Принято считать, что в Древней Руси браки не расторгались, а супруги жили вместе до гробовой доски. Это красивый миф. На самом деле развод существовал, и регулировался он вполне конкретными законами.
- Устав князя Ярослава Мудрого содержал шесть официальных поводов для расторжения брака. Правда, инициатором развода мог быть только муж. И все шесть причин касались "неправильного" поведения жены.
Первый повод: государственная измена
Если жена узнавала о заговоре против князя, но не сообщала об этом мужу, брак считался недействительным. Древнерусский закон гласил: "Услышить жена от иных людей, что думати на царя или на князя, а мужу своему не скажеть, а опосли обличиться - розлучити".
- Женщина должна была быть не просто женой, но и осведомительницей. В эпоху постоянных междоусобиц и политических интриг это требование выглядело вполне логично.
Второй повод: супружеская неверность
Измена жены каралась разводом при наличии неопровержимых доказательств. Муж должен был либо застать жену с любовником, либо представить свидетелей: "Оже муж застанеть свою жену с любодеем или учинить на ню послухы и исправу".
Интересно, что мужская неверность поводом для развода не считалась. Двойные стандарты работали в полную силу.
Третий повод: покушение на жизнь мужа
Попытка отравить мужа или сокрытие информации о планах его убийства также вели к разводу: "Аще подумаеть жена на своего мужа или зелием, или инеми людьми... а мужу своему не скажеть".
После развода женщину ждало суровое наказание. Покушение на жизнь главы семьи приравнивалось к тяжкому преступлению.
Четвёртый повод: общение с чужими мужчинами
Самый расплывчатый пункт закона. Жена не имела права без разрешения мужа есть, пить или проводить время с другими людьми: "Аще без мужня слова иметь с чюжими людьми ходите, или пити, или ясти".
Этот повод было легче всего использовать для развода. Достаточно было обвинить жену в том, что она поговорила с соседом без спроса.
Пятый повод: самовольные развлечения
Посещение праздников, игрищ и любых увеселений требовало мужского разрешения. Нарушение запрета каралось разводом: "Оже иметь опроче мужа ходити по игрищам... а не послушати иметь".
Женщина не могла даже развлечься без контроля со стороны супруга. Патриархальный уклад доходил до абсурда.
Шестой повод: воровство
Кража или подстрекательство к краже также служили основанием для развода: "Оже жена на мужа наведеть тати, велить покрасти, или сама покрадеть".
Причём ответственность несла не только сама воровка, но и жена, которая знала о планах воровства и не донесла.
Единственное исключение
Спустя 60 лет Владимир Мономах добавил седьмой повод для развода, действовавший для обеих сторон - неизлечимая болезнь: "Аще въ недугъ впадеть прокаженъ, да разлучится жена от мужа".
Прокажённого супруга можно было оставить без зазрения совести. Человеческое сострадание отступало перед страхом заражения.
Эволюция семейного права
Со временем семейные отношения на Руси постепенно менялись. Влияние церкви росло, а светские законы уступали место религиозным канонам. Развод становился всё более сложной процедурой.
К XVII веку расторгнуть брак было уже крайне трудно. Церковь настаивала на нерушимости семейных уз и разрешала развод только в исключительных случаях.
Уроки прошлого
- История древнерусского семейного права напоминает о том, какой долгий путь прошло общество к равноправию полов. То, что сегодня кажется диким архаизмом, тысячу лет назад было нормой жизни.
Устав Ярослава Мудрого отражал своё время - жёсткое, патриархальное, где выживание государства ставилось выше личного счастья. Женщина должна была быть покорной женой, верной помощницей и надёжной информаторкой.
Современный брак строится на совершенно иных принципах. И это, безусловно, к лучшему.