Нереальные ожидания исходят из сердца и связаны с несколькими причинами.
Завышенная самооценка
Нереальные ожидания могут быть вызваны завышенной самооценкой: «Я достоин большего и лучшего, чем я имею в соответствии с Божьим планом». Вспомните двенадцать учеников, ходивших за Иисусом Христом. Все они были особенно близки к Господу, но при этом не были удовлетворёнными столь великой честью, поэтому они так часто соперничали друг с другом.
Был же и спор между ними, кто из них должен почитаться большим (Лк. 22:24).
Мать сыновей Зеведеевых требовала для них особого, привилегированного положения в Царстве Мессии.
Он сказал ей: чего ты хочешь? Она говорит Ему: скажи, чтобы сии два сына мои сели у Тебя один по правую сторону, а другой по левую в Царстве Твоём (Мф. 20:21).
Вот их основное ожидание от Христа. Но воля Божья состояла совсем в другом: в служении, страданиях и даже мученической смерти большинства апостолов.
Завышенная самооценка, вера в свою исключительность, ожидание славы и успехов в этой жизни приносят большие страдания, когда человек видит расхождение своих ожиданий с волей Божьей. В человеческих ожиданиях – слава, в Божьем плане – страдания, скорбь или просто обыденная жизнь, и в результате завышенная самооценка подталкивает к ропоту, протесту и несогласию с Богом.
Греховные стремления
Нереальные ожидания могут быть вызваны греховным стремлением.
Откуда у вас вражды и распри? не отсюда ли, от вожделений ваших, воюющих в членах ваших? Желаете — и не имеете; убиваете и завидуете — и не можете достигнуть; препираетесь и враждуете — и не имеете, потому что не просите. Просите, и не получаете, потому что просите не на добро, а чтобы употребить для ваших вожделений (Иак. 4:1–3).
Обратите внимание, речь идёт о людях, которые имели определённые желания и даже молились Богу, надеясь, что Он их удовлетворит. Однако проблема состояла в том, что эти желания исходили из эгоистичного, греховного мышления, и, естественно, Бог не удовлетворял такие желания, не отвечал на такие молитвы.
Вы можете желать даже того, что, по сути, является опасным для вас или ведет к падению, но Бог по своей воле не дает вам возможность достичь желаемого.
Как вы реагируете в подобных случаях?
Неправильное понимание благословений
Нереальные ожидания могут быть вызваны неправильным пониманием тех благословений, которые человек получает после обращения к Христу. Это непонимание реальной цены ученичества. Порой люди размышляют следующим образом: «Обращусь я к Богу и сразу же разбогатею, укреплю здоровье, не буду болеть, стану успешным на работе, устрою свою семейную жизнь». Но вместо этого они сталкиваются со скорбями, страданиями, гонениями, отвержением и постоянными испытаниями. Суть спасения не в мирском успехе, а в полном самоотречении и доверии Богу. Господь учит новообращенных ожидать не успеха в земных делах, а гонений и предательства со стороны близких.
Помните слово, которое Я сказал вам: раб не больше господина своего. Если Меня гнали, будут гнать и вас; если Мое слово соблюдали, будут соблюдать и ваше (Ин. 15:20).
Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч, ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее. И враги человеку — домашние его. Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто не берет креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня. Сберегший душу свою потеряет ее; а потерявший душу свою ради Меня сбережет ее (Мф. 10:34–39).
Нереальные ожидания от жизни с Христом входят в противоречие с волей Божьей, с Его планом. Так ожидания Петра противоречили воле Божьей.
С того времени Иисус начал открывать ученикам Своим, что Ему должно идти в Иерусалим и много пострадать от старейшин и первосвященников и книжников, и быть убиту, и в третий день воскреснуть. И, отозвав Его, Петр начал прекословить Ему: будь милостив к Себе, Господи! да не будет этого с Тобою! Он же, обратившись, сказал Петру: отойди от Меня, сатана! ты Мне соблазн! потому что думаешь не о том, что Божие, но что человеческое (Мф. 16:21–23).
Пётр имел определённые ожидания в отношении своего будущего. Он, как и все остальные ученики, ожидал скорейшего наступления Царства, в котором он получит высокую политическую должность. И вдруг Пётр узнаёт о Божьей воле, не соответствующей его представлениям, о том, что Иисусу необходимо умереть позорной смертью в Иерусалиме от рук старейшин, первосвященников и книжников. Пётр противится этой воле: «Господи! Да не будет этого с Тобою!» Желание Петра не только противоречило Божьему плану, но ещё и отражало волю сатаны, звучало в унисон с ней. Вот насколько опасно противиться словам Христа!
Непонимание Божьего плана
Нереальные ожидания могут быть вызваны непониманием истины о Божьем плане. Слово Божье однозначно утверждает истину о Божьем плане.
Кто это говорит: "и то бывает, чему Господь не повелел быть"? Не от уст ли Всевышнего происходит бедствие и благополучие? (Плач 3:37–38).
Дни бедствия и дни благоденствия – все происходящее на земле полностью контролируется Богом.
Зародыш мой видели очи Твои; в Твоей книге записаны все дни, для меня назначенные, когда ни одного из них еще не было (Пс. 138:16).
Ещё до рождения человека Господь предопределил его жизнь.
И не одно это; но так было и с Ревеккою, когда она зачала в одно время двух сыновей от Исаака, отца нашего. Ибо, когда они еще не родились и не сделали ничего доброго или худого, — дабы изволение Божие в избрании происходило не от дел, но от Призывающего, — сказано было ей: больший будет в порабощении у меньшего, как и написано: Иакова Я возлюбил, а Исава возненавидел (Рим. 9:10–13).
Судьба Иакова и Исава была предопределена прежде их рождения. В книге Притч неоднократно говорится о неизменном Божьем плане.
В полу бросается жребий, но все решения его – от Господа (Пр. 16:33).
Много замыслов в сердце человека, но состоится только определенное Господом (Пр. 19:21).
Коня приготовляют на день битвы, но победа – от Господа (Пр.21:31).
Господь Иисус Христос также утверждал истину о Божьем плане, подчеркивая, что этот план касается даже самых незначительных событий.
Не две ли малые птицы продаются за ассарий? И ни одна из них не упадет на землю без [воли] Отца вашего; у вас же и волосы на голове все сочтены… (Мф. 10:29–30).
Божий план включает в себя каждую мелочь, как говорил Ч. Сперджен: «Его провидение нисходит до мельчайших пылинок летнего ветра». Апостолы также подчеркивали истину о предвечном Божьем плане и утверждали веру в провидение.
…Сего по определенному совету и предвидению Божию преданного, вы взяли и, пригвоздив руками беззаконных, убили… (Деян. 2:23).
Смерть Христа – центральный элемент Божьего плана, составленного еще до сотворения мира. Христос – это «…Агнец, предназначенный еще прежде создания мира…» (1 Петр. 1:19–20). Наше спасение также преодолено от вечности: «…спасшего нас и призвавшего званием святым, не по делам нашим, но по Своему изволению и благодати, данной нам во Христе Иисусе прежде вековых времен…» (2 Тим. 1:9).
Конечно же, библейское учение о Божьем плане ни в коем случае не исключает ответственности человека. Человек ответственен перед Богом за то, чтобы повиноваться всем повелениям Писания. Христос говорил об ответственности человека и неизменном Божьем плане в 22-й главе Евангелия от Луки: «…впрочем, Сын Человеческий идет по предназначению, но горе тому человеку, которым он придаётся». Несмотря на то, что предательство Иуды предсказано заранее, тем не менее ответственность за него полностью ложится на самого предателя.
Человеку, не понимающему библейское учение о Божьем плане, Его праведности и неизменности, трудно будет смиряться, видя, как воля Божья не совпадает с его мечтами. Порой такие люди думают, что своими молитвами, просьбами, жертвами, активной религиозной деятельностью могут управлять Богом, изменять Его провидение. Один служитель церкви, придерживающийся таких взглядов, доходил до того, что с криком требовал у Бога в молитвах то, что ему особенно было нужно. Не получая положительного ответа на свои требования в течение нескольких лет, он отчаялся, начал роптать на Бога, потерял сон и аппетит и в состоянии тяжелейшей депрессии оказался в психиатрической клинике.
Непонимание суверенности Бога
Нереальные ожидания могут быть вызваны непониманием суверенности Бога. Согласно учению Библии, Бог является Верховным Владыкой Вселенной. Он никому из людей не подотчетен, ничем не обязан и ни от кого из творений не зависит. Обратившись, языческий царь Навуходоносор хорошо усвоил эти истины.
И все, живущие на земле, ничего не значат; по воле Своей Он действует как в небесном воинстве, так и у живущих на земле; и нет никого, кто мог бы противиться руке Его и сказать Ему: "что Ты сделал?" (Дан. 4:32).
В псалме 113:11 содержится одно из ярчайших утверждений о суверенности Бога: «Бог наш на небесах творит все, что хочет».
Люди иногда думают, что Бог им чем-то обязан. Убедив себя в этом заблуждении, человек проводит свою жизнь в ожидании, когда же Бог исполнит свои обязательства перед ним. Нередко люди связывают такие ожидания с какими-то религиозными жертвами и стремлениями. Например: «Я пожертвовал и ожидаю повышения зарплаты», «Я благовествую, и Бог обязан мне воздать», «Я стремлюсь к святости, и Бог должен за это мне послать мужа (или жену)». Многие живут в подобном обмане, их ожидания построены на неверном понимании Бога. Бог никому ничего не должен. Если Он и благословляет вас, то это совершенно не зависит от ваших заслуг, а совершается только по милости, ради Христа. Да, Бог действительно может благословить того, кто преданно служит Ему, может послать все, что не противоречит Его Слову, а может и не послать. Бог, как Царь, действует суверенно, и нам не стоит пытаться ограничивать суверенность Бога своими ожиданиями и тем более не стоит обижаться на Бога, если Он не удовлетворяет какие-то наши желания.
Радость в принятии воли Божьей
Так что если ваши мечты не осуществились из-за того, что они были связаны с грехом или завышенной самооценкой, или с непониманием цены следования за Христом, или с непониманием истины о Божьем плане, суверенности Бога, в таком случае радуйтесь этому. Радуйтесь тому, что Бог не удовлетворил все ваши ожидания, потому что это не пошло бы вам на пользу. Если же вы не видите греха и отрицательных факторов в своих ожиданиях, а они все равно не осуществляются, тогда в смирении принимайте неизменную волю Божью. Учитесь принимать замысел Бога, не совпадающий с вашими мечтами.
В результате несчастного случая одна девушка становится инвалидом. Совершенно ясно, что в этот момент расхождение ее ожиданий и Божьего плана для ее жизни достигает кульминации. Возможно, как и многие девушки, она мечтала выйти замуж, быть хорошей женой, матерью, воспитывать детей. Но вместо этого у Бога совсем другой план в отношении ее жизни: она будет до конца своих дней прикована к инвалидной коляске. Бог допустил ужасные обстоятельства в ее жизни, но через них Он спас ее. Что ей делать: бунтовать против Божьего плана («Почему я инвалид? Почему я не могу иметь семью, детей, жить полноценной жизнью?») или смириться, подчинить все свои мечты и ожидания неизменному провидению? Она благодарит Бога за Его провидение, она не протестует, не противится, в ее молитве нет конфликта между волей Бога и ее желаниями. Она в полном смирении принимает волю Божью такой, какая она есть.
Если вы видите, как ваши мечты рассыпаются прямо на ваших глазах, словно карточный домик, и во многом не соответствуют Божьему плану, не стоит повторять ошибку Ионы, убегая, протестуя, не стоит, как Иона, уходить в депрессию, терять желание жить. Почитайте Суверенного и Святого Бога, Который Сам знает, что для вас лучше, и смиритесь перед Его волей (не забывая о своей ответственности), если в данный момент изменить ничего невозможно.
Ибо {только} Я знаю намерения, какие имею о вас, говорит Господь, намерения во благо, а не на зло, чтобы дать вам будущность и надежду (Иер. 29:11).
Притом знаем, что любящим Бога, призванным по {Его} изволению, все содействует ко благу (Рим. 8:28).