Найти в Дзене
Призрачная редакция

Северные демоны и городские духи: как российский фолк-хоррор научился пугать по-настоящему

Оглавление

Российский хоррор долго был синонимом неудачи. Дешёвые подделки под западные фильмы, актёры, которые не умеют изображать страх, и сценарии, написанные по шаблону. Но в последние годы ситуация изменилась — появились фильмы, которые действительно пугают. И происходит это благодаря обращению к народным традициям.

Почему фольклор работает в хорроре

Фольклор — это не красивые сказки для детей. Это система представлений о мире, где рядом с человеком живут силы, которые он не может контролировать. Домовые, лешие, духи предков — всё это работает в кино ужасов лучше, чем придуманные монстры.

Западные режиссёры давно это поняли. «Солнцестояние» Ари Астера, «Ведьма» Роберта Эггерса — всё это фольклорный хоррор. А в России долго пытались делать фильмы про маньяков и зомби, игнорируя собственные традиции.

Якутский прорыв

В Республике Якутия (Саха) хоррор возник в 1990-е и уже в середине нулевых заполнил местные кинотеатры. Долгое время его ключевым поджанром был тубэлтэ — мистическое кино о местных призраках, связанных с шаманизмом и культом предков.

Когда в прошлом году на «Кинотавре» победила хоррор-драма «Пугало» Дмитрия Давыдова, а на выборгском «Окне в Европу» — боди-хоррор «Черный снег» Степана Бурнашева, стало очевидно, что якутское кино в топе, — писали критики в 2021 году.

«Иччи» (2020) режиссёра Костаса Марсана стал первым якутским хоррором, который показали по всей России. Много лет назад на этих землях произошла страшная трагедия, и люди покинули их в страхе. Молодая семья оказалась здесь случайно. Ей придется столкнуться с призраками прошлого и своими страхами. Фильм работает, потому что использует настоящие якутские поверья, а не выдуманную мистику.

Кадр из фильма «Пугало»
Кадр из фильма «Пугало»

«Пугало» (2021) Дмитрия Давыдова получил приз «Кинотавра». Фильм рассказывает о девушке, которая приезжает в глухую деревню и сталкивается с местными традициями. Здесь нет спецэффектов — только атмосфера и понимание того, что в деревне живут по другим законам.

«Чёрный снег» (2021) Степана Бурнашева — это уже боди-хоррор, где фольклорные элементы смешиваются с современным кино ужасов. Режиссёр показывает, как древние ритуалы влияют на человеческое тело.

Почему якутский хоррор работает

Якутские фильмы пугают не монстрами, а пространством. Тундра, где можно идти часами и не встретить ни души. Деревни, где живут по законам, которые городской человек не понимает. Холод, который убивает не хуже любого маньяка.

Плюс здесь сохранились живые традиции. Шаманизм в Якутии — это не музейный экспонат, а часть повседневной жизни. Поэтому когда в фильме появляется шаман или говорят о духах, это не экзотика, а реальность.

Что происходит в остальной России

Кадр из фильма «Черный снег»
Кадр из фильма «Черный снег»

За пределами Якутии тоже начали снимать фольклорный хоррор, но пока менее успешно.

«Ведьма» (2006) Олега Фесенко — экранизация повести Гоголя. Режиссёр попытался перенести классическую литературу в современное кино ужасов, но получилось неровно. Есть удачные моменты, но в целом фильм больше напоминает иллюстрацию к школьному учебнику.

«Территория» (2020) — попытка создать российский «Твин Пикс» в уральских лесах. Сериал интересен идеей, но страдает от растянутости и неопределённости жанра.

«Владение 18» (2023) — типичный представитель российского хоррора, который пытается испугать за счёт спецэффектов, а не атмосферы.

Технические особенности

Якутские фильмы показали, что для хоррора не нужны большие бюджеты. Главное — атмосфера. Заснеженная тундра сама по себе создаёт ощущение изоляции. Минималистичные интерьеры деревенских домов выглядят более пугающе, чем дорогие декорации.

Особое внимание — к звуку. В якутских фильмах часто используют естественные шумы: завывание ветра, скрип половиц, шаманские песнопения. Это работает лучше, чем громкая музыка, которая пытается напугать зрителя.

Проблемы российского фолк-хоррора

Главная проблема — большинство режиссёров не понимают материал, с которым работают. Они берут фольклорные элементы как декорацию, не вникая в их смысл. Получается не страшно, а смешно.

Вторая проблема — отсутствие традиции. В Якутии хоррор развивается с 1990-х, там есть своя школа и понимание жанра. В остальной России каждый режиссёр начинает с нуля.

Третья проблема — прокат. Многие интересные фильмы остаются региональными проектами и не попадают к широкому зрителю.

Признание

Кадр из фильма «Иччи»
Кадр из фильма «Иччи»

Якутский фильм «Иччи» вошёл в список лучших фильмов ужасов 2021 года по версии «Афиши». Это первый случай, когда российский хоррор получил серьёзное признание критиков.

Зрители устали от однообразных ужастиков. Российский фольклорный хоррор предлагает им что-то новое — мифологию, с которой они не знакомы, и эстетику, которая отличается от привычной.

Что дальше

Якутское кино продолжает развиваться. В производстве находятся новые фильмы, в том числе международные копродукции. Но главное — интерес к фольклорному хоррору проявляют режиссёры из других регионов.

У России есть материал для создания уникального кино ужасов. Русский Север с его заброшенными деревнями, Сибирь с шаманскими традициями, Кавказ с древними легендами — всё это может стать основой для фильмов, которые будут пугать по-настоящему.

Но для этого нужно не копировать западные образцы, а изучать собственную культуру. Якутские режиссёры это поняли и показали остальным дорогу.

Вместо заключения

Понятно, почему жанр хоррора плохо приживается в России, хотя у нас все хорошо знают, что такое страх, и многие даже предпочитают эту эмоцию всем остальным. Просто авторы российских фильмов ужасов слишком любят зарубежные хиты и пытаются слепо копировать их в России. Получается не страшно, а смешно.

Фольклорный хоррор может это изменить. Но только если режиссёры перестанут оглядываться на Голливуд и начнут изучать собственные традиции. Пока что это получается только в Якутии, но есть надежда, что примеру последуют и другие регионы.