Так называлась книга, написанная великим гуманистом, педагогом, врачом и писателем Янушем Корчаком. Это звание он подтвердил своим жертвенным подвигом, когда вместе со своими воспитанниками-сиротами 6 августа 1942г. вошел в газовую камеру концлагеря Треблинка. Свою главную книгу он задумал и писал, служа врачом на фронтах Первой Мировой войны. В ней он утверждал, что невозможно полюбить ребенка, если не видеть в нем индивидуальности с равными, что и у взрослого, правами.
"... Вспыльчивый ребенок, не помня себя, ударил; взрослый, не помня себя, убил. У простодушного ребенка выманили игрушку; у взрослого - подпись на векселе. Легкомысленный ребенок за десятку, данную ему на тетрадь, купил конфет; взрослый проиграл в карты все свое состояние. ДЕТЕЙ НЕТ - ЕСТЬ ЛЮДИ, НО С ИНЫМ МАСШТАБОМ ПОНЯТИЙ, ИНЫМ ЗАПАСОМ ОПЫТА, ИНЫМИ ВЛЕЧЕНИЯМИ, ИНОЙ ИГРОЙ ЧУВСТВ ..." ("Как любить ребенка").
Родившись в Царстве Польском, бывшем тогда в составе Российской империи, Хенрик Гольдшмидт (настоящее имя Януша Корчака), закончил русскую гимназию, а затем медицинский факультет Императорского Варшавского университета, прекрасно владея русским и польским, немецким и французским языками, не исключая даже древние. Свою первую опубликованную статью "Гордиев узел" 18-летний Корчак посвятил вечному вопросу,- когда же, наконец, сами родители озаботятся воспитанием и образованием своих детей, не перепоручая это няням и прочим воспитателям, и оставят на второй план одну лишь заботу о материальных благах и собственных развлечениях, забывая об их нравственном воспитании. Разве это потеряло свою актуальность в наши дни, когда пытаемся всю ответственность за детей переложить на школу, доверяя их улице и Интернету?
После службы в качестве врача полевого госпиталя на Русско-Японской войне, в 1910-1912гг. Корчак оставил медицинскую практику врача-педиатра и вступил в должность директора созданного "Дома сирот" для еврейских детей. Уже тогда это было шагом мужества, если учитывать, в какой атмосфере антисемитизма пребывало польское общество,- а он ведь вырос в ассимилированной семье известного адвоката, где чтили польские традиции.
Вернувшись с Первой мировой в 1918г., Корчак вернулся и в свой "Дом сирот", окончательно посвятив ему всю оставшуюся жизнь: там он ввел систему широкого детского самоуправления и детский товарищеский суд. Советский писатель Л. Пантелеев о своем подобном опыте рассказывает в книге "Республика ШКИД". С 1926-го по 1939-й он издавал еженедельник "Малый обзор" для детей и юношества, вел передачи на польском языке, писал детские книги. По советскому своему детству хорошо помню его "Короля Матиуша Первого" с яркими картинками. Тогда же Корчак в качестве эксперта занимался делами малолетних преступников в окружном суде, а в "Кассе помощи больным" выполнял обязанности референта, на радио вел просветительские беседы на темы семейного воспитания.
В 30-х годах он побывал в святых местах Палестины, ближе знакомясь и изучая жизнь еврейских детей. В Швейцарии, Франции, Берлине, Англии он проходил практику в детских клиниках и домах приюта, чтобы в дальнейшем использовать полученный опыт и знания. Идеи сионизма, как и идеи национализма-нацизма, ему были чужды.
Во время немецкой оккупации, после того, как его воспитанников перевели в гетто, несмотря на уговоры друзей, он отказался покинуть его. А это могло бы спасти его жизнь. Напротив, он сделал попытку создать приют для тяжелобольных умирающих детей, чтобы они могли достойно уйти из жизни, словно предвосхищая современные хосписы. В начале 1942г. Януш Корчак, когда ему было уже 64 года, взял на себя заботу еще об одном приюте для сирот в "Главном доме прибежища". В течение своего пребывания в гетто в своем "Дневнике" он оставил хронологическое описание всех ужасов оккупации.
"ПРИШЕЛ ПРИКАЗ ВЫВЕСТИ ИНТЕРНАТ. НЕТ, ЭТОГО ЗРЕЛИЩА Я НИКОГДА НЕ ЗАБУДУ! ЭТО БЫЛ НЕ ОБЫЧНЫЙ МАРШ К ВАГОНАМ, ЭТО БЫЛ ОРГАНИЗОВАННЫЙ НЕМОЙ ПРОТЕСТ ПРОТИВ БАНДИТИЗМА! НАЧАЛОСЬ ШЕСТВИЕ, КАКОГО НИКОГДА ЕЩЕ ДО СИХ ПОР НЕ БЫЛО. ВЫСТРОЕННЫЕ ЧЕТВЕРКАМИ ДЕТИ. ВО ГЛАВЕ - КОРЧАК С ГЛАЗАМИ, УСТРЕМЛЕННЫМИ ВПЕРЕД, ДЕРЖАВШИЙ ДВУХ ДЕТЕЙ ЗА РУКИ. КОГДА НЕМЦЫ УВИДЕЛИ КОРЧАКА, ОНИ СПРОСИЛИ: "КТО ЭТОТ ЧЕЛОВЕК?" Я НЕ МОГ БОЛЬШЕ ВЫДЕРЖАТЬ,- СЛЕЗЫ ХЛЫНУЛИ ИЗ МОИХ ГЛАЗ, И Я ЗАКРЫЛ ЛИЦО РУКАМИ". (Эммануэль Ригенблюм - польский историк, позже расстрелянный).
ДРУЗЬЯ! БЛАГОДАРЮ ЗА ЛАЙКИ И ОСТАВЛЕННЫЕ КОММЕНТАРИИ.