Найти в Дзене
Духовные зерна

Одел крестик на шею и стал верующим? Несём ли мы на самом деле крест

Апостол Павел говорил о себе, что по закону был непорочен, проводя примерную жизнь, однако, несмотря на это, он готов был отречься от себя. Он знал, чего это стоит, и потому мог сказать:
Я каждый день умираю (1 Кор. 15:31).
Только так, ежедневно умирая, мы можем сораспяться Христу, в смирении неся свой крест. Этот крест тяжёл и не имеет ничего общего с тем крестиком, который некоторые люди носят на шее. Такой крестик очень лёгкий и его нетрудно носить. Но истинный крест нелёгок и не такой приятный. Когда Христос нёс Свой Крест, Он порой не выдерживал и падал под его тяжестью, так что другому человеку пришлось помогать нести Его ношу. Крест христианина также не является чем-то малым. Неся его, ты не можешь идти прямо, высоко подняв голову, но должен низко под ним склониться. Человек, который действительно несёт свой крест, является смирённым и склонённым. Именно это является знаком того, что он несёт свой крест и Иисус находится в его сердце. Если же человек высокомерен и горд, если он

Апостол Павел говорил о себе, что по закону был непорочен, проводя примерную жизнь, однако, несмотря на это, он готов был отречься от себя. Он знал, чего это стоит, и потому мог сказать:
Я каждый день умираю (1 Кор. 15:31).
Только так, ежедневно умирая, мы можем сораспяться Христу, в смирении неся свой крест. Этот крест тяжёл и не имеет ничего общего с тем крестиком, который некоторые люди носят на шее. Такой крестик очень лёгкий и его нетрудно носить. Но
истинный крест нелёгок и не такой приятный. Когда Христос нёс Свой Крест, Он порой не выдерживал и падал под его тяжестью, так что другому человеку пришлось помогать нести Его ношу.

Крест христианина также не является чем-то малым. Неся его, ты не можешь идти прямо, высоко подняв голову, но должен низко под ним склониться. Человек, который действительно несёт свой крест, является смирённым и склонённым. Именно это является знаком того, что он несёт свой крест и Иисус находится в его сердце. Если же человек высокомерен и горд, если он считает себя умнее и выше своих ближних, то в его сердце живёт дьявол. Говоря так, я не ошибаюсь, потому что гордость и высокомерие может вложить в наше сердце только дьявол. Этого не мог сделать Иисус, который говорил: "…научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирён сердцем“ (Мф. 11:29).

Человек, в сердце которого действительно живёт Христос, является кротким, добрым и нежным по отношению к другим. Он не может быть грубым и чёрствым к своему ближнему, потому что Господь никогда не был таким. О, как это всё же важно для нас – научиться нести свой крест! А тот, кто несёт крест, не может обороняться. Когда его бьют, он не смеет отвечать тем же, потому что несёт крест, а значит, осуждён на смерть. У такого человека нет больше прав. Ему уже ничего не принадлежит. Он становится посмешищем для мира, который делает с ним всё, что хочет. Его прибивают ко кресту, а он при этом может только одно – молиться за распинающих его точно так, как это делал когда-то Иисус, говоря: „Отче! прости им, ибо не знают, что делают“ (Лк 23:34).

Ежедневно нести свой крест, в смирении снося ругательства и поношения, – это неотъемлемая часть жизни того, кто называет себя христианином. Я не знаю, имеет ли человек право называться христианином, если не несёт своего креста. Такой, возможно, давно уже относится к тем, о которых Апостол Павел, скорбя, писал:

Ибо многие, о которых я часто говорил вам, а теперь даже со слезами говорю, поступают как враги Креста Христова. Флп. 3:18.

Итак, можно называться христианином, но на деле быть врагом Креста Христова, идя против него. Кто не желает отречься от себя, кто постоянно обвиняет других, ища себе оправдания, просто не может быть другом и последователем Того, Кто безропотно нёс Свой Крест на Голгофу. О, как это всё-таки страшно, проповедуя о Христе другим, самому оказаться отвергнутым за то, что не нёс своего креста и не хотел отречься от себя. И как жаль, если всю свою жизнь мы называемся христианами и уверены, что действительно являемся таковыми, а в конце пути обнаружить, что всё это было напрасным и наша участь – вечное осуждение!

Из книги Людмилы Плетт "Пробуждение начинается с меня"