«Как быть в случаях, когда умный высоконравственный сын бедных родителей никогда не будет иметь таких доходов и социальных преимуществ, как глупый [бастард] из семьи мультимиллионеров?»
Вопрос, который мне задали вчера в комментариях, настолько характерен, что я решил ответить на него отдельным постом. А вот ещё типичное, из того же обсуждения:
«Сколько бы ни работал средний крестьянин, он никогда не сравняется в доходах со средним миллионером, несмотря на выигрыш в трудолюбии. Ну, хорошо, заработал кто-то миллион, два, три, купил себе всё, что только мог, больше-то ему зачем? Понятно зачем — жадность и зависть к тем, кто имеет больше».
Тут наглядно видна разница между мышлением здорового человека и мышлением грешника, которого терзает смертный грех зависти.
Здоровый человек думает так. «У меня есть такие-то желания и такие-то жизненные цели. Допустим, купить квартиру, жениться, наплодить детей, открыть мастерскую по тюнингу лодочных моторов, пройти на яхте через пролив Дрейка. Мне для этого нужно столько-то денег, у меня есть такие-то возможности эти деньги заработать».
Поборник социальной справедливости, то есть марионетка зависти, думает иначе. «Существуют люди, у которых больше, чем у меня. Даже если я буду напрягаться изо всех сил, я почти наверняка не смогу догнать их по уровню богатства. Я ненавижу этих людей!»
Обратите внимание на реплику, которую я процитировал в начале поста. Там некого условного парня из семьи миллионеров назвали двумя нехорошими словами, не имея на это никаких оснований. Может быть, этот парень — умница. Учит биологию, занимается спортом, переводит старушек через дорогу, собирается разрабатывать вакцину от рака. Однако грех зависти автоматически делает его злодеем. Высоконравственные завистники кушать не могут, когда кто-то стоит стоит на социальной лестнице выше, чем они.