Найти в Дзене
Историум

"Бизнес по-еврейски: почему чужие деньги — это тоже ваши (но не в том смысле, о котором вы подумали)"

Есть такая старая еврейская мудрость: "Пусть имущество собратьев ваших будет вам так же дорого, как собственное". На первый взгляд, звучит как наставление для святых праведников или, на худой конец, для тех, кто только что прослушал курс по социалистической экономике. Но если разобраться, это один из самых практичных бизнес-принципов, который когда-либо придумывали. 1. Филантропия? Нет, просто хороший бизнес Если бы все евреи действительно следовали этому правилу, то: • Ростовщики превратились бы в благотворительные фонды (но с умеренными процентами, чтобы не обидеть). • Торговцы писали бы на ценниках: *"Себестоимость + 10% (а мог бы и 50%, но ты же мой брат!)"*. • Работодатели платили бы зарплату до того, как работник начнёт шептать "А где мои деньги?" под хавдалой. Но самое главное — экономика бы не рушилась, потому что если ты не обманываешь своего соседа, а он — своего, то в итоге все остаются при своих (и даже немного при чужих). 2. А что, если он меня всё-таки обманет? Разумеет

Есть такая старая еврейская мудрость: "Пусть имущество собратьев ваших будет вам так же дорого, как собственное". На первый взгляд, звучит как наставление для святых праведников или, на худой конец, для тех, кто только что прослушал курс по социалистической экономике. Но если разобраться, это один из самых практичных бизнес-принципов, который когда-либо придумывали.

1. Филантропия? Нет, просто хороший бизнес

Если бы все евреи действительно следовали этому правилу, то:

• Ростовщики превратились бы в благотворительные фонды (но с умеренными процентами, чтобы не обидеть).

• Торговцы писали бы на ценниках: *"Себестоимость + 10% (а мог бы и 50%, но ты же мой брат!)"*.

• Работодатели платили бы зарплату до того, как работник начнёт шептать "А где мои деньги?" под хавдалой.

Но самое главное — экономика бы не рушилась, потому что если ты не обманываешь своего соседа, а он — своего, то в итоге все остаются при своих (и даже немного при чужих).

-2

2. А что, если он меня всё-таки обманет?

Разумеется, всегда найдётся тот, кто скажет: "Хорошо, я буду честным, но как мне быть, если другой еврей решит, что его имущество важнее моего?"

На этот случай есть три классических ответа:

1. "Тише, не позорь народ!" (то есть разбирайтесь тихо, без скандалов).

2. "Бог всё видит" (а если не верите, то и бухгалтерские книги тоже).

3. "Ну, тогда ты хотя бы останешься с чистыми руками" (а его репутация — его проблемы).

3. Самоирония как бизнес-стратегия

Конечно, в реальности не все такие идеальные. Еврейские анекдоты про жадность и хитрость существуют не просто так — потому что мы сами над этим смеёмся.

• "Два еврея заключают сделку. Один говорит: 'Давай будем честными — ты меня не обманывай, и я тебя не обманывай'. Второй задумывается: 'А почему он начал с меня?'"

• "Почему еврейские бизнесмены любят письменные договоры? Потому что устные — слишком громкие."

Но именно самоирония и способность видеть свои недостатки помогают оставаться на плаву. В конце концов, если ты понимаешь, что можешь быть хитрым, но выбираешь быть честным — это и есть настоящая мудрость.

-3

4. Вывод: лучшая инвестиция — это доверие

Когда ты относишься к чужому имуществу, как к своему, ты не просто становишься хорошим человеком — ты становишься надёжным партнёром. А в бизнесе это дороже любого золота (ну, кроме того, что лежит у тебя в сейфе).

Так что давайте помнить: если ты заботишься о деньгах другого еврея, то и о твоих позаботятся. Ну, или хотя бы не заберут без спросу. А это уже прогресс!

P.S. "Если после прочтения этого текста ты всё ещё считаешь, что чужие деньги — это просто чужие деньги, то, возможно, ты не еврей. Или просто очень хороший бухгалтер."