Вам говорили, что это — высшие божественные правила, но на самом деле они даже не уникальны.
Десять заповедей постоянно преподносятся как золотой стандарт нравственного закона. Мы слышим, как политики требуют повесить их в школах, судах, даже на общественных памятниках. Их называют основой западной этики, будто бы без них мы бы все начали убивать и грабить друг друга.
Но вот вам суровая правда, подтвержденная реальной историей: Десять заповедей не оригинальны.
Если вы хотите читать больше интересных историй, подпишитесь на наш телеграм канал: https://t.me/deep_cosmos
Они не уникальны, они не были первыми в своем роде и уж точно не были каким-то космическим нравственным прорывом. Они — часть длинной традиции человеческих правовых кодексов, многие из которых появились за столетия до Моисея.
1. Законы существовали задолго до Моисея
Кодекс Хаммурапи, высеченный около 1750 г. до н.э., является одним из самых древних известных правовых кодексов.
Он появился в Вавилоне — и содержит множество законов о воровстве, убийствах, повреждении имущества, лжи, браке, наследовании и многом другом.
Например:
- Закон 14: если кто-то украдет из храма или дворца — казнить.
- Закон 129: если замужняя женщина уличена в измене — ее и любовника связывают и топят.
- Закон 196: если мужчина выколет другому глаз — ему выколют глаз.
Звучит знакомо? Это «не кради», «не прелюбодействуй» и «око за око» (что позже появляется в Исходе 21).
Израильтяне не жили в правовом вакууме — они были частью Древнего Ближнего Востока, уже насыщенного правовыми системами.
2. У Египта был свой моральный кодекс
Моисей вырос во дворце фараона. Египет не был беззаконной страной; у него была собственная моральная система под названием Маат — принцип истины, равновесия и справедливости.
В египетских текстах, таких как Книга мертвых, люди произносят 42 Отрицательных признания перед входом в загробную жизнь. Примеры:
- «Я не крал».
- «Я не убивал мужчин и женщин».
- «Я не лгал».
- «Я не прелюбодействовал».
Это были не просто слова — это были религиозно закрепленные моральные нормы.
Так что, когда Моисей ведет израильтян из Египта, он не изобретает мораль с нуля — он уносит ее из места, насыщенного религиозными и правовыми традициями.
3. Большинство правил — это просто основы человеческого выживания
В конце концов, вам не нужен Бог, чтобы понять: нельзя убивать и красть.
Каждая человеческая группа на Земле — от маленьких племен до больших империй — давно поняла, что убийства и воровство разрушают сообщества. Если твои же люди убивают и грабят друг друга — выжить невозможно.
Антропологи изучали это по культурам: даже общества без письменных законов имеют моральные коды, построенные на сотрудничестве, справедливости и наказании обманщиков.
Почему? Потому что эти правила сохраняют жизнь группе.
Запрет на убийство в Десяти заповедях — не удивление. Удивительно было бы, если бы его там не было.
4. Половина заповедей — это религиозный контроль, а не этика
Первые четыре заповеди не о морали — они о эго Бога.
- Не будет у тебя других богов.
- Не сотвори себе кумира.
- Не произноси имени Бога напрасно.
- Помни день субботний.
Эти правила — не универсальные нравственные истины, а требования верности. Они нужны, чтобы изолировать израильтян в рамках исключительного поклонения и не дать им обратиться к другим богам или культам.
Обратите внимание: таких законов нет в Вавилоне или Египте — потому что это не о морали, а о контроле конкретного бога над конкретным народом.
Это не нравственный прорыв — это религиозное принуждение.
5. «Почитай отца и мать» — это про власть, а не любовь
Многие любят цитировать «почитай отца и мать», как милую семейную заповедь.
Но в древних обществах это правило нужно было для поддержания авторитета и наследования. Старейшины контролировали землю, богатство и решения. «Почитать» означало повиноваться — иначе тебя могли лишить наследства, наказать или даже казнить.
Это не про любовь и понимание. Это про то, чтобы семья (а значит, и племя) оставалась стабильной и управляемой.
6. Заявлять о божественном происхождении законов было обычным делом
Израильтяне были не единственными, кто утверждал, что их законы — от Бога.
В Вавилоне цари говорили, что правят по божественному праву. В Египте фараон буквально считался богом. В Ассирии законы издавались якобы под властью Ашшура, верховного божества.
Фраза «эти законы от Бога» не была уникальной — это была стандартная политическая упаковка. Это заставляло людей подчиняться не потому, что законы разумны, а потому что их нарушение каралось божественным наказанием.
7. Даже Библия признает, что у других людей тоже есть мораль
В Послании к Римлянам (Рим. 2:14–15) Павел признает, что язычники — люди, не имевшие закона Моисея — все равно знали, что такое добро и зло:
«Когда язычники, не имеющие закона, по природе законное делают… они показывают, что дело закона у них написано в сердцах».
Перевод? Моральное поведение существует вне Десяти заповедей.
Это важно. Сама Библия признает, что для понимания базовой этики каменные скрижали Моисея не нужны.
Христиане выбирают из заповедей только то, что им удобно
Некоторые обожают проповедовать о Десяти заповедях. Тогда, по крайней мере, можно ожидать, что они сами их соблюдают?
Вот о чём церкви на самом деле не хотят говорить: большинство христиан даже не соблюдают те самые заповеди, которые считают священными.
- «Да не будет у тебя других богов»?
Христиане поклоняются Иисусу, но исходная заповедь была о Яхве, Боге Израиля — никаких других. Троичная теология (Отец, Сын, Святой Дух) размывает это. Для строгих монотеистов это выглядит как троебожие, прямо нарушающее «не будет других богов». - «Не сотвори кумира»?
Зайдите в любую католическую или православную церковь — кресты, статуи Марии, иконы, свечи. Это всё — изображения. Даже протестанты повсюду используют символику — кресты, наклейки, украшения. Если буквально следовать правилу — все они нарушают его. - «Помни день субботний»?
В Библии суббота — это суббота, седьмой день. Но христиане сменили его на воскресенье, чтобы отделиться от иудеев. Кроме пар групп (например, адвентистов), большинство христиан просто игнорируют субботу. - «Не произноси имя Господа напрасно»?
Вы думаете, «О, Боже», «Иисус Христос» или «Чёрт побери» не считаются? Считаются. Даже пасторы и прихожане говорят это в гневе, страхе или раздражении. Многие нарушают это правило ежедневно. - «Почитай отца и мать»?
Это не просто вежливость при звонке. Это про глубокое уважение всю жизнь. Но многие христиане ругаются с родителями, обрывают с ними связь, сдают их в дома престарелых и забывают. Если воспринимать заповедь всерьез — немногие ей следуют.
Так что, когда христиане пытаются навязать Десять заповедей обществу — стоит спросить: а сами-то они им следуют?
Одна вещь — размахивать этими законами как истиной свыше. Совсем другая — жить по ним.
И суровая правда такова: большинство людей просто выбирают те части, что им нравятся, и игнорируют неудобные.
Напоследок
Десять заповедей — это не некий магический свод правил, ниспосланный с небес, чтобы направлять потерянных людей. Это смешение здравого смысла, политического контроля и религиозной лояльности — и ничего из этого не было новым.
Цивилизации вроде Вавилона и Египта уже имели законы о убийствах, воровстве, лжи и измене. Древние правители повсюду заявляли, что их законы — от богов, чтобы заставить людей повиноваться. И даже сама Библия признает: люди вне Израиля знали добро и зло и без скрижалей.
Некоторые христиане любят притворяться, будто Десять заповедей — основа всей морали в мире. Это не так. Это фотография правил одной древней культуры — сформированных временем, заимствованных у соседей и завернутых в религиозную обёртку.
Если стереть священное сияние, вы увидите, чем они на самом деле являются: старыми человеческими законами, выданными за божественные повеления. Не больше, не меньше.