жить по настоящему. Именно такие Воины ушли на СВО. Остальные просто существуют. Евангелие от Марка 8:35 Иисус - "Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее...". Что касается сект - об этом лучше меня может рассказать наш аналитик и психолог Семён Мага. И я прошу его в ближайшее время написать такую статью.
Руководитель Поволжского филиала Школы гун-фу "Тигра-Дракона" Селивёрстов Сергей Васильевич