Иногда, на консультациях, я слышу вопрос - "почему люди делают друг другу больно?" Порой и сам его себе задаю. Часто мы задаемся вопросом о смысле "плохих вещей", чтобы вычленить причину и больше на нее не нарваться. Забавно, но причины "хороших вещей" мы ищем реже. А когда ищем, чаще утыкаемся в корыстность. (Он дарит ей цветы чтобы заладить вину; Мне помогают, чтобы я потом помог в ответ). Конечно, у любого поступка, если покопаться, можно отыскать "политический" мотив. То есть, пытаясь объяснить следствие, мы, конечно, найдем причину. Она может и объясняет что же произошло, но по сути оставляет нас жертвой обстоятельств. Свобода (как реальные и потенциальные возможности) в таком случае ускользает, становясь эфемерной проекцией прошлого. Ведь, к сожалению, прошлое неизменно. Самое интересное, что обозвать причиной можно что угодно, а чаще всего у вещей и не одна и не две причины. А предполагать можно вообще диаметрально противоположные. Например, человек не проявляет заботу