Давно мечтала попасть в Новочеркасск и увидеть воочию его главную достопримечательность – Патриарший Вознесенский войсковой собор. И вот, моя мечта сбылась!
1 июня 2025 года в г. Новочеркасске, Ростовской области в величественном Патриаршем Вознесенском войсковом всеказачьем соборе, состоялось торжественное богослужение. Митрополит Ростовский и Новочеркасский Меркурий возглавил литургию, собравшую множество верующих и почетных гостей, среди которых был врио губернатора Ростовской области Юрий Слюсарь.
После литургии была совершена лития по героям Отечественной войны 1812 года, в том числе по легендарному атаману Матвею Платову, чьи останки покоятся в храме-усыпальнице собора.
Литургии в храмах Ростовской области, в том числе и в Вознесенском соборе, проводятся в 2025 году в связи с празднованием 1700-летия I Вселенского Собора.
Вознесенский собор, справедливо именуемый "вторым солнцем Дона", занимает особое место в истории и культуре Новочеркасска и всей России.
Идея возведения собора зародилась еще при основании Новочеркасска в 1805 году. В знаменательный день Вознесения Господня был заложен первый камень, освятив место для будущего храма. Однако, путь к его строительству оказался долгим и тернистым.
Первый проект, разработанный архитектором Алоизием Руска, стартовал 1 октября 1811 года. Строительство велось под руководством брата архитектора, Иеронима Руска. Но в 1818 году братья покинули Россию, и эстафету подхватил архитектор Амвросимов, который трудился над проектом до 1825 года. В 1846 году, при возведении главного купола, часть храма неожиданно обрушилась, что стало трагическим событием и серьезной задержкой в строительстве. Неудача постигла и второй вариант собора, созданный по проекту архитектора И.О. Вальпреда.
Лишь в 1891 году было принято решение о строительстве третьего варианта Вознесенского собора. Эта задача была поручена академику А.А. Ященко. К 1900 году основные строительные работы были завершены, а в 1902 году началось оформление интерьера, включая художественные и деревянные работы.
Летом 1904 года планировалось торжественное открытие "второго солнца Дона", но из-за отсутствия почетного гостя – Императора Николая II – было решено ограничиться открытием Покровской церкви в верхнем подвале. Полностью же здание было освящено и открыто только 6 мая 1905 года.
Собор поражает своими масштабами и великолепием. Он является третьим по величине православным храмом в России, уступая лишь храму Христа Спасителя в Москве и Исаакиевскому собору в Санкт-Петербурге. Высота его составляет почти 75 метров, а вес – 135 тысяч тонн. Золотые купола и инкрустированный хрусталем крест сияют на солнце, служа ориентиром для верующих.
Внутреннее убранство собора не менее впечатляет. Фрески, иконостасы и росписи рассказывают об истории донского казачества и его духовных подвигах. Мраморный пол, привезенный из Италии и Франции, создает атмосферу торжественности и благолепия.
Особое место занимает нижний Покровский храм – усыпальница, где покоятся останки выдающихся деятелей Дона: Архиепископа Иоанна, Матвея Платова, Василия Орлова-Денисова и Петра Бакланова.
В советские годы собор пережил тяжелые времена. Купола были лишены золотого покрытия, а в подвалах разместился склад. В августе 1942 года, во время немецкой оккупации, собор был вновь открыт, и богослужения возобновились.
В 1993 году произошло важное событие – торжественное перезахоронение останков героев Дона, разрушенных в советское время. А в 2001 году начались масштабные реставрационные работы, направленные на возвращение собору его первозданного величия.
В 2023 году, в канун праздника Преображения Господня и 270-летия со дня рождения атамана Платова на площади Патриаршего Вознесенского войскового всеказачьего собора в Новочеркасске установили новый колокол. Его отлили на тутаевском заводе «Италмас», вес колокола превышает 8 тонн.
Этот колокол — точная копия главного колокола собора, который был передан из станицы Старочеркасской и отлит еще во времена императрицы Елизаветы Петровны. Он созывал верующих на молитву до 1930-х годов, после чего был уничтожен. Восстановленный колокол в точности повторяет исторический оригинал: форму, вес, материал, иконы и надписи. Исторический вид колокола восстанавливался по старинным описям и рисункам. К старым надписям добавили имена тех, кто помог восстановить звонницу собора в наши дни.
На колоколе выгравированы следующие надписи:
«С НАМИ БОГ, И РАЗУМЕЙТЕ ЯЗЫЦЫ, И ПОКОРЯЙТЕСЬ, ЯКО С НАМИ БОГ.»
«1744 ГОДА ОКТЯБРЯ 20-ГО ДНЯ ВЫЛИТ СЕЙ КОЛОКОЛ В ГРАДЕ ЧЕРКАССКЕ К СОБОРНОЙ ВОСКРЕСЕНСКОЙ ЦЕРКВИ ПРИ БЛАГОЧЕСТИВЕЙШЕЙ САМОДЕРЖАВНОЙ ВЕЛИКОЙ ГОСУДАРЫНЕ ИМПЕРАТРИЦЕ ЕЛИЗАВЕТЕ ПЕТРОВНЕ ВСЕЯ РОССИИ И НАСЛЕДНИКЕ ЕЕ ГОСУДАРЕ И ВЕЛИКОМ КНЯЗЕ ПЕТРЕ ФЕДОРОВИЧЕ И НЕВЕСТЕ ЕГО ОБРУЧЕННОЙ ГОСУДАРЫНЕ И ВЕЛИКОЙ КНЯГИНЕ ЕКАТЕРИНЕ АЛЕКСЕЕВНЕ ВОЙСКОВЫМ КОШТОМ И СТАРАНИЕМ ВОЙСКОВОГО АТАМАНА ДАНИЛЫ ЕФРЕМОВА. ЛИЛ СЕЙ КОЛОКОЛ ЦЕХМАСТЕР МИХАЙЛА МОТОРИН. ВЕСУ В НЕМ 500 ПУДОВ».
На Соборной площади Новочеркасска возвышается памятник Ермаку. Этот монумент, посвященный легендарному атаману и покорителю Сибири Ермаку Тимофеевичу, был установлен в честь 300-летия Войска Донского и по праву входит в список объектов культурного наследия федерального значения.
История создания памятника началась в 1870 году, когда во время празднования юбилея Войска Донского казаки обратились к цесаревичу Александру Александровичу с просьбой об установке монумента Ермаку. Прошение было удовлетворено, но на сбор средств ушло целых 27 лет.
Победителем конкурса на лучший проект памятника стал талантливый скульптор Михаил Микешин, но трагическая смерть в 1896 году помешала ему воплотить задуманное в жизнь. Завершить начатое дело было поручено Владимиру Беклемешеву, ректору Академии художеств и опытному скульптору.
В мае 1903 года в основание будущего памятника, на Соборной площади, была торжественно заложена памятная доска. Год спустя, в мае 1904 года, монумент Ермаку был торжественно открыт, став архитектурной доминантой площади.
В 1960 году, признавая его историческую и культурную значимость, памятник Ермаку получил статус объекта монументального искусства федерального значения.
Памятник представляет собой внушительную двенадцатиметровую композицию. На вершине гранитного постамента возвышается четырехметровая бронзовая фигура Ермака, воплощающая собой образ непоколебимого воина и лидера. Атаман держит в одной руке походное знамя, а в другой – корону, символизирующую его победы и присоединение Сибири к российским землям.
На лицевой стороне постамента высечена лаконичная надпись: "Ермаку донцы 1904 1581", указывающая на год установки памятника и год начала сибирского похода. На обратной стороне постамента начертаны слова благодарности "Донскому Атаману Ермаку Тимофеевичу покорителю Сибири от благодарного потомства. В память трехсотлетия Войска Донского 1570–1870 гг." и строки, посвященные его трагической гибели: "Окончил жизнь в волнах Иртыша 5 августа 1584 года" и цитата Карамзина: "Россия, история и церковь гласят Ермаку вечную память".
Именно с Вознесенским собором, связаны самые невероятные рассказы о подземных коммуникациях, уходящих в разные концы города и даже за его пределы.
Несмотря на многочисленные предания о разветвленной сети тоннелей, ведущих к хутору Малый Мишкин, к зданию Областного правления и к реке Тузлов, официально подтвержден лишь один подземный ход. Он соединяет южную часть собора, а точнее, его подалтарную часть, с бывшим зданием Архиерейского дома (сегодня это Дом офицеров).
Этот ход был задуман и реализован для удобства Архипастырей, позволяя им беспрепятственно и быстро попадать в алтарную часть собора, особенно в моменты большого скопления народа на Соборной площади или при проведении военных парадов. Однако, история этого хода оказалась не такой простой.
Подземный ход постоянно подвергался затоплению, что создавало серьезные проблемы и требовало значительных финансовых вложений на его восстановление. К сожалению, справиться с подступающей водой так и не удалось. В итоге было принято решение отвести воду от собора в сторону железнодорожного вокзала по Крещенскому (сегодня Красному) спуску. Именно этот факт, по мнению многих, объясняет появление странных вмятин и промоин на Красном спуске, свидетельствующих о скрытых подземных потоках.
Самая захватывающая часть истории о подземных ходах связана с послевоенным периодом. Согласно рассказам, примерно под железнодорожным вокзалом в одном из этих подземелий был найден клад. Более того, был обнаружен вход в некую арочную комнату. К сожалению, после этого открытия об этом подземном сооружении больше ничего не было известно. Дальнейшие исследования не проводились, и информация о кладе и арочной комнате остается лишь частью городских легенд.
Вознесенский собор Новочеркасска – это место, где переплетаются величие архитектуры, богатство истории и таинственность легенд. Он оставляет неизгладимое впечатление и заставляет задуматься о том, какие тайны могут скрываться в его стенах и подземельях.