Навигатор показал, что по "платке" мне ехать из Москвы три часа, заплатив полторы тыщи рублей за скорость, а я не торопился и приехал за 4 часа 15 минут. И в 10 часов утра был уже на месте.
История этого монастыря очень многогранна и поэтому интересна. В 1155 г. князь Андрей, по повелению отца, Юрия Долгорукого, правившего в Киеве, занял соседний Вышгород, где в женском монастыре стояла копия написанной апостолом Лукой Влахернской иконы Пресвятой Богородицы. По пути шествия княжеского обоза, в 10 верстах от Владимира, повозка с чудотворной иконой внезапно остановилась, и лошади не могли сдвинуть ее с места. Князь Андрей приказал совершить молебное пение в честь Божией Матери и расположиться здесь на ночлег. Ночью ему здесь явилась Сама Царица Небесная и повелела Свою икону поставить во Владимире, а на этом месте выстроить храм в честь Ее Рождества и обитель инокам устроить.
В память же о чудесном явлении Богородицы князь приказал написать другой образ Матери Божией. На этой иконе Пресвятая Богородица изображена в том виде, как она явилась князю Андрею. Богоматерь Боголюбская - первая икона, написанная на Руси. Создателем образа был греческий или русский художник, хорошо знакомый с современным ему греческим искусством иконописи.
Вдохновленный благодатным видением князь Андрей повелел на этом месте, названном Боголюбовым, выстроить храм, княжеский замок и монастырь. Первоначально князь Андрей выстроил только церковь Рождества Богородицы (1158). Но храм был возведен из белого камня более высокого качества, чем остальные постройки. Белокаменный дворец великого князя Владимирского Андрея Юрьевича появился чуть позже. Это памятник древнерусской архитектуры XII века, единственное гражданское здание домонгольской Руси, дошедшее до нашего времени.
Кроме собора Пресвятой Богородицы на территории монастыря находятся: собор Боголюбской иконы Божией Матери(1866); трапезная церковь Благовещения(1683); надвратная церковь Успения Пресвятой Богородицы в колокольне Всех Святых(1841); две часовни; Киворий; новые Святые ворота; корпуса разного предназначения; башни и стены.
Киворий - это стационарный навес, под которым установлен специальный сосуд со святой водой. Он расположен именно там, где великому князю Андрею Боголюбскому явилась Богоматерь. Был построен ещё в XII веке, однако до нашего времени его первоначальный облик не сохранился, несколько раз перестраивался.
В течение веков от Боголюбской иконы Божией Матери происходило множество чудес, главным было спасение осенью 1771 года жителей Владимира от чумы и с 1772 года был установлен ежегодный крестный ход с Боголюбской иконой, приуроченный в настоящее время к 1 июля. Великий князь Андрей Боголюбский был убит в результате заговора, организованного придворными боярами Кучковичами, в ночь на 29 июня 1174 года в своем дворце и канонизирован в 1702 году. Его мощи, ныне хранящиеся в Успенском соборе города Владимира, были исследованы криминалистами с использованием современного оборудования. По выявленным повреждениям на костяке и их характеру стали понятны обстоятельства гибели князя. Получился вот такой рассказ по следам этого события.
- "В кромешной тьме на князя набросились двое. Боголюбский был довольно рослым и оттолкнул одного из нападавших. Его по ошибке закололи подельники. Князь отбивался, скорее всего, подручными предметами, которые нащупал в темноте. Его полоснули ножом по лицу, но он продолжал сопротивляться. Потерял сознание после сильного удара по голове. Решив, что дело сделано, заговорщики отправились в винный погреб — отпраздновать победу. В это время Боголюбский пришел в себя и пополз к выходу из палат. Нужно было где-то спрятаться. Но где? В потемках он добрался до винтовой лестницы одной из башен. Там можно было укрыться. Вскоре нападавшие вернулись, чтобы спрятать тела убитых. Князя нашли по кровавому следу — принялись рубить его мечами и саблями. Финальным аккордом драмы стали три страшных удара. Один пришелся в левое бедро и сбил князя с ног. Второй отсек левую руку, и кровь захлестала фонтаном. Третий — в висок — был последним".
Это убийство было подробно описано в Ипатьевской и Лаврентьевской летописях. А осенью 2015 года при реставрации Спасо-Преображенского
собора XII в. в Переславле-Залесском была раскрыта пространная надпись
с почти полностью читаемым списком убийц владимиро-суздальского князя Андрея Юрьевича, провозглашением проклятия убийцам и вечной памяти князю, погибшему от их рук в Боголюбове 29 июня 1174 г. Надпись выполнена, вероятно, во время княжения в Переславле младшего брата Андрея — Всеволода Юрьевича. После кончины князя Андрея Боголюбского устроенная им обитель несколько раз претерпевала разорение и разграбление, но продолжала существовать. Обитель часто посещали цари, князья и многие высокопоставленные лица. В ноябре 1263 года в Боголюбский монастырь было привезено тело князя Александра Невского, скончавшегося 14 ноября на пути из Орды. В 1552 году во время похода на Казань, монастырь посетил царь Иоанн IV Грозный. Князь Димитрий Пожарский и генералиссимус Суворов также бывали здесь. В 1690 году обитель посещал царь Петр I и подарил куранты на колокольню. Здесь побывали цари Павел I, Александр I, Александр II и многочисленные великие князья. 16 мая 1913 года Боголюбскую обитель почтил своим посещением Николай II.
Некоторые фрагменты Боголюбского монастыря.
Это один из немногих монастырей, который я обошел после внутреннего осмотра. Глянул на часы и понял, что надо торопиться...
...снимки монастыря со стороны тоже впечатляют...
...надо было еще успеть посетить храм Покрова на Нерли. А это из ворот монастыря направо, потом вниз к железной дороге. Немного застрял на монастырском пруду.
А про храм Покрова на Нерли у меня был отдельный рассказ - ЗДЕСЬ
Кстати, от этого храма вдалеке виден и Боголюбский монастырь. Ведь князь Андрей построил этот храм так, чтобы можно было видеть его из окон дворца в Боголюбово.
"Благодатью, данной Свыше,
Свет Немеркнущий хранит
Боголюбская обитель -
Соль Владимирской земли." (Александр Прошивалко)
Это 40-й рассказ о САКРАЛЬНЫХ МЕСТАХ РОССИИ.
Остальные рассказы - ЗДЕСЬ