Вера древних египтян
Древние египтяне свято верили, что смерть — это начало. В гробницы погибшим складывали драгоценности и всё необходимое для дальнейшей жизни. Все понимали, что защищать эти ценности необходимо, и потому родились легендарные египетские головоломки и ловушки — всё для защиты от злоумышленников.
Взлом и кража секретной информации были и остаются одной из главных проблем человечества.
Влияние Египта на другие культуры
Древний Египет воспринимается как экзотика, но на самом деле его след остался в культуре Греции, Рима и Ближнего Востока. Эти цивилизации во многом вдохновлялись достижениями Египта, которые даже для них уже были древними.
Сегодня речь пойдёт о жизни после смерти, о душе и о том, как обмануть Бога. О египетской Книге мёртвых.
Книга мёртвых — это одновременно религиозное писание и нет. Её краткий смысл мы уже объясняли в египетской мифологии: египтяне верили, что после смерти человеку нужно пройти лабиринт испытаний и суд перед богами. Книга мёртвых — это своеобразный гайд: что, куда и как делать, чтобы не заблудиться и не попасть в ад.
Но мы углубимся в тему.
Название и предназначение
Название «Книга мёртвых» — европейское. В оригинале это «Книга о восхождении к древнему свету». Египтяне строили для умерших склепы с полноценным выходом, указателями, и пониманием, что эта книга предназначена для мёртвого.
Многие считают, что Книга мёртвых — аналог молитв и песен за упокой. Однако здесь текст должен читать именно мёртвый. При жизни — выучить, а после смерти — применять. На всякий случай экземпляры давали с собой в последний путь. Помимо инструкций в манускриптах приводятся описания ритуалов и похорон, а также сведения о загробном мире.
Разные версии книги
Важно понимать: Книга мёртвых не имеет единого варианта. Все найденные экземпляры отличаются — иногда незначительно, иногда радикально. Помимо неё существовали и другие заупокойные тексты, иногда включаемые в состав Книги мёртвых.
Это не цельное произведение — максимум содержит около 200 глав, часто не связанных между собой. Вероятно, когда-то это были отдельные молитвы, песни и легенды, нанесённые на папирус или саркофаг.
Подобная практика типична для древности. Например, шумерские легенды были объединены в аккадский эпос о Гильгамеше, а греческие мифы соединились в легенду об Осирисе. Семитские — в Библию. Вот и Книгу мёртвых современные историки условно считают единым произведением.
Книга мёртвых — это скорее традиция, шаблон для погребального текста. Для каждого человека она составлялась индивидуально — с учётом его опыта, профессии и сословия.
Происхождение и древнейшие тексты
Чаще всего о Египте говорят применительно к эпохе Птолемеев или Нового царства. Основные экземпляры относятся к этим периодам. Но древнейший найденный текст Книги мёртвых датируется временем Древнего царства — стенами пирамиды фараона Унаса (V династия, XXIV век до н.э.).
Это уже полноценный текст, значит, были и более древние экземпляры, не дошедшие до нас. Можно сказать, что это не совсем Книга мёртвых, а её предок. Инструкция для фараона: как попасть на небо и стать богом. Это породило мнение, что Книга мёртвых была царской привилегией. Возможно, были и версии для других сословий, просто не сохранившиеся.
С XX века до н.э. мы находим заклинания уже в саркофагах знати, не только фараонов. Эти тексты историки часто относят к более старым редакциям Книги мёртвых.
Эволюция представлений о загробном мире
В «текстах саркофагов» описывается подземное царство Осириса, его суд, молитвы и помощь умершему. Примерно с X века до н.э. появляется Книга мёртвых в привычном нам виде. Её начали класть в гробницы всех слоёв населения. Даже самые бедные удостаивались хотя бы бюджетной мумификации. Те, у кого не было денег на папирус, старались хотя бы услышать или выучить текст при жизни.
Подготовка к загробной жизни включала накопление средств на мумификацию, гробницу и, конечно, экземпляр книги.
Во время мумификации извлекались внутренние органы, кроме сердца — оно ещё понадобится. Тело гримировали, клали головой на запад — там, где заходит солнце, находится царство мёртвых.
В гробницу клали одежду, амулеты, косметику, еду, деньги, фигурки слуг. В течение как минимум года мёртвым приносили еду и подношения — ведь они «не умерли», а «переехали» в Царство Осириса.
Последний путь египтянина
Если мумификация прошла успешно, душа садится в солнечную барку Ра. Вместе они спускаются в подземный мир Дуат, где душа проходит испытания с помощью заклинаний из Книги мёртвых.
На суде Осириса присутствуют Маат, Тот, Анубис, Исида и 42 судьи. Осирис, обычно изображаемый в виде мумии, встречает умершего в праздничной одежде фараона.
Душа произносит речь, клянётся в невиновности или пытается обмануть богов (что не рекомендуется). Заклинания и амулеты — чит-коды.
Сердце взвешивается на весах истины. Если оно легче пера Исида — душа попадает на Поля Иалу (аналог Рая). Если тяжелее — Аммат съедает сердце, уничтожая душу. Лишь Ах (бессмертная часть) уходит в абсолютное забвение до конца Вселенной.
Наследие и влияние
Ада у египтян не было — только рай или забвение. Мотивы мученичества, воскрешения, страшного суда и защиты имени вдохновили соседние народы. Даже персы и Птолемеи продолжали класть экземпляры книги в гробницы. Некоторые историки считают, что эти идеи повлияли на формирование раннего христианства.
В современной Библии коптов — прямых потомков египтян — многие древние термины сохранились без изменений. Их возраст — почти 5000 лет.