На той неделе была пятница, тринадцатое - день, обычно считающийся дурным в западной культуре. Я вдохновилась этой темой и решила сделать несколько постов на тему "страшного" в христианском искусстве. Тема этого поста - святой Симеон Столпник.
Симеон Столпник — один из самых экстремальных подвижников христианства, основатель столпничества, формы аскезы, которая сама по себе кажется жуткой и пугающей. Представьте: он провёл на вершине столба более 37 лет, стоя на крошечной площадке без возможности прилечь, подвергаясь всем стихиям — дождю, зною, ветру и морозу.
Симеон, родившийся около 390 года в Каппадокии, с юности был одержим идеей праведности. В 13 лет, услышав в церкви заповеди блаженств, он решил: обычная жизнь — не для него. Он уходит в монастырь, но даже там его аскеза шокирует собратьев. Представьте: парень в 18 лет отказывается от еды на целую неделю, а потом тайно плетёт пояс из веток, который впивается в кожу, раздирая тело до крови. Этот пояс — как инсталляция боли, символ его готовности разорвать связь с миром. Монахи, увидев гноящиеся раны, в ужасе выгоняют его. И это только начало.
Самое жуткое — столпничество. Симеон изобретает новый вид аскезы: он забирается на каменный столб высотой сначала 4, потом 12, а затем и 30 локтей (примерно 15 метров!) и живёт там 37 лет. Без укрытия, под палящим солнцем и ледяным ветром, в тесной клетушке в два локтя. Его тело измождено: ноги покрываются язвами, кожа трескается, а он стоит, молясь, без сна и отдыха. Житие Антония, его ученика, описывает, как черви падали из ран Симеона на землю — и он, не моргнув, велел возвращать их обратно в язвы, говоря: «Ешьте, что Бог дал». Это ли не жуткий перформанс, где тело становится холстом для духовной борьбы?
Его жизнь — это не просто аскетизм, а жуткая борьба с телом и стихиями, которая вызывает одновременно ужас и восхищение. Симеон стал живым символом страдания и преданности вере, привлекая к себе паломников из разных стран, многие из которых обращались в христианство, видя в нём чудо и силу духа.
Такое житие — это не просто рассказ о святом, а жуткая история о человеке, который добровольно превратил своё тело в орудие подвига, стоя на столбе десятилетиями, словно живой памятник аскезе и самопожертвованию.