Найти в Дзене
Рассказать историю?

История советских агитационных плакатов. Часть 1.

История советских агитационных плакатов - это история мощного визуального языка для управления массами и продвижения идеологии. Они прошли путь от революционной графики начала XX века до суровой пропаганды времён холодной войны. Вот информация про каждый период: В период краха Российской империи происходит ожесточённая борьба за власть между большевиками и их противниками - белогвардейцами. В это время создаётся новая идеология - марксизм-ленинизм, основанная на классовой борьбе и идее мировой революции. Советская пропаганда начинает использовать плакаты для агитации за Красную армию и разоблачения врагов (белогвардейце). В условиях неграмотности населения визуальный язык становится ключевым. Примеры плакатов: Красноармеец строго смотрит и указывает на зрителя. Символ прямого личного вызова: не прячься, страна в опасности. Демонизирует белогвардейцев. Часто используется резкий чёрно-красный стиль, упрощённые формы, карикатурность. После Гражданской войны страна восстанавливается. Начин
Оглавление

История советских агитационных плакатов - это история мощного визуального языка для управления массами и продвижения идеологии. Они прошли путь от революционной графики начала XX века до суровой пропаганды времён холодной войны. Вот информация про каждый период:

Революция и Гражданская война (1917–1922)

В период краха Российской империи происходит ожесточённая борьба за власть между большевиками и их противниками - белогвардейцами. В это время создаётся новая идеология - марксизм-ленинизм, основанная на классовой борьбе и идее мировой революции. Советская пропаганда начинает использовать плакаты для агитации за Красную армию и разоблачения врагов (белогвардейце). В условиях неграмотности населения визуальный язык становится ключевым.

Примеры плакатов:

«Ты записался добровольцем?» (Дмитрий Моор, 1920)
«Ты записался добровольцем?» (Дмитрий Моор, 1920)

Красноармеец строго смотрит и указывает на зрителя. Символ прямого личного вызова: не прячься, страна в опасности.

«Деникинская банда хочет снова установить помещичий рай»
«Деникинская банда хочет снова установить помещичий рай»

Демонизирует белогвардейцев. Часто используется резкий чёрно-красный стиль, упрощённые формы, карикатурность.

НЭП и индустриализация (1920-е – начало 1930-х)

После Гражданской войны страна восстанавливается. Начинается НЭП - частично рыночная экономика. Параллельно формируется образ «нового советского человека»: дисциплинированного, трезвого, трудолюбивого.

Плакаты становятся средством воспитания: учат работать, беречь имущество, бороться с вредными привычками.

Примеры плакатов:

«Пьянству — бой!»
«Пьянству — бой!»

Показывает деградацию пьяницы - осмеяние и устрашение, а не пример для подражания.

Сатира на врагов революции
Сатира на врагов революции

Часто использовались карикатурные образы толстых купцов, попов, кулаков.

И еще один образ антирелигиозной кампании, который хотел обсудить, т.к. это было характерно историческому периоду:

-5

Эти плакаты часто изображали религиозных деятелей и символы в карикатурной или уничижительной форме, что соответствовало идеологической линии того времени.

Сталинизм и культ личности (1930–1940-е)

Коллективизация, индустриализация, массовые репрессии - всё это нуждается в идеологическом обосновании. Плакаты прославляют Сталина и показывают советскую жизнь как путь к светлому будущему. Искусство становится строго контролируемым. Начинается эпоха соцреализма - изображения сильных, счастливых рабочих, колхозников, пионеров.

Примеры плакатов:

Любимый Сталин
Любимый Сталин

В центре - образ вождя. За ним - процветающая страна. Личность Сталина возвышается над массами.

«Спасибо товарищу Сталину за наше счастливое детство!»
«Спасибо товарищу Сталину за наше счастливое детство!»

Часто изображены дети, обнимающие вождя. Цель - внушить любовь к власти с детства.

Великая Отечественная война (1941–1945)

После нападения нацистской Германии страна мобилизуется на войну. Плакаты призваны вдохновлять на борьбу, вызывать ненависть к врагу, поддерживать моральный дух.

Примеры плакатов:

«Родина-мать зовёт!» (Ираклий Тоидзе, 1941)
«Родина-мать зовёт!» (Ираклий Тоидзе, 1941)

Женщина с повязкой, держит присягу. Образ совмещает символ Матери-Родины и рекрута.

«Не болтай!»
«Не болтай!»

Призыв не распространять слухи, особенно важный в эпоху шпиономании.

Жёсткая риторика, призывы к уничтожению врага без сожалений.

«Бей фашистскую гадину!»
«Бей фашистскую гадину!»

Использует образ змея с фашистской символикой, которого сокрушают сапоги Красной Армии.

В следующей статье я написал про послевоенные годы и холодную война (1945–1960), про космос и оттепель (1960-е) и антиалкогольную кампанию (1985–1988). Продолжение следует здесь...

СССР
2461 интересуется