Про Ивана Грозного все слышали, но немногие знают, что он был первым русским правителем, официально венчанным на царство. Не великим князем, как его предки, а именно царем. В 16 лет — ни много ни мало. Почему он решил нацепить древнюю шапку и что это изменило? Вот тут начинается настоящая история.
Один среди волков
Родился Иван в 1530 году, а уже в три года лишился отца — великого князя Василия III. Через пять лет умерла и мать, Елена Глинская. Остался мальчик при живых, но без власти — вместо него страной рулили бояре, делили трон, как пирог, плевали на интересы государства. Маленький Иван наблюдал за всем этим балаганом с верхней галереи — и запоминал. Бояре, как домашние коты, при нём мяукали, а за спиной шипели и драли друг друга когтями.
Когда ему исполнилось 15, он резко изменился. Хватит, дескать, терпеть: пришла пора править самому. А для начала — жениться. Без совета бояр, без долгих размышлений, просто сообщил: мол, беру в жёны Анастасию Романовну. И всё. С этого момента и началось — Иван больше никому не подчинялся.
Слово «царь» вместо «князя»
Но Ивану было мало просто стать взрослым князем. Он хотел титул покруче — царский. Да не просто так, а чтобы и внутри страны бояре на цыпочках ходили, и за границей уважали. Он достал старинную легенду: мол, ещё Византия прислала Руси шапку Мономаха, а с ней и право царствовать. Почему бы не напомнить всем, кто здесь главный?
Митрополит Макарий был не против. Он мечтал о Руси как о «третьем Риме», великой православной державе, наследнице Византии. А титул царя как раз был шагом в эту сторону. Сам Иван объяснял: не я первый, а прадеды мои — просто забыли, вот я и вспомнил. Хитро, ничего не скажешь.
Венчание, что изменило всё
16 января 1547 года Иван вошёл в Успенский собор не просто юношей, а будущим царём. Макарий благословил его, возложил шапку Мономаха, облачил в бармы, окропил миром. Звучали колокола, пели священники — церемония была важна не меньше коронации европейских монархов. В этот момент Русь обрела не просто нового правителя, а нового смысл.
Бояре, конечно, прикусили языки. Теперь Иван не просто один из — он «помазанник Божий». Попробуй поспорь. Он стал «царем всея Руси», с длинным списком земель, как визитка в десять строчек. А значит, имел полное право прирастать новыми землями — Казанью, Астраханью и далее по списку.
Зачем ему это было нужно?
Титул царя решал сразу несколько задач. Во-первых, равенство с христианскими императорами Европы и мусульманскими ханами. До него русские князья получали ярлык от Орды, а теперь Иван сам себе ярлык выписал. Во-вторых, власть над церковью. Царь — это не просто правитель, это высший авторитет и в духовном плане. Митрополит — под ним, не над ним.
В-третьих, внутренняя централизация. Местные князьки больше не могли считать себя независимыми — царь был один, и спорить с ним означало бунт. А в четвёртых, психологический момент: Русь обрела новое имя и смысл. Из «удельной» стала «самодержавной». Уважать стали не только соседи, но и собственные подданные.
Итоги и последствия
После венчания Иван Грозный стал активно укреплять свою власть. Женился, породнился с Романовыми, которых потомки через несколько десятилетий займут трон. Казань и Астрахань покорил, законы упорядочил. А главное — Европа начала признавать Русь как империю. Англичане, испанцы, датчане — все начали общаться с царем, а не с каким-то князьком из-за Урала.
Но с титулом пришли и новые проблемы: амбиции выросли, ответственность увеличилась, давление стало невыносимым. Иван вошёл в историю как Грозный — не только за победы, но и за репрессии, опричнину, и страх, который он внушал. Но титул царя, без сомнения, стал точкой невозврата. Русь перестала быть княжеством — началась эпоха империи.
А как вы считаете, стал бы Иван Грозный великим правителем, если бы не взял титул царя? Или всё решали не шапки, а сила и характер? Напишите в комментариях, интересно узнать ваше мнение.