31 мая православные христиане чтут память святого мученика Феодота Анкирского, а также семи дев, пострадавших за веру во времена правления императора Диоклетиана. В народном календаре отмечают день Федота Овсяника, с которым связывали праздник окончания весенних посевных работ.
История святого мученика Феодота Анкирского
Феодот жил в III веке в галатийской Анкире (территория современной столицы Турции Анкары). Он владел гостиницей и таверной и щедро делился едой и питьем со всеми, кто приходил к нему, особенно с христианами. Своей гостиницей он был подобен Ноеву ковчегу, который спас всех, кто был на его борту, от потопа.
Достиг высокого духовного уровня: соблюдал чистоту и целомудрие, воспитывал в себе воздержание, подчинял плоть духу, упражняясь в посте и молитве. Своими вдохновленными свыше учениями и проповедями привел ко Христу множество язычников и побудил раскаяться в грехах многих грешников.
За свою праведную жизнь святой Феодот был награжден Господом даром исцеления болезней. Во время гонений на христиан корчма святого Феодота служила укрытием для преследуемых христиан, больницей для больных и местом для христианских богослужений. Святой посещал и утешал мучеников в темницах и тайно хоронил тела страдальцев.
В Малосе, недалеко от Анкиры, Феодот нашел и похоронил мученика Валента. Вернувшись в Анкиру, он узнал о бедственном положении христиан: семь дев (Александра, Евфрасия, Текуса, Фаина, Клавдия, Матрона и Иулия) были вызваны к судьям, исповедали веру, подверглись мучениям и были брошены в море с камнями.
Феодот вернул и похоронил тела мучениц, за что был схвачен и истязаем. Несмотря на раны, он продолжал славить Христа. 7 июня 303 или 304 года его усекли мечом. Мучители пытались сжечь тело, но буря их остановила. Тело доставили в Малос, где священник Фронтон похоронил его с честью. Позже построили церковь во имя св. Феодота.
Обычаи и приметы на Федота Овсяника
В народном календаре 31 мая отмечается день Федота Овсяника, посвященный мученику Феодоту Анкирскому и семи святым девам. На Руси эта дата имела особое значение — она символизировала окончание весеннего сева, особенно овса, считавшегося одним из главных злаков.
Существовало поверье: если посеять овес именно в этот день, можно рассчитывать на обильный урожай. Особенно благоприятным считалось, если к этому времени дуб уже полностью раскрыл листву. Кроме того, по дубу и ясеню в этот день предсказывали погоду на все лето: если дуб обогнал ясень, жди засухи.
Федота Овсяника также почитали как покровителя амурных дел. Считалось, что именно 31 мая судьба может подарить встречу с «тем самым» человеком. Поэтому молодежь старалась проводить этот день весело: собирались на гуляния, водили хороводы, общались и знакомились.
Была и еще одна интересная традиция: чтобы задобрить природу и обеспечить богатый урожай, у корней дуба выливали овсяный кисель — угощение для дерева, как благодарность за щедрость земли.
Что нельзя делать 31 мая
Первый и, пожалуй, главный запрет на Федота — не начинать новых дел. Существовало поверье: все, что начато в этот день, обречено на провал. Новая работа не пойдет, договор может сорваться, а любое начинание обернется убытком. Крестьяне откладывали важные решения, не планировали путешествий и не заключали сделок. День считался «глухим», то есть неподходящим для роста и движения вперед.
На Федота особенно остерегались чужих вещей. Считалось, что через одежду, обувь и даже украшения можно перенять чужие болезни, невзгоды и дурную судьбу. Поэтому даже временно надевать чужое — плохая примета.
Если в этот день кто-то звал вас на улице, оборачиваться не рекомендовалось. Считалось, что злые духи могут подражать человеческому голосу, и, откликнувшись на такой зов, человек впускает в свою жизнь несчастье. Чтобы обезопасить себя, люди шли вперед, не отвлекаясь, особенно если чувствовали, что зов прозвучал будто из ниоткуда.
Название дня, Овсяник, связано с овсом, и особенно с овсяным киселем. Однако в этот день его не пили: считалось, что овсяный кисель нужно отдать дубу, дереву силы и долголетия. Это было своеобразное подношение духам природы, чтобы задобрить их и заручиться защитой. Кисель выливали у корней дерева, произнося благодарственные слова. Тот, кто ослушается, рискует лишиться удачи на весь год.
Интересный и редкий обычай: на Федота старались почаще находиться рядом с осиной. Это дерево на Руси имело неоднозначную репутацию, но именно 31 мая оно считалось защитником. Под осиной отдыхали, молились и просили у нее здоровья. Считалось, что осина вытягивает болезни и страхи, забирая их в свои корни.