Найти в Дзене
Круассан и Кимчи

От дискриминации к признанию: трансформация диаспориальной политики в отношении Корё-сарам

В предыдущей статье, я кратко изложила историю формирования корейской диаспоры в Центральной Азии (почитать можно здесь). В настоящем статье внимание будет сосредоточено на государственной политике Республики Корея в отношении этой диаспоры. Избранный в декабре 1992 года Ким Ён-сам (занимавший пост президента Республики Корея с 1993 по 1998 год) в своей инаугурационной речи 25 февраля 1993 года пообещал построить «Новую Корею». Политика «Новой Кореи» представляла собой программу модернизации, направленную на демонтаж авторитарного наследия прошлого и построение прозрачной, глобализированной и демократической страны. В этом контексте президентская администрация провела реформы, ориентированные на либерализацию экономики, масштабную кампанию по борьбе с коррупцией, а также продвижение Кореи за рубежом посредством экспорта «корейской культуры». Именни в этот период известный режиссер Ким Ки Дук получил признание на международных фестивалях за свой фильм-аллегория "Весна, лето, осень, зим
Оглавление

В предыдущей статье, я кратко изложила историю формирования корейской диаспоры в Центральной Азии (почитать можно здесь). В настоящем статье внимание будет сосредоточено на государственной политике Республики Корея в отношении этой диаспоры.

1. Укрепление связей с корейской диаспорой в 1990-е

Избранный в декабре 1992 года Ким Ён-сам (занимавший пост президента Республики Корея с 1993 по 1998 год) в своей инаугурационной речи 25 февраля 1993 года пообещал построить «Новую Корею». Политика «Новой Кореи» представляла собой программу модернизации, направленную на демонтаж авторитарного наследия прошлого и построение прозрачной, глобализированной и демократической страны.

Господин Ким машет рукой во время парада 25 февраля 1993 года в Сеуле после принесения присяги в качестве 14-го президента Южной Кореи. Источник: Yonhap/European Pressphoto Agency
Господин Ким машет рукой во время парада 25 февраля 1993 года в Сеуле после принесения присяги в качестве 14-го президента Южной Кореи. Источник: Yonhap/European Pressphoto Agency

В этом контексте президентская администрация провела реформы, ориентированные на либерализацию экономики, масштабную кампанию по борьбе с коррупцией, а также продвижение Кореи за рубежом посредством экспорта «корейской культуры». Именни в этот период известный режиссер Ким Ки Дук получил признание на международных фестивалях за свой фильм-аллегория "Весна, лето, осень, зима... и снова весна".

Кадр из фильма «Весна, лето, осень, зима… и снова весна».
Кадр из фильма «Весна, лето, осень, зима… и снова весна».

Именно в рамках политики «Новой Кореи», в 1993 году администрация президента Ким Ён-сама начинает укреплять связи с корейской диаспорой по всему миру. В 1997 году правительство дает определение «соотечественникам за рубежом»

«соотечественник за рубежом это любой гражданин Республики Корея, проживающий за границей, независимо от наличия вида на жительство, а также все лица корейского происхождения, временно или постоянно проживающих за границей, независимо от их гражданства».

Согласно Йиму (2018, с. 129), новая политика отражает коллективную веру в существование «корейской нации», в которой корейский язык выступает ключевым маркером идентичности. Ким (2013) отмечает, что эта политика стремится к национальной однородности, подразумевая не только общность языка и культуры, но и схожесть биологических и морфологических признаков, связываемых с предполагаемым общим предком.

2. Дискриминация Корё-сарам

В 1999 году новая администрация президента Ким Дэ Чжуна сохранила иммиграционную политику, установленную его предшественником, президентом Ким Ён-самом. В том же году был принят закон под названием «Закон об иммиграции и правовом статусе зарубежных корейцев», регулирующий порядок въезда и выезда, а также правовой статус «зарубежных соотечественников (корейцев)» в Республике Корея.

Работа Виктора Ана «Шахматы». 1991 год. Узбекистан, Ташкент. Игра в корейские шахматы (чанги). Источник: https://russian.korea.net/NewsFocus/Culture/view?articleId=222378
Работа Виктора Ана «Шахматы». 1991 год. Узбекистан, Ташкент. Игра в корейские шахматы (чанги). Источник: https://russian.korea.net/NewsFocus/Culture/view?articleId=222378

Согласно закону, все корейцы, покинувшие страну после 1948 года, то есть после образования южнокорейского государства, а также их потомки имеют право на получение статуса «зарубежного соотечественника (корейца)». Так как корейцы стран СНГ и Китая являются потомками миграции, произошедшей до 1948 года, они этого права автоматически лишаются. Таким образом, правительство целенаправленно исключает из этой своей диаспориальной политики этнических корейцев из стран СНГ и Китая.

Работа Виктора Ана «Свадьба Ан Светланы и Виталия». 1979 год. Узбекистан. Источник: https://russian.korea.net/NewsFocus/Culture/view?articleId=222378
Работа Виктора Ана «Свадьба Ан Светланы и Виталия». 1979 год. Узбекистан. Источник: https://russian.korea.net/NewsFocus/Culture/view?articleId=222378

Это исключение носит явно дискриминационный характер, поскольку противоречит определению «соотечественника», под которым понимается «все лица корейского происхождения, временно или постоянно проживающие за рубежом». Согласно исследованию Сон (2019), данная мера в значительной степени объяснялась экономическими причинами, а именно, потенциальными рисками для внутреннего рынка труда, связанными с возможным массовым притоком новых миграционных волн.

Обложка журнала "Корё-сарам" 1993 года. Источник: https://library-koresaram.com/shop/product/zhurnal-kore-saram-spb
Обложка журнала "Корё-сарам" 1993 года. Источник: https://library-koresaram.com/shop/product/zhurnal-kore-saram-spb

В результате только этнические корейцы, проживающие в так называемых развитых странах — прежде всего в Северной Америке и Японии — получают определённые привилегии, такие как упрощённая процедура получения въездной визы.

3. Причины связанные с этнической идентичностью

Экономическая логика, которая отчасти обьясняет дискриминацию, по-видимому, также скрывает более глубокие идентичностные аспекты, связанные с нормативным определением «корейскости». Южно-корейское правительство считает, что корейцы из Китая и стран СНГ слишком отдалились от корейской нации, предполагающей наличие общего языка, культуры и образа жизни.

Фото Майклa Винс Ким, этнического корейца из Аргентины. Он отправился в Центральную Азию и сделал снимки, документирующие быт корё-сарам. Источник: https://www.instagram.com/p/Cxsnv6rN7Gz/?img_index=3
Фото Майклa Винс Ким, этнического корейца из Аргентины. Он отправился в Центральную Азию и сделал снимки, документирующие быт корё-сарам. Источник: https://www.instagram.com/p/Cxsnv6rN7Gz/?img_index=3

Корейцы, проживавшие в бывших советских республиках, подверглись особенно глубокой ассимиляции, поскольку более полувека находились в изоляции, сопровождавшейся советизацией и усвоением русской культуры — в рамках политики, проводимой в советское время, направленной на устранение этнических идентичностей в пользу единой, социалистической советской идентичности.

Фото Майклa Винс Ким, этнического корейца из Аргентины. Он отправился в Центральную Азию и сделал снимки, документирующие быт корё-сарам. Источник: https://www.instagram.com/p/Cxsnv6rN7Gz/?img_index=3
Фото Майклa Винс Ким, этнического корейца из Аргентины. Он отправился в Центральную Азию и сделал снимки, документирующие быт корё-сарам. Источник: https://www.instagram.com/p/Cxsnv6rN7Gz/?img_index=3

Аналогичная тенденция наблюдается и среди этнических корейцев Китая. После Второй мировой войны и ухудшения дипломатических отношений между Китаем и двумя Кореями данная группа оказалась изолированной на территории Китая, политически и культурно оторванной от Корейского полуострова. Постепенно корейцы, проживавшие в Китае, перенимали элементы китайской культуры, что привело к частичной или полной ассимиляции, особенно заметной в языковой сфере (De Benedittis & Baron, 2014).

Этнические корейцы в Узбекистане. Источник: https://www.tourister.ru/responses/id_42911
Этнические корейцы в Узбекистане. Источник: https://www.tourister.ru/responses/id_42911

Этот процесс усилился в период Культурной революции (Colin, 2003), когда любое проявление отличия — религиозного, языкового, этнического или культурного — воспринималось как угроза национальному единству и коммунистической идеологии.

4. Постепенная интеграция Корё-сарам в диаспориальную политику

Южнокорейское правительство осознаёт последствия ассимиляции этнических корейцев, происходящих из стран СНГ и Китая, которая выражается в культурной и языковой отдалённости — динамике, противоречащей национальному идеалу гомогенности, основанному на едином языке и культуре. С целью сокращения этой дистанции власти реализуют политику, направленную на укрепление культурных и языковых связей с данными диаспорами.

Этнические корейцы в Узбекистане. Источник: https://uznews.uz/ru/posts/58364
Этнические корейцы в Узбекистане. Источник: https://uznews.uz/ru/posts/58364

Так, в 2005 году правительство приняло меры по сохранению корейской идентичности и культуры среди корё-сарам. В рамках этих мер предусматривалась, в частности, финансовая поддержка изучения корейского языка, распространение двуязычных корейско-русских учебников, а также увеличение числа преподавателей корейского языка, направляемых в регионы проживания диаспоры, наряду с другими инициативами.

Этнические корейцы в Узбекистане. Источник: https://uznews.uz/ru/posts/58364
Этнические корейцы в Узбекистане. Источник: https://uznews.uz/ru/posts/58364

Только в 2009 году корейцы из бывших советских республик и Китая получили статус «зарубежных соотечественников», которого они были лишены. Для них была введена система облегчённой выдачи виз: виза H2 для неквалифицированных рабочих (с максимальным сроком пребывания 5 лет) и виза F4 для квалифицированных специалистов (с неограниченным сроком пребывания). Этот поворот в миграционной политике Южной Кореи способствовал увеличению миграционных потоков этнических корейцев из стран СНГ и Китая: их число возросло со 101 000 в 2000 году до 780 000 в 2021 году.

Спасибо, что дочитали.

Поддержать канал можно, подписавшись на него здесь.