Найти в Дзене

Зачем Иисус крестился?

Хочу разобрать один из аспектов этого процесса, проще говоря, ответить на вопрос «Для чего Сын Бога принимал крещение?». Обратимся к 1-му посланию Иоанна, 5 глава с 6 по 9 стих (синодальный перевод): Сей есть Иисус Христос, пришедший водою и кровию (и Духом), не водою только, но водою и кровию, и Дух свидетельствует о Нем, потому что Дух есть истина. Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый Дух; и Сии три суть едино. И три свидетельствуют на земле: дух, вода и кровь; и сии три об одном. Если мы принимаем свидетельство человеческое, свидетельство Божие — больше, ибо это есть свидетельство Божие, которым Бог свидетельствовал о Сыне Своем. Напомню контекст времени, в которое писалось это послание. В тот период было распространено такое лжеучение как гностицизм. Гностики утверждали, что божественность сошла на Иисуса во время крещения и «вышла» из Него перед казнью на кресте, следовательно на кресте страдал не Бог, а человек и вообще Иисус не является частью Божественной лично
Крещение Иисуса
Иван Константинович Айвазовский
Крещение Иисуса Иван Константинович Айвазовский

Хочу разобрать один из аспектов этого процесса, проще говоря, ответить на вопрос «Для чего Сын Бога принимал крещение?».

Обратимся к 1-му посланию Иоанна, 5 глава с 6 по 9 стих (синодальный перевод):

Сей есть Иисус Христос, пришедший водою и кровию (и Духом), не водою только, но водою и кровию, и Дух свидетельствует о Нем, потому что Дух есть истина. Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый Дух; и Сии три суть едино. И три свидетельствуют на земле: дух, вода и кровь; и сии три об одном. Если мы принимаем свидетельство человеческое, свидетельство Божие — больше, ибо это есть свидетельство Божие, которым Бог свидетельствовал о Сыне Своем.

Напомню контекст времени, в которое писалось это послание. В тот период было распространено такое лжеучение как гностицизм. Гностики утверждали, что божественность сошла на Иисуса во время крещения и «вышла» из Него перед казнью на кресте, следовательно на кресте страдал не Бог, а человек и вообще Иисус не является частью Божественной личности (Троицы).

Предтечи этому течению стало мировоззрение людей древней Греции. Для жителей того времени Бог и все, что с Ним связано должно было быть эстетичным, сильным и красивым. Духовное - благостно, телесное - грешно, так считали люди тогда. Бог не мог страдать, не мог проявлять слабость. Поэтому гностики всячески отрицали страдания Бога. Христианство как раз так и разрушает данную концепцию. История Христа это история великого смирения и постепенного преображения из слуги в Господина.

Итак, вернемся к нашему отрывку. Для того, чтобы противостоять существовавшим лжеучениям, Иоанн говорит нам о трех свидетелях божественности Христа на небе (Отец, Слово и Дух) и три свидетеля божественности на земле.

Остановимся на последних. Свидетельство воды - это как раз так и свидетельство крещения Господня, где мы видим следующее:

Мат 3:16-17:

И, крестившись, Иисус тотчас вышел из воды, — и се, отверзлись Ему небеса, и увидел Иоанн Духа Божия, Который сходил, как голубь, и ниспускался на Него. И се, глас с небес глаголющий: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение.

Сам Отец, посредствам водного крещения свидетельствует о том, что этот Человек - Сын Божий.

Свидетельство крови - это крестная казнь Иисуса Христа. Кровью Его мы очистились и именно благодаря ней имеем спасение. Бог Сам установил закон, который повелевает проливать невинную кровь за грех. Но смерть Христа это не только жертва, ведь Он не казнен был только, но и воскрес, ознаменовав тем самым победу над смертью.

Свидетельство духа - пророчества об Иисусе Христе, которые в точности исполнились в событиях жизни Мессии (рождение, крещение, победа над смертью). Возможно в свидетельство духа еще входят добрые дела, которые совершал Мессия на земле.

Это достоверные свидетельства Самой Троицы говорят нам о причастности Иисуса к Троице и о том, что Он есть Бог.

И все же, для чего Он принял крещение?

Ответ прост, прочтем его в той же главе, того же послания от Иоанна, стих 10

Верующий в Сына Божия имеет свидетельство в себе самом; не верующий Богу представляет Его лживым, потому что не верует в свидетельство, которым Бог свидетельствовал о Сыне Своем.

Он сделал это, чтобы каждый верующий человек имел внутри себя четкую уверенность в том, что за его грехи страдал Сам Бог, дабы исполнить закон и спасти людей от смерти вечной.

Как тебе статья? Напиши свое мнение.
А еще, заходи на стримы, там мы читаем книги, пьем чай и общаемся