Прелюдия-признание
Неотступно гложущее людскую совесть чувство вины за совершённые нашими предками и продолжаемые совершаться всеми нами непростительные преступления по отношению к живой жизни земной природы, людей и мира призывает нас уже не только к откровенному признанию непосредственного участия в злодеяниях и к осознанию назревшей необходимости всеобщего перехода нашей цивилизации от сухого, преимущественно умственного развития к всестороннему жизнеутверждающему росту, предупредительно учитывающему извечное стремление людей к ублаготворению своих богоданных душ…
но и к нахождению и посильной реализации практических способов улучшения состояния всей живой жизни, включая и рачительное сбережение для будущих поколений надматериальных произведений Высокого Искусства и Животворного Творчества (содержащего проявления божественной любви и благодати, придающие людям силы жить по велениям души и по советам совести) самых талантливых наших предшественников.
Некоторые из способов духовного преображения Высших земных существ, добровольно возлагающих на свои плечи непрерывно растущую, столь же тяжкую, сколь и радующую ответственность за всё происходящее в живой жизни живого мира, следуют.
*
Способствование полноценному развитию человеческих детей
В настоящее время препятствий для благочестивого развития детей из-за тотальной духовно-нравственной деградации современного человечества стало значительно больше, чем когда-либо раньше.
Тогда как закон живой человеческой природы, дарованный нам Свыше, тот же:
перевоплощение маленького человечка в Человека осуществляется постепенным взращиванием восприимчивых, чутко отзывающихся на всё своё окружение органов их чувств, поощрением сердечного сочувствия малышей ко всему живому и способствованием перерастанию их поначалу непроизвольных духовных порывов в практические поступки деятельного сострадания!
В самых маленьких — это живая симпатия ко всем воспринимаемым ими забавными, красивыми, добрыми, смелыми, умелыми… то есть ко всем близким и родным их сердечкам растениям, животным и людям.
В подрастающих детях — познавательно-исследовательская деятельность, переходящая от частного к общему и наоборот: инициативное изучение важнейших жизненных потребностей самых интересных и привлекательных существ, самолично избранных в качестве объектов сосредоточенного внимания для более полноценной поддержки их жизненного благополучия.
Со временем такое живое воспитание непременно выльется в зрелое, тоже изначально свойственное всем Высшим земным существам, но лишь постепенно становящееся осознанным стремление к посильному осуществлению цели персонального существования — внесению мизерной, но ключевой для всякого личной доли в развитие Высокодуховного Искусства и Богоподобного Творчества неизбывной Человеческой Любви к Вечно Живому Миру.
К вящему сожалению, дети, вынужденные расти в окружении преимущественно неживой обстановки (что неизбежно в крупных городах), поневоле застревают в становлении самодостаточной человеческой личности, приобретая черты людей-биороботов, стремящихся к росту утилитарного, узко материального комфорта своего бытия, что делает безразличнее их умы, холоднее сердца, темнее совесть и несчастнее души.
Кардинальное избавление человеческих малышей от неживого окружения в наше время невозможно. Да и не нужно.
А вот посильное снижение зловредного влияния неживого на незакалённые детские организмы и едва начавшую формироваться сердечную душевность - главная задача всех искренне заинтересованных в том, чтобы их подопечные росли настоящими людьми.
Основные помехи, пагубное воздействие которых на своих детей взрослые способны сколько-то устранять самостоятельно, внесением необходимых изменений в собственное поведение:
1) Загромождение места проживания ребёнка (дома, квартиры, детской комнаты) мёртвыми или в значительной степени омертвлёнными вещами: всевозможными приборами электроники и электричества; искусственной отделкой жилища, включая пол, стены и потолок; преимущественным присутствием синтетики в домашнем текстиле и в игрушках. Особенно опасна для неокрепшего здоровья маленьких детей нательная одежда из небиологических (не происходящих от природных земных существ) заменителей природных материалов.
2) Острая нехватка благожелательного общения человеческих малышей с различными представителями местной флоры и фауны.
3) Не менее острая нехватка общения подрастающих детей с психологически зрелыми родственниками, охотно уделяющими достаточно внимания воспитанию в ребёнке не только радостного участия во всех домашних делах и на приусадебном участке (в огороде, саду, на даче), но и искреннего тяготения к инициативному развитию своих способностей для более расширенного и более ответственного взятия на себя доставляющих ему внутреннее самоудовлетворение обязательств.
4) Низкое качество воздуха, воды и продуктов живого питания (создаваемого живой природой Земли) в месте постоянного проживания. Если смена места жительства невозможна, необходимо как можно чаще выбираться с детьми на природу ради максимально близкого, непринуждённого и по мере возможностей — взаимополезного с ней общения.
5) Обстановка глобальной несвободы, несамостоятельности и безответственности местного сообщества, закабалённого различными современными рабствами: финансовым, информационным, интеллектуальным, эмоциональным, медицинским… а также стереотипизацией восприятий, мышления и поведения.
6) Невозможность (зачастую кажущаяся) отказа от принудительных по форме и неприемлемых по качеству патронажных услуг - медицинских, социальных, родственных и иных.
7) Дефицит общения с самыми талантливыми личностями, достигшими Высокого уровня духовности: художниками, музыкантами, танцорами, философами, учёными, писателями, педагогами и прочими совестливыми людьми… способными служить примерами для подрастающих ребят.
8) Опрометчивое упование родителей на школьное воспитание их детей. В то время как школа всего лишь усиленно забивает детские мозги информацией, часть которой достаточна полезна, а остальное состоит из смеси балласта и прямого вреда. Ни развитием эмоционального интеллекта, ни пробуждением совести она не занимается. А о душе школа и сама ничего не знает.
9) Неравноправное положение ребёнка в семье. Из-за чего в нём возникает и непомерно раздувается комплекс неполноценности (или ничем не лучший комплекс превосходства). Нередко настолько сложносоставной, что и взрослым не всегда удаётся от него освободиться.
10) Невнимание к созданию достойного будущего детей со стороны как семьи, так и всего общества. Содержание почти всех сколько-то доверительных бесед взрослых с детьми, привычно называемых «разговорами по душам», на деле нередко ограничивается обменом мнениями о возможных вариантах будущей деятельности. А вот как вырасти настоящим Человеком, такое обсуждать не принято. Некоторым и очень печальным оправданием здесь может служить только то, что большинство взрослых и сами не знают, как это сделать и возможно ли это вообще.
11) Неискренность взаимоотношений взрослых с детьми, вызываемая неадекватностью восприятия друг друга. И неважно, в какую сторону - пренебрежения, уничижения или обожания, результаты в любом из этих случаев настолько драматичны, что порой и всей жизни едва хватает на их исправления.
12) А напоследок - несколько выдержек из написанных на заре 21-го века стихов детского писателя, поэта и сказочника Андрея Алексеевича Усачёва, всем сердцем болеющего за будущее наших потомков.
Всё меньше нетронутых мест на планете.
По тундре разлиты озёра из нефти.
И вихри враждебные вьются из труб.
Живая природа – уже полутруп.
Поставил её человек на колени.
Всё дальше на север уходят олени.
Мы денег побольше хотим огрести.
А что после нас?
Хоть трава не расти?!
Обними берёзку!
Руки протяни!
И тогда наступят Золотые дни!
Есть в берёзке сила! Таинство природы!
И она развеет все твои невзгоды!
Обними берёзку!
Рядом с ней постой!
Обретёшь здоровье!
Радость и покой!
Посмотрите с чувством, люди!
Что с планетой нашей будет?!
Об асфальт, сжигая шины,
Газом кашляют машины!
Сколько гари, сколько дыма!
Просто невообразимо!
Печи, фабрики, заводы,
Катера и теплоходы
Выдыхают серный газ.
Подсчитайте, сколько в час?!
Экология в упадке,
Слой озонный слишком шаткий.
Ну когда же мы поймём?!
Это дом! Мы в нём живём!
Землю мы считаем раем…
Сами же и отравляем?!
Не надо мусорить в лесу,
Природы портя всю красу!
Должны мы срочно прекращать
Леса в помойку превращать!
В лесу играйте и гуляйте,
Но мусор там не оставляйте!
Когда лес чист, красив, опрятен,
То отдых в нём вдвойне приятен!
В космос сорок лет летаем
И его мы засоряем…
Ну когда придёт сознанье
В уважении мирозданья?!
Двадцать первый ныне век!
Будь разумней, Человек!
А от себя я бы добавила:
О ты, растущий человек, рождённый становиться Высшим земно-небесным существом, любящим и радостно несущим ответственность за всё любимое!
Услышь голос собственного безграничного ума и бездонного сердца, прочувствуй всё своё поведение пробудившейся и воспрянувшей светлым духом совестью и откликнись на Добрый Призыв своей Небесной души к обретению истинного счастья свято беречь и непрерывно улучшать всю живую и сверхживую жизнь людей, Земли и Вселенной!
*
Воскресение русского языка как Языка Справедливости и Созидания
Как-то у Конфуция спросили: «Что бы ты сделал первое, если бы пришёл к власти»? «Первое, что бы я сделал, — ответил Конфуций, — вернул бы словам их первоначальный смысл»!
Ускоряющееся оскудение, упрощение, засорение, искажение и опошление фактически всех мировых языков (включая и преимущественно используемый в мировой терминологии английский), наряду с нарастающей вульгаризацией и духовной примитивизацией всех Высоких искусств, являются прискорбным доказательством, что в прошлом тысячелетии человеческая цивилизация проявила беспримерную близорукость, круто развернувшись в сторону апатично сухого и резко суженного материалистического развития.
Слепо проигнорировав наболевшие потребности в эмоциональном, эстетическом, социальном, морально-нравственном и духовном развитии. Скудоумно оставив без должного внимания даже и суть существования каждого человека, в его качестве сына Земли и Неба: развитие любви от сладостного чувства земной привязанности до сверхземного осознания Любви-Ответственности. За себя, за свой род, за сбережение живой жизни родной Планеты и за прозрение Высокого Смысла как личного бытия, так и собственного участия в филигранно тонком Оживлении Всего Живого Мира.
А вследствие жгучей нехватки ведущей составляющей — духовности нашего самосовершенствования, зримо усугубляются и все злокачественные деструктивные процессы.
В том числе угнетение, вырождение и омертвение… едва ли не всех средств человеческого общения.
Среди которых незаслуженно страдает и самый устойчивый способ человеческого самовыражения: стержневой носитель неисчислимых щедрот кропотливого познания истории родной планеты и Вселенной, событий человеческой цивилизации и всевозможных национальных достижений… устный и письменный язык всех народов Земли.
Допускать продолжение и тем более доведение сложившейся обстановки до катастрофической — непозволительное заблуждение, в котором виновны все земляне, являющиеся представителями тех или иных языковых общностей, обязанных в совершенстве овладевать нормами и правилами родного языка и использовать его во всех сферах повседневной жизни и профессиональной деятельности.
В значительной степени это относится также и к родным языкам народов государств сколько-то продолжительного пребывания, к которым мы тоже должны относиться с почтением и прилежно их изучать. Ведь богатство письменного языка, речи и особенно содержания высказываний - важнейшие показатели благоденствия внутреннего мира!
Вообще языковая коммуникация - едва ли не первейшее из искусств общения, позволяющее каждому индивиду наиболее достоверно доносить до всех участников информационного обмена (людей, организаций или устройств) собственную точку зрения на обсуждаемые проблемы и максимально адекватно воспринимать суть встречных доводов оппонентов. А поскольку каждому из нас настоятельно необходимо как в профессиональной деятельности, так и в кругу родных и друзей делиться с другими (или, на худой конец, с самими собой) всеми представляющимися нам оригинальными и полезными мыслями, переживаниями, идеями, открытиями… то и стремление к большему разнообразию и выразительности устной и письменной речи присуще всем сколько-то ценящим своё временное присутствие в гуще живой жизни людям.
Ещё важнее то, что сердечная боль, невольно одолевающая всякого гражданина мира из-за нищенски скудного, убогого состояния нашего словесного общения, мало-помалу переходит в беспрестанные угрызения совести и в неукоснительные требования души…
неуклонно требует от всех нас большей и большей ответственности за неустанное и досконально корректное исправление драматической ситуации.
И лишь от добросовестности всех и каждого, без исключений, будут зависеть результаты наших стараний.
В качестве примера необходимости заботы о качестве родного языка небольшая вставка:
В защиту устаревших слов
Если заглянуть в словарь «устаревших и малопонятных слов русского языка», то у всех сколько-то уважающих собственный язык людей невольно возникает крайнее недоумение из-за и впрямь малопонятной несправедливости занесения в «устаревшие» многих не только не утративших актуальности, но и как раз в наибольшей степени отвечающих потребностям нашего времени слов!
1) Ниспускаемый.
Специфика этого древнерусского причастия состоит в том, что оно не входит в группу историзмов, то есть старинных слов, которые стали не нужны, поскольку обозначали давно и навсегда исчезнувшие предметы и явления объективной действительности.
Однако и ко второй группе, архаизмов, оно тоже не относится, так как архаизмы - это вышедшие из употребления слова, в связи с чем они были вытеснены из языка современными, имеющими то же значение.
Из чего следует вывод, что слово «ниспускаемый», однозначно отвечающее своему горделивому и поистине злободневному значению «спускаемый Свыше», необходимо вернуть в современный язык! Немедленно!
2) Ниспосылаемый.
Происхождение считается старославянским, или церковнославянским. Всё остальное - то же и так же, как с «ниспускаемым».
3) Внимать.
И этот превосходный глагол считается устаревшим словом, из-за его замещения якобы полноценным синонимом «услышать».
Но это ложь и клевета!
Для того чтобы «услышать», человеку достаточно ушей.
А «внимает» достойное Высшее земное существо внимательно, всей своей земно-небесной сущностью!
4) Вразумить.
Опять же абсолютно неправомерно занесённый в «устаревшие слова» древний глагол с якобы равноценными заменами: «убедить, промыть мозги, объяснить, растолковать, прочесть наставление» и т. п.
Однако не один из этих синонимов не идёт ни в какое сравнение с чётким и ясным значением глагола «вразумить = ввести в ра-з-ум»! Где разум - человеческий ум, освящённый Светом покровителя человечества - Солнца! Вселенского Бога Ра!
5) Урезонить.
Да, на сей раз это слово изначально(достаточно давно) заимствовано из французского «raison», в значении «довод, разумное основание, смысл».
И соответственно, означает «успешно посодействовать изменению предыдущего мнения своего оппонента, предоставив для этого разумные доводы».
Однако ни в одном из якобы полноценных современных синонимов замечательного глагола «урезонить», а именно: «пристыдить, уговорить, обработать, склонить, уломать, сагитировать»… не звучит ничего похожего на честное предоставление разумных оснований для получения от противника осмысленного согласия на изменения!
6) Узреть.
Великолепное праславянское слово, с древнерусским значением «светить, сиять», постепенно ставшее синонимом «заприметить, углядеть», потом скучноватых «смотреть, видеть», а в последнее время ещё и ошибочно отнесённое к узко поэтическим и устаревшим. Причём ошибка эта непростительная, поскольку только в этом завораживающе звучащем слове «узреть» ощущается ещё и живое присутствие, помимо механического зрения, страстных прозрений горячего, глубоко и чутко чувствующего сердца!
7) Дабы.
Замечательный союз «дабы» (да бы), опять-таки неоправданно занесён в «устаревшие слова», тогда как нередко он значительно точнее и определённее обозначает смысл, чем безразличное «чтобы» (что бы)!
А прелестная троица «дабы, абы и кабы» (да бы, а бы, ка бы) вообще достойна хора Возвышенных дифирамбов в их честь!
8) Ибо.
Ещё один превосходный (лёгкий, музыкальный, невероятно живой и гибкий!) старинный союз! По явному недоразумению тоже отнесённый в устаревшие слова. В то время как при письме возникает немало ситуаций, когда этот восхитительный союз почти физически, бескомпромиссно отказывается поддаваться своей замене тяжеловесными и очень скучными современными синонимами: «так как» и «потому что»!
9) Во своя свои.
Шикарное изобретение древних русичей! Прелестный поэтически-стихотворный оборот, существующий только в русском языке и продолжающий использоваться в сокращённой форме «восвояси», со значением: «на место постоянного пребывания - туда, откуда пришёл».
По сути же все предоставленные здесь примеры - лишь обозначение одной из нуждающихся в обстоятельном изучении и нахождении приемлемых решений всей совокупности проблем современного состояния поистине Великого и Могучего русского языка родного отечества.
…В последние годы приходят новые и новые подтверждения, что русский язык, возможно, не только образный язык первой земной цивилизации, Гипербореи, но и единственный, более-менее отчётливо сохранивший её волшебные следы!
И это настолько громадная тема, что не мне её поднять. Я успеваю только указать на необходимость подхватить её всем болеющим сердцем и совестью за состояние родного языка!
Сбережение живущего в древнерусском языке Дыхания Живой Жизни первостепенно важно для вызволения из тупика всей нашей цивилизации!
*
Возрождение духовной культуры
Перед тем как начать этот разговор, приходится с горечью признать, что в 21-ом веке мы продолжаем безрассудно и безответственно углубляться в мрачную эпоху вырождения недавно богатейшей культуры всех пылко стремящихся к свободному, счастливому и доброжелательному общению жителей самых разных стран нашей Планеты!
В самом широком смысле культура - это всё созданное человеческой цивилизацией.
А основные функции этого феномена: гуманистическая, познавательная, оценочная, регулятивная, информативная, коммуникативная, решающая вопросы социализации…
Существуют также критерии, на основе которых выделяют различные формы и виды культур: по связи с религиями, по региональным, территориальным и национальным признакам, по принадлежности историческим этапам, по характеру удовлетворяемых потребностей, по уровню мастерства, по типу аудитории…
Всё это важно иметь в виду, однако сейчас нас больше всего интересует духовная культура как таковая - совокупность духовных ценностей, отражающихся в сферах искусства, философии, этики, науки, идеологии и транслируемых от индивида к индивиду и от поколения к поколению.
А также творческая деятельность по производству этих ценностей, их освоению и применению.
И здесь необходимо отметить, что вне духовной жизни, то есть без осмысления и без посредства тех или иных духовных компонентов, без сочетания действий творящих рук, мыслящей головы, добрых чувств, живой и ответственной за все поступки своего хозяина совести, без негасимого света наших душ не формируются досконально ни мировоззрение, ни установки, ни умения, ни художественные модели, ни идеи, ни ценностные ориентации!
Не развивается полноценная Человеческая личность!
Иными словами, использование достижений духовной культуры больше, чем что бы то ни было другое, способствует всестороннему (интеллектуальному, духовно-нравственному, эстетическому, общественно-политическому… ) расцвету человека и общества.
Тогда как снижение её уровня в бытии мирового сообщества, опечаленными свидетелями чего мы все сегодня и являемся, резко негативно влияет на состояние всей человеческой цивилизации, так как неизбежно приводит к стандартизации и унификации образа нашей жизни, к стереотипизации мышления, а также к поощрению безответственного роста потребления и к безнаказанному удовлетворению искусственных, не только низменных и ложных, но разрушительных и преступных по отношению к Живой Жизни потребностей.
А в конце концов и к полному коллапсу главнейших понятий: личное достоинство, милосердие, добросовестность и Великодушие.
К счастью, подъём уровня духовности общества может, а значит и должен (!) производиться осознанно!
Через массовое приобщение к социальным ценностям, к нравственным законам и нормам!
И в современной жизни эта наша задача - однозначно первостепенна!
Поскольку лишь обладающие безграничной свободой, ориентированные на идеальные формы духовных и материальных воплощений человеческого Вдохновения, Высокоответственные и самодостаточные личности рождают сами и взращивают в каждом из нас страстное стремление к совершенствованию себя и окружающего мира!
Лишь одухотворённые люди находят истинное наслаждение в неустанном творчестве, в познании, в бескорыстной любви к другим людям!
Лишь они всецело стремятся к самосовершенствованию и к обогащению личного духовного мира, переживая это как священную цель своего существования!
Способствуя тем самым расширению социальной деятельности, направленной уже не только на усвоение и сохранение лучших произведений прошлого, но и на создание и распространение новых, ранее небывалых Высококультурных ценностей всего мирового сообщества!
Ничто на свете не может и не сможет помешать всякому человеку с каждым новым днём становиться самостоятельнее и нужнее себе и людям, живой Земле и Сверхживому Миру!
*
Оздоровление
«Нашедший себя теряет зависимость от чужих мнений» -
Альберт Эйнштейн
Создатели популярной российской телевизионной программы «О самом главном», посвятив её узким проблемам физического здоровья, неприлично промахнулись, продемонстрировав зрителям незнание азов: «Человек - Высшее земное существо, и телесное здоровье для него - один из существенных, но никак не главный компонент бренного бытия.
Главный - становиться Человеком с Большой буквы»!
Поэтому обсуждение связанных с состоянием здоровья проблем может проходить лишь в парадигме: Человек нуждается не в одном виде здоровья, а во всемерном достижении единства всех его видов:
- соматическом (удовлетворительном состоянии органов и систем организма);
- физическом (добротном уровне роста и развития органов и систем организма);
- психическом (положительном состоянии общего душевного комфорта, обеспечивающего адекватную поведенческую реакцию на любые внешние вызовы);
- нравственном (наличии достойной системы ценностей, похвальных установок и добродетельных мотивов поведения индивида в общественной жизни.
Живой иллюстрацией достигнутой внутренней гармонии служат вдохновенные труды (основанные на «внутреннем побуждении» всплески продуктивного творчества человеческих личностей) далеко не всегда блещущих отменным физическим здоровьем, но сумевших оставить в нашей многотысячелетней цивилизации нестираемый след Гениев всех времён и народов, а также произведения многих счастливых тружеников из ныне живущих и тоже нередко не идеально здоровых землян.
Однако и значение крепкого телесного здоровья для людей никто не отменял, а следовательно, стремление к его укреплению - тоже естественно для каждого.
И тут, буквально при вынесении этого вопроса на обсуждение, мы натыкаемся на одно из самых неправдоподобно варварских препятствий всему (!) нормальному человеческому развитию землян 21-ого века: едва ли не большинство наших современников с рождения (а то и до своего появления на свет) и до последнего вздоха лишены возможностей самостоятельно (?!) заботиться о своём физическом и особенно психическом здоровье. Потому что забота о том, «быть или не быть», давным-давно (и особенно, как ни досадно такое подтверждать, в «высокоцивилизованных» странах) фактически полностью монополизирована медициной. Которая, в её качестве науки, абсолютно бессердечна, бессовестна и бездушна, вследствие чего, как уже многократно было сказано, способна лечить человека исключительно в его ипостаси животного. Поскольку никаких принципиальных отличий Высших земных существ от обычных земных она не только не видит, но и не признаёт, а следовательно, никак не может учитывать их присутствия, кроме как в персональном общении с больными людьми (что, кстати сказать, если и не осуждается, то точно никак не приветствуется классической медициной).
Поэтому первым же шагом в естественной заботе каждого землянина о стабилизации и посильном улучшении расстроившегося здоровья в наше время становится посильное осознание, что занятие это глубоко индивидуальное и перекладывание его на кого-либо другого настолько безответственно, что эта безобразная привычка, с детства и самым принудительным образом вбиваемая в головы современных землян, стала одной из важнейших причин почти поголовного нашего застревания на недопустимо низком уровне всестороннего развития.
При этом сама по себе профессия врача достойна всяческого уважения и по праву может считаться одной из самых востребованных! Но далеко не только для того, чем врачи обыкновенно занимаются: не для лекарственного и хирургического лечения. Потому что лекарства у современных медиков (не могу не повторить в сотый и в тысячный раз!) почти все мёртвые и их использованием можно добиться лишь снижения чувствительности к боли искусственным повышением болевого порога.
Достаточно припомнить, что на любые жалобы своих пациентов большинство врачей первым делом реагируют предложениями им медикаментозного воздействия на болевой порог!При этом не афишируя, а наоборот, тщательно скрывая свои намерения за сладкими (и лживыми) уверениями, что это и есть лечение!
Для чего в их арсенале управления болевыми ощущениями существует несколько классов (!) медикаментов:
анальгетики, наркотические анальгетики, нестероидные противовоспалительные препараты, антидепрессанты, антиконвульсанты…
И весь этот ужас бессовестного подавления нужнейшей человеческой способности: испытывать страдания и боль, обязательные, с великомудрых слов Достоевского, «для широкого сознания и глубокого сердца», все эти бесчестные попытки заглушить голос Божий в человеческой совести, требующий от человека неустанного повышения духовного качества своей жизни, называются врачами «эффективными способами управления болевыми ощущениями и лечением (?!) разных видов боли».
В будущем же (и чем раньше оно наступит, тем лучше!) роль врачей непременно обретёт неблагоразумно утерянное всеми нами стремление к всеобщему росту Человечности! Вследствие чего врач станет оказывать безграничную, безвозмездную и деятельную поддержку утрачивающим здоровье людям, заключающуюся в благожелательных рекомендациях по тщательному изменению образа их жизни, то есть в наиболее подходящих для определённой ситуации сочувственных советах, фундаментально опирающихся на всю совокупность накопленной медициной за прошедшую историю великолепных теоретических знаний, а также на эмпирическое мышление и на богатейший практический опыт!
Ну а что касается сохранения и восстановления здоровья собственными усилиями каждого человека, то об этом столько всего написано (в том числе и мной), что я ограничусь подтверждением, что мы способны расширять своё взаимодействие с собственным организмом до таких пределов, что пусть и в очень отдалённом будущем, но непременно научимся справляться со всеми своими проблемами исключительно с живой поддержкой тех живых земных и сверхживых внеземных (в виде живых лучистых энергий Вселенной) сущностей, которым в радость как оказывать поддержку нам, так и принимать её от нас. На прекрасной живой основе синергетического (взаимополезного) взаимодействия!
*
Особенности излечения
от неизлечимых заболеваний
Большинство заболеваний, считающихся медицинскими работниками неизлечимыми, особенно в называемой ими «запущенной» стадии, не вызывает серьёзных беспокойств вплоть до, как правило, неосознанного поощрения собственным организмом усиленного превращения нормальных процессов и клеток в злокачественные.
И это настолько обширная тема для общечеловеческого обсуждения, что будь я профессионалом, непременно приняла бы самое непосредственное в нём участие.
Однако и в качестве дилетанта я всё же позволю себе, хотя бы лаконично, выразить некоторые свои догадки, перешедшие в никак не обоснованные научно, то бишь в невежественные, но довольно охотно благословляемые моей совестью в качестве не просто возможных, но и соответствующих запросам наших дней пожеланий.
Предполагаю, что все болезни, которые всегда, независимо от используемых современной медициной наименований, представляют собой ту или иную степень разбалансирования совместной деятельности всех жизненных систем человеческого организма, вызывающе настырно активизируют своё разрушительное влияние на физическое и психическое здоровье отнюдь не только из-за скопления физиологических на то причин.
Но и когда человек внезапно спохватывается, что живёт не своей жизнью и что эта чужая жизнь идёт вразрез с его Высшими устремлениями, однако перемены к лучшему считает безнадёжно запоздалыми или практически невозможными. Вследствие чего, тоже не всегда осмысленно, погружается в затяжное уныние.
Тогда-то он (рак, инфаркт, инсульт и т. п…) появляется и проявляется «во всей красе». По сути предлагая своему хозяину принять наконец благопристойное решение, которое будет основываться на искренней признательности своему заболеванию за обнажение им коренной проблемы бытия: грубого несоответствия запросам лучшего «Я». С тем чтобы, восприняв своё состояние не только как невыносимое горе, но и как редкостный шанс, решительно приступить к работе по исправлению ошибок прошлого для перехода к более достойному будущему!
По заветам древнеримского философа Марка Аврелия: «Не смерти должен бояться человек, он должен бояться не начать жить»!
Ну или, окончательно струсив, согласиться на ускорение перехода на «тот свет».
Коли на этом ему стало нечего делать. По крайней мере по-человечески.
Впрочем, у большинства ныне живущих людей есть и третий вариант, за который многие горячечно цепляются руками и ногами; а другие, вроде меня, относятся к нему с разной степенью неуважения.
Это - подчинение животному страху смерти и нервически рьяная попытка продлить физическое бытие с помощью различных манипуляций высокотехнологичной медицины, начисто игнорируя сопутствующий результат любого неживого лечения: утрату значительной части и без того не слишком, особенно в наше время, Высокого Человеческого Смысла своей жизни.
К сожалению, третье решение, особенно при наличии достаточного количества денежных средств, принимается сегодня значительно чаще и охотнее других.
Из-за того, что все мы, люди, с маниакальным упорством цепляемся за ту же низенькую ступенечку нашего одушевления, на уровне которой давным-давно застряли.
Уровне несамостоятельности, уровне несвободы и безответственности за собственную жизнь.
Вследствие чего, едва только жизнь перестаёт нас радовать, а свет становится не мил… мы, вместо того чтобы попытаться подняться чуть повыше и попытаться разглядеть кое-что интересное чуть подальше собственного носа, воспалённо и беспорядочно начинаем рассуждать над выбором: кричать караул, биться головой об стену, лезть в петлю или пускать пулю в лоб… после чего судорожно пугаемся… и в конце концов лихорадочно принимаем одно из трёх, одно другого аморальнее, решений: продолжать терпеть нестерпимое, вступать в «борьбу без правил» с теми, из-за кого, по нашим представлениям, мы настолько погано живём, или лечиться, лечиться и лечиться, чтобы закончить бытие в качестве «овоща».
Тогда как от каждого из нас всего лишь требуется понемножечку продвигаться вперёд и вверх, становясь добрее в чувствах, богаче в мыслях, щедрее в делах, гармоничнее в душе, мудрее духом… для обретения самоуважения (чтобы не оставаться вынужденными терпеть то, что мешает нам становиться гуманнее) и самоответственности (чтобы не по-зверски нещадно воевать, а миролюбиво договариваться со всеми и обо всём на свете на незыблемом основании доброго единства наших душ).
…А закончить хочу тем же, с чего начала. Да, я несведуща во всём, что касается медицины.
Зато я прекрасно помню, как в тридцатилетнем с небольшим возрасте, считающемся вершиной физического и психического развития, когда индивид ещё полон молодых здоровых сил и в то же время достаточно мудр для ответственного решения всех стоящих перед ним задач, я находилась в состоянии фрустрации (реальной и/или предполагаемой невозможности удовлетворения коренных потребностей), переходящей в деградацию.
…Помню искреннее изумление многоопытных врачей после тщательного рассмотрения результатов моего обследования, что у похожей на юную девушку женщины настолько повреждены чуть ли не все внутренние органы.
И их суету при выписывании мне длиннющих рецептов.
И пространные объяснения, как, когда, что и сколько мне принимать, тоже не забыла.
Вот только хлопотали они напрасно.
Вместо предлагаемого мне «долгого, серьёзного и ответственного» лечения я принялась разбираться во всём сама. И да, поначалу это было очень нелегко.
Но я сумела не обидеться (точнее, какое-то время пообижавшись, осознала бесполезность обид), ни на близких, ни на судьбу, ни на врачей, ни на свои боли, а внутренне поблагодарила их всех за искренние попытки помочь мне в создании нового и более тонкого взаимодействия всех жизненных систем;
после чего перестала ждать поддержки от кого бы то ни было;
и занялась многотрудной, но интереснейшей работой: самосозерцанием, самовоспитанием, саморазвитием и самоутверждением;
а через несколько лет ещё и приняла как неизбежное жесточайший, на грани жизни и смерти, духовный кризис…
после чего обрела безотказный самоисточник самостоятельности, отправилась с ним на поиски и постепенно нашла наконец то своё дело, ради посильного продвижения которого уже много-много лет постоянно испытываю признательность Богу, всем людям и всему живому за непрерывное счастье своего бытия…
За самое простое и неоспоримо нужное каждому из нас человеческое счастье очень и очень постепенно, то и дело путаясь, поскальзываясь и сбиваясь…
подниматься чуток повыше…
*
Оживление современного экотуризма
Мировому экотуризму в целом, и российскому в частности, наступает пора спокойно и уверенно отказаться от безжалостной эксплуатации выбираемых для кайфового развлекательного «отдыха» обольстительных уголков живой Природы Земли.
Спокойно, потому что для полноценного отдыха Мироустроитель Вселенной милостиво подарил нам приходящую рука об руку с ночной тьмой усталость, мягко предлагающую нам прилечь, поспать и всласть отдохнуть.
Чтобы днём хватало сил на настоящие человеческие дела!
Никакой другой отдых, тем более духовно пустой, Высшему земному и тем более земно-небесному существу ни капельки не нужен!
А уверенно, поскольку почти все очаровывающие нас участки девственной Природы и до нашего нашествия успели настрадаться от бессовестного вандализма предыдущих «охотников за разнузданно развлекательным отдыхом». И никак не заслуживают продолжения шкурнического, «гребущего под себя» поведения, которое может привести к совсем уж непоправимым разрушениям их изумляюще роскошных ландшафтов.
…Пришла пора не отдельным энтузиастам, а всем землянам переходить к посильному исправлению того тяжкого вреда, который грубо причинён нами живой флоре и фауне родной Планеты и по-прежнему часто, а порой и с ещё большей безалаберностью продолжает наноситься и сейчас.
А что это и впрямь забота всех (!) людей, ясно из богодвижимой природы Высшего земно-небесного существа, неустанно поощряющей каждого из семьи людей к посильному, в меру желаний и возможностей, росту личной ответственности за судьбы Мира… вне зависимости от достигнутого самостоятельно или предназначенного при рождении уровня позиции в социальной иерархии.
Ну а раз так, то входящие в «зелёную» повестку каждого путешественника меры по воскресению земной Природы будут включать далеко не только активное участие в освобождении зоны временного проживания от мертвящего хлама. Уборка мусора - лишь крохотный пунктик в амбициозных планах любого туриста.
Несравнимо важнее для каждого добросовестного посетителя районов естественной природной среды заинтересованное изучение (разбор и овладение существующим знанием) и исследование (проникновение вглубь изучаемого явления и формирование на этой основе нового, более универсального знания) тех близких его профессиональному и сердечному опыту социально-экологических проблем (из массы скапливающихся на разных участках природоохранных, биоэкологических, технологических, геохимических, геоэкологических, агроэкологических, гидроэкологических, радиоэкологических… ), которые находят в его совести самый требовательный отклик.
Что и приведёт восторженного созерцателя природных красот к твёрдому намерению оптимально использовать все свои лучшие индивидуальные возможности для участия в коллективном нахождении наиболее приемлемых решений самых животрепещущих задач.
А следом и к личному предельно внимательному, осторожному и точному воплощению принятых решений в живую действительность.
С благородной человеческой целью: оживить, вдохнуть живую радость и свет надежды в погрустневшую, подавленную преступной людской беспечностью жизнь нежно любимой всеми нами Волшебницы-природы Земли и Мира.
*
Дух соперничества
Каждый человек - первопроходец, первооткрыватель и первооснователь собственного, всей душой любимого дела.
И единственный соперник такого занятого осчастливливанием себя и Мира созданием потенциально новых материалов и духовных ценностей, которого он всю свою сознательную жизнь старается обойти - это он же, вчерашний.
Зато образцов для радостного подражания у всякого из людей не счесть!
Все исторически сложившиеся формы художественного отражения мира, использующие воспринимаемые всеми известными и пока неведомыми органами человеческих чувств, непрерывно поступающие извне и изнутри сигналы-сообщения, все разновидности и все наиболее удачные плоды уникального Творчества - достойные примеры!
А Высшие достижения человеческого Искусства, в их качестве символических способов определения и представления векторов познания, освоения и жизнеутверждающего преображения Живого Мира, которые к тому же, неудержимо вторгаясь в сферу как индивидуального, так и общественного бытия, принимают непосредственное участие в воспитании и социализации людей - это ничем не заменимые источники новых и новых Вдохновенных Творческих исканий и находок!
Предельно тщательное, филигранное внесение самых из них достойных, которыми особенно отличаются Произведения Искусства, способные талантливо отображать не только внешний вид явлений, но и их Божественную Сущность, являющиеся квинтэссенцией Духовной культуры (концентрированным выражением магической искры, придающей творениям сверхживую жизнь)… ювелирно точное включение эстетически значимых плодов человеческих прозрений во Всеобщий созидательный процесс доброго и светлого Совершенствования Живого Мира - первостепенная цель существования прошлых, теперешних… а возможно, и многих будущих поколений землян (слишком далёкие перспективы нами, на нашем горемычно низком уровне развития, увы, не просматриваются…).
*
Добрые этапы нашего бытия
— Сосредоточенное созерцание получаемого удовольствия.
— Восхищение и благодарность его источнику за возможность пережить восторг.
— Нахождение дефектов, мешающих продолжению удовольствия.
— Внутренняя потребность в исправлении изъяна.
— Поиски возможностей удаления помех удовольствию.
— Нахождение реальных способов улучшения ситуации и выбор наилучшего.
— Внесение исправлений.
— Наслаждение доставляемыми извне и изнутри результатами.
На словах у меня получилось занудно и как-то безжизненно, но только потому, что я не сумела найти подходящих слов для описания поистине божественного способа «обустройства» нашей сущности.
Попробую привести маленький живой примерчик.
…Привычно находящегося в ласковом контакте со своей крохотной сестричкой ребёнка внезапно переполняет восхитительное чувство нежности, и он впервые переживает яркий восторг. С некоторым удивлением мальчик повнимательнее разглядывает малышку и осознаёт, что его восхищение вызвано именно ей, а конкретно - таким движением, которые она раньше не совершала: смешная сестричка очень забавно приподняла головку!
Как же это здорово и какая она молодчина, эта наша маленькая проказница!
Да вот только головка её тут же падает и малютка жалобно плачет.
И радость её брата сменяется сначала огорчением, а следом сердечным сочувствием к беспомощной крохе и страстным желанием помочь ей окрепнуть.
А так как старший брат девочки и сам всего лишь маленький мальчик, то он спешит к маме с расспросами, что сделать для того, чтобы его сестричка научилась более уверенно держать головку. Мама подсказывает сыну разные способы поддержки, и он охотно их исполняет.
Однако, поскольку эта проблема остаётся объектом его повышенного внимания, то одновременно с известными приёмами мальчик пытается придумать и собственные, путём доступного ему изучения первой глубоко затронувшей его проблемы.
И когда наконец один из них: заинтересовать сестричку поднесением к её носику самого ароматного цветочка представляется ему наилучшим, а его исполнение приносит замечательный результат, ребёнок впервые испытывает уже и настоящее Человеческое наслаждение!
Счастливое удовлетворение от мизерного и никому кроме него не заметного, но дорогого его доброму сердечку улучшения кусочка Живого Бытия Живого Мира!
…Через некоторое время этот же мальчик, возможно, встретит на улице поразившего его своей необычайной раскраской пса и вновь испытает искреннее восхищение. После чего заметит небольшую хромоту собаки, что вновь, вслед за огорчением, поднимет в нём волну горячего сострадания и внутреннее желание оказать больной собаке помощь.
И на сей раз сфера его деятельного поиска способов помочь четвероногому другу станет намного шире, включив, помимо родителей и друзей, ещё и всех знакомых собачников и всю доступную литературу.
Да и сам процесс оказания поддержки станет уже не одновременным, а долгим и прилежным процессом. Зато и радость, когда пёс впервые побежит, почти не хромая, доставит мальчику целое море радости!
…Ну а когда нашему герою повезёт встретиться с Истинным искусством, к примеру, послушать Настоящего музыканта, Вдохновенно исполняющего Высокую музыку Величайшего композитора, тут его граничащее с Обожествлением Вдохновение, чуточку отойдя в прошлое, обнажит и позволит прозреть невесёлые недостатки уже и в собственной личности.
После чего мальчик, опять же по мере своих возможностей, постарается одновременно окунуться как во внешний, так и во внутренний свой мир!
Впервые пытаясь разобраться, чего же хочет именно он, чтобы стать похожим на таких замечательных, Высоко одухотворённых Людей!
И уже только через дни, месяцы, годы или даже десятки лет, прочувствовав, изучив, исследовав и чётко осознав своё Высшее индивидуальное предназначение, начнёт шагать вперёд с уверенно поднятой головой, как можно прямее и старясь как можно реже опускать голову, спотыкаться и хромать…
*
Компедиум
Избавить человеческую цивилизацию от опасности провала в небытие способно уверенное вступление современных землян на путь, соответствующий богопобуждаемому и богоопекаемому стремлению каждого из людей к росту полноценной справедливости(совершенствованию представлений о должном).
Финала нашему пути не предвидится, поскольку он - Сущность Творца.
Однако всякому смертному индивидууму, в качестве пожизненного хранителя собственной божественной искры, доступно внесение неповторимого вклада во всеобщее дело приумножения справедливости.
Настойчивым совершенствованием:
физического организма - путём расширения важнейших первозданных способностей для применения их в практической деятельности;
ума - переходом из тьмы невежества к разгоранию света разума неустанным его пополнением самыми влекущими знаниями и прилежным осмыслением возможностей их общеполезного расходования;
сердца - открытием ранее неведомых способов осознанного использования лучистой разумно-электромагнитной энергии любви ради вхождения в безбрежное царство благорасположенности не только к любимым, но и ко всем живым существам;
совести - приращением ответственности за полноценное личное благополучие достижением внутренней гармонии жизненной энергии организма, света разума и красоты милосердия…
и за обеспечение наилучших из возможных условий бытия добровольно принятой на себя части живой земной и небесной природы;
души, имеющей, в соответствии с сокровенным образом Творца Мироздания, лучистую природу Света и Любви - всей своей благодарной сущностью принимая её великомудрое руководство посильной реализацией духовного созвучия всей индивидуальной деятельности с космическими процессами Извечной Вселенной.
*
Открытие личного пути сотрудничества с Творцом
Всякому рождённому человеком дарован Свыше его личный путь сотворчества с Творцом!
И этот собственный путь каждый всю свою жизнь и открывает! У многих, даже у большинства, получается плохо или вообще не туда и вся их жизнь проходит как попало. А бывает, что и ужасно, потому что отчаявшиеся люди могут становиться жестокими.
Да и уже приблизившиеся нередко, глядя на других, тоже отходят со своего пути.
Главные причины этого: общепринятое одинаковое воспитание человеческих малышей.
Не говоря уж об однобокой направленности всего современного школьного образования - на развитие одних мозгов.
Тогда как в каждого человека изначально заложены отличные от всех иных способности продвижения по индивидуальному пути Богоугодного Творчества!
Достаточно повнимательнее вглядеться в поведение крохотных человеческих малышей, чтобы понять кардинальную разницу в их действиях с повадками детёнышей животных. Те заботятся о выживании, а наши дети живо интересуются всеми проявлениями Жизни! На Живой Земле и в Сверхживом Небе!
Поэтому-то исключительно нашедшие свой путь и идущие по нему ощущают себя не только живущими не зря, но и сколько-то полезными всем людям. А на самую крохотную чуточку - и всей Жизни Вселенной.
*
Письмо другу
Мне кажется, что я немножко поняла твою неприязнь к Заглавным буквам и всяким чрезмерным проявлениям «возвышенных чувств». Которые ты воспринимаешь как скрытую, а то и откровенную ложь о наличии некой якобы присущей людям «безусловной любви».
И это справедливо!
В этом-то и дело, что вся человеческая патетика - это и впрямь выражение того, чего не существует в объективной реальности. То есть, иными словами, представляет собой вольный или невольный обман и самообман!
Вот только точка на этом не ставится.
Потому что как раз этот самообман о наличии Непостижимо Прекрасного и отличает нас от всего животного мира. Который не нуждается в искажении реальности, так как заботится исключительно о своём выживании и посильном распространении своего рода.
Тогда как человеку есть дело до всей жизни! И не только на Земле, но и в Космосе! При этом ещё и каждому родившемуся Человеком изначально дарована Свыше возможность открывать собственный путь сотворчества с Творцом!
И именно для этого опознания личного пути путём отделения необходимых для саморазвития объектов от безразличных и существует человеческая любовь.
В виде интуитивной тяги к тому, что содействует самооткрытию. А на его основании - и к посильному открытию Великого смысла и целей Мироздания!
К сожалению, все мы до сих пор находимся на таком низком уровне, что путаем человеческую любовь с примитивными страстями. Из-за чего вместо благодарности подарившим нам жизненный опыт испытываем обиду и злость к тем (родителям, руководителям, любимым людям, а также к идеям, наукам, странам, нациям… ), кому оказалось «не по пути» с нами.
Вместо того чтобы сообразить, что истинно свой путь - всегда индивидуален!
И в то же время именно эти личные для каждого человека пути способствувсеобщему продвижению людей к более достойной жизни, чем та, в которой все мы отчаянно барахтаемся сегодня.
А напоследок я скажу…
Нет, не как в пронзительном «Прощании» изумительной поэтессы моего времени Беллы Ахмадулиной…
Я же хочу успеть сказать, что у любого из землян до последнего вздоха сохраняется возможность сделать что-то такое доброе и светлое, что даже если никто-никто его не увидит, не услышит, не почувствует и никак о нём не догадается, всё равно это никому не заметное сияние тончайшего лучика любви неисповедимым чудом станет помогать кому-то из остающихся после его ухода людей тоже становиться, пусть и самую крохотную чуточку, но повнимательнее и поласковее к кому-то ещё и ещё…
Надежда Русская
2025 г.