Розы-это без сомненья самые популярные цветы, которые мы любим преподнести в качестве подарка, в знак любви и признательности своим близким.
А многие ли знают, что роза это цветок относящийся к роду шиповник?
В этой статье я хочу найти ответ на вопрос о происхождении этого кустарника, вспомнить легенды и мифы , связанные с ним, да и просто посмотреть на красивые цветы и исторические места. Итак...
Шиповник –представитель семейства розоцветных. В мире существует больше 100 видов шиповника, среди которых как дикие, так и культурные сорта. Есть такие виды, ореол произрастания которых,только на определенной территории, то есть являются коренными ее жителями. Представителем рода Шиповник является Роза, выращивается человеком и растет в дикой природе. Бо́льшая часть сортов роз получена в результате длительной селекции путём многократных повторных скрещиваний и отбора. Некоторые сорта являются формами дикорастущих видов.
Этот листопадный кустарник произрастает в Индии, Южной Европе, Китае, Средней Азии, Иране, в Европейской части России и на Кавказе. Шиповник встречается в Северной Африке на юг до Эфиопии.(1)
О происхождении розы существует много мифов и сказок у разных народов. Греческая мифология рассказывает нам об Адонисе, возлюбленном богини Афродиты. Однажды Адонис во время охоты встретил Ареса в облике дикого кабана . Арес - бывший любовник богини из ревности и мести напал на Адониса и нанес ему смер*тельную рану. Прекрасная Афродита ,услышав крики бросилась бежать в лес к любимому,но нашла его там только умира*ющим. Кр*овь из его раны попадая на землю превратилась в розовый куст .
По другой версии этой же легенды Афродита поранила ноги о шипы розового куста пока бежала к Адонису , и ее кровь окрасила цветы в алый цвет.
В древнем Риме сложили легенду о девушке Роданте, необычайной красоты. И так она была прекрасна, что поклонники буквально преследовали ее. Роданте пришлось бежать и просить укрытие у богини Дианы. А когда разъяренные мужчины взломали двери в храм богини, Диана превратила девушку в розу, а ее поклонников в шипы на ее стебле. Так родилась прекрасная роза.
В мусульманстве появление розы связывают с пророком Мухаммедом. Во время его ночного восхождения к небесам капли пота его упали на землю и выросли на этом месте белые розы.
В христианстве есть придание, что капли крови Христа после распятия, упав на землю превратились в алые розы.
Про розы слагали сказки и в Индии, Персии, да пожалуй у любого народа есть придания об этом цветке.
Впервые описание шиповника(розы) и чудодейственные свойства на организм человека описал в своих ботанических трудах древнегреческий ученый ,философ и естествоиспытатель Теофраст еще 4 веке до нашей эры:
"Розы очень различаются между собой количеством лепестков, шероховатостью или гладкостью коры, красотой окраски и степенью благоухания. Большинство роз имеет по пять лепестков, но есть двенадцати- и двадцатилепестные; бывают и такие, у которых число лепестков значительно больше: есть, говорят, розы, которые так и называются -столепестными."
Розы, выращиваемые древними греками того времени, были все одинаковой «розовой» окраски. Феофраст указывает и место, где больше всего таких роз: это гора Пангей в Македонии (теперь Пирнари), у подножия которой находился город Филиппы. Интересно, что местные садовники занимались их «одомашниванием»: они пересаживали эти розы в свои сады и, конечно, начинали ухаживать за ними, как за садовыми цветами. Возможно, что дикие шиповники использовались в качестве подвоя для культурных сортов роз.(2)
Геродот в 440-х гг до нашей эры в своих трудах по истории упоминает розы, которые высажены в садах , а так же служат украшением.
"У всякого вавилонянина есть перстень с печатью и посох искусной работы. На каждом посохе вырезаны яблоко, роза, лилия, орел или что-либо подобное. Носить посох без такого изображения у них не принято."(3)
"Братья же прибыли в другую часть Македонии и поселились поблизости от так называемых Садов Мидаса, сына Гордия. В этих садах растут дикие розы с 60 лепестками. Запах их гораздо сильнее запаха прочих роз." (книга 8,п.138)(4)
Согласно легендам -сад царя Мидаса- это прекрасный парк с ухоженными тропинками, звонкими ручейками, тенистыми гротами и восхитительными розовыми кустами. Все здесь навевало самые высокие чувства и приятные воспоминания. Сад был похож на остаток Утерянного Рая, только на земле.
Царь Мидас – правитель Фригийского царства действительно существовал в истории. Он был сыном Гордия и правил царством в последней трети VIII в. до н. э. – начале VII в. до н. э. , под его управлением Фригия достигла наивысшего своего расцвета. В "Исторической хронике" римского христианского историка эпоху правления Мидаса отнесена ко времени между 740-739 и 696-695 гг. до н. э. Царствование Мидаса продолжалось долгое время. Так же эти данные подтверждаются и восточными источниками, в которых говорится о царе с именем Митта(Мидас), правившим в государстве Мушки (Фригии) между 718 и 709 гг. до н. э.
В наше время на территории садов царя Мидоса стоит небольшая деревня с хорошими виноградниками и садами. Во времена Плутарха гостям открывались виды на каменные скамейки и тенистые аллеи, а философ и ученый Аристотель проводил свои занятия с молодым Александром Македонским.
Розу в Древнем Египте выращивали в садах уже в эпоху Птолемеев. (династия фараонов Египта в 4—1 веках до н. э. — в эпоху эллинизма, основанная диадохом Александра Македонского Птолемеем Сотером. 323—30 годы до н.э.) . Об этом свидетельствуют дошедшие до нас скульптуры, барельефы, описания живших в то время писателей (Плиний Старший, Диодор Сицилийский).
В то время в Египте около гробниц разбивали сады , т.к. существовало поверье, что душа умершего, похороненного по всем правилам, по ночам выходит из могилы и отдыхает в саду под тенью деревьев, вдыхает аромат цветов. Из выращенных цветов плели гирлянды, венки для украшения мумий, колонн храмов. На пирах гостям надевали на головы венки из цветов, вешали на шею цветочные ожерелья.
Из лепестков выращенных роз изготавливали розовую воды и чудодейственные бальзамы для самой Клеопатры.
В Вавилонию и Ассирию розы были завезены ещё во времена Аккадского царства Саргоном I из его похода за Центральный Тавр( правивший приблизительно в 2316—2261 годах до н. э. Прославился покорением городов-государств Шумера и созданием первой в истории империи. Под его скипетром впервые было объединено всё Междуречье. Основатель Аккадской державы и династии шумерских правителей. В современной историографии он обычно называется Саргоном Древним или Саргоном Аккадским) .(6)
Розы выращивали в садах и парках, устраиваемых при дворцах царей и знати и служивших для прогулок, отдыха и охоты. Эти сады создавали на искусственных насыпях, террасах и холмах .
Впервые розы стали разводить ради их красоты в Персии ( современный Иран). Персия у поэтов называлась Гюлистан — «Страна роз» . Из Гюлистана прекрасные розы попали сначала в Древнюю Грецию, а затем и в Рим. По другим источникам известно, что, кроме Востока, искусство разведения розовых садов было заимствовано греками, а затем римлянами из Древнего Египта благодаря завоеваниям Александра Македонского.
В трудах Аристотеля даётся наставление по возделыванию роз. В античные времена розы были посвящены богам. С расцветом Римской империи произошёл взлёт культа розы. Розами награждали победителей, украшали новобрачных, осыпали покойников и надгробия.
В республиканском Риме (509 – 31 гг. до н.э.) праздновали «День роз» — день поминовения усопших. У древних греков и римлян цветы для украшений использовали в основном в виде венков, чаще всего из фиалок и роз. Участники пиршеств надевали на голову венки из плюща или шафрана, которым приписывалось свойство разгонять хмель. Для этой цели использовали и венки из роз.
С востока перешёл к римлянам обычай посыпать алтари богов и землю цветами. Розами посыпали алтарь Венеры, столы для пиршеств, а на самих пирующих с потолка сыпался дождь из роз. Чтобы удовлетворить большой спрос на цветы, разбивали особые сады, в которых выращивали фиалки и розы. Римские императоры использовали розы уже не как божественный символ, а как предмет роскоши. Истребление роз для пиршеств принимало чудовищные размеры. Между Пестумом и Римом курсировали корабли, доверху нагруженные розами. Нерон и Гелиогабал даже зимой выписывали розы из Египта, причём цветы только для одного пира стоили больше бочки золота.(5)
При написании статьи были использованы материалы:
- 2.Литмир. Электронная библиотека https://litmir.club/br/?b=828110&p=44
- 3.Античная литература https://ancientrome.ru/antlitr/t.htm?a=1269001000#t19
- 4.Античная литература https://ancientrome.ru/antlitr/t.htm?a=1269008000#138