ТИРГАТАО - ЦАРИЦА СИНДОВ
Мной давно была подготовлена публикация о прежних народах и государствах в Причерноморье, так или иначе связанных с античной историей Анапы. Это повествование было разбито на несколько частей и помещено в канал. История местных территорий начинается с государства синдов и их приморского поселения, названного историками Синдской гаванью.
В общем потоке греческого славословия не умолкают версии о греческом основании портового города. Однако, Помпоний Мела (15-60 гг.) основателями поселения считает местные племена: "В стране синдов был основан тамошними жителями город Синд (Синдос)". Не обошли его вниманием Геродот, Страбон, Клавдий Птолемей, Стефан Византийский. Среди многочисленных родственных племен синды заметно выделялись в культурном и экономическом развитии. В конце V века до Р. X. они создали государство Синдика, чеканили свои монеты с изображением Геракла, правда, на монетном дворе одного из греческих городов. Они успешно занимались земледелием, разводили скот, промышляли охотой, ловили рыбу. Были они солнцепоклонники. В VII веке до Р. X. на северном побережье Черного моря стали появляться первые греческие торговые колонии, строиться порты и гавани.
Спустя два столетия города-полисы, основанные по обе стороны Боспора Киммерийского (Керченского пролива) объединились в Боспорское рабовладельческое царство со столицей Пантикапей (современная Керчь). В азиатской части царства самым крупным городом была Фанагория. Она находилась вблизи известного современного поселка Тамань. Греки, пришельцы из Малой Азии, осваивая новые территории, проникали в среду местных племен мирными средствами. Главным средством, к взаимному удовлет-ворению, была торговля. Однако так было не всегда. Свидетельством тому является история присоединения Синдики к Боспорскому царству. Об этом очень интересно рассказывает греческий писатель II века Полиен.
Меотиянка Тиргатао вышла замуж за Гекатея, царя синдов, которые живут немного выше Боспора. Этого Гекатея, низложенного с престола, снова посадил на царство боспорский тиран Сатир I, причём выдал за него свою прежнюю жену. Гекатей, любя меотиянку, не решился погубить её, а заточил её в сильной крепости и приказал жить под стражей; но Тиргатао успела бежать, обманув стражу.
Приверженцы Гекатея и Сатира, с большим рвением принялись искать её, опасаясь, чтобы она не склонила к войне меотов; но поиски были напрасны: меотиянка, идя по пустынным и скалистым дорогам и днем скрываясь в лесах, а по ночам продолжая путь, пришла, наконец, к так называемым иксоматам, где были владения её родственников. Не застав в живых своего отца, она вступила в брак с его преемником и склонила иксоматов к войне.
Приведя с собой многие из воинственных племен, живших вокруг Меотиды, она сильно опустошала набегами принадлежащую Гекатею Синдику, а также причиняла вред и царству Сатира, так что оба они принуждены были искать мира, послав просьбы и дав в заложники сатирова сына — Метродора. Тиргатао согласилась примириться, но её противники, примирившись, не сдержали клятвы. Именно, Сатир I уговорил двух своих друзей совершить покушение на жизнь Тиргатао, явившись к ней под видом просителей. Когда те бежали к ней и Сатир стал требовать их выдачи, то Тиргатао, чтя право убежища, часто посылала к Сатиру письма, желая спасти людей, прибегнувших к её защите. Но эти последние улучили случай напасть на неё: в то время, как один стал говорить с ней о важных будто бы делах, другой обнажил меч и совершил покушение, не удавшееся потому, что пояс Тиргатао отразил удар. Сбежавшиеся телохранители обоих подвергли пыткам; они сознались в замысле пославшего их тирана.
Тогда Тиргатао снова начала войну, умертвив заложника, и подвергла страну всем ужасам грабежа и резни, пока сам Сатир I не умер с отчаяния; сын его Горгипп, наследовав престол, сам явился к Тиргатао с просьбами и богатейшими дарами и тем прекратил войну.
Дальнейшая история государства синдов с составе Боспорского царства неоднократно подвергалась сомнению как и имя Горгиппа. Мной отражено в одной из статей серия версий о происхождении прежних названий Анапы и высказано сомнение о существовании исторического лица с именем Морда лошади (Горгипп). Правда, приведен пример прежнего названия мыса Анапского как раз Морда лошади из-за некоторого внешнего сходства.
Если понравился материал - жмите лайк. Есть мысли? Пишите в комментариях. Ну, а чтобы не пропускать новое — подпишитесь. Спасибо, друзья!