Есть на карте мира уголки, которые словно застыли во времени. Одним из таких мест по праву можно назвать узкие долины в горах Гиндукуша, что на севере Пакистана (район Читрал).
Именно там, в окружении мусульманских племён, живёт удивительный и, без преувеличения, уникальный народ — калаши. О них говорят, спорят, их изучают, но главное — их до сих пор не понимают до конца. Кто они такие, откуда пришли и почему выглядят, как будто из славянской глубинки? Попробуем разобраться.
Где это всё происходит?
Сначала немного географии. Калаши проживают в трёх небольших долинах — Бумбрет, Румбур и Бириу — неподалёку от афганской границы.
Местность здесь труднодоступная, горы суровые, а климат — далеко не для туристов. Тем не менее, сюда тянутся исследователи и просто любопытные, чтобы воочию увидеть этих «европейцев» среди Азии. По правде говоря, внешность некоторых калашей и правда удивляет: светлая кожа, русые или даже золотистые волосы, голубые глаза. Это, конечно, не все, но таких немало. И в этом — первая загадка.
Славяне в Пакистане?
А вот что интересно: многие в прошлом утверждали, что калаши — потомки воинов Александра Македонского, мол, его армия оставила здесь свой след. Звучит красиво, почти героически. Но — увы. Современные генетические исследования этот миф развенчали. Так, ещё в 2015 году стало ясно: никаких греков в геноме калашей нет. Зато — очень высокая доля североевразийских гаплогрупп. Другими словами, генетически калаши ближе к древним североевразийским народам, таким как ямная культура и палеолитические охотники Сибири — тем самым, от которых происходят в том числе славяне (если верить некоторым археологическим исследованиям). Вот почему среди них так часто встречаются «наши» черты.
Что за народ такой?
Калаши — это, по сути, языческий народ. Пока все вокруг давно приняли ислам, калаши упорно хранят свою древнюю веру. Причём, это не какой-то упрощённый культ. Их религия — настоящая система с множеством богов, ритуалами и жертвоприношениями. Главный из богов — Дезау, но он далеко не один. Обычно жертву приносят козла — это священное животное у калашей. И, как правило, делают это по особым случаям, с песнями, танцами и молитвами.
А как они живут?
Очень просто и по-своему свободно. Женщины, к примеру, здесь пользуются куда большими правами, чем в окружающем мусульманском мире. Они сами выбирают себе мужа, могут развестись, и никто их за это не осуждает. К тому же, женщины калашей носят яркую традиционную одежду — чёрные платья с вышивкой и украшения на голове — каждый день. Это не карнавал, это обычная жизнь. Их дома — каменные и деревянные, с мебелью, очагом, столами и даже окнами. Всё это — словно деревня где-то в Карпатах или на Балканах. И всё это в сердце мусульманского Пакистана.
Почему это важно?
Калашей всего около 3000-6000 человек. Это — капля в море, учитывая то, что в XIX веке, по разным оценкам, их могло быть около 100 тыс. И всё же они сохранились. Весьма вероятно, только потому, что когда-то британцы решили не вмешиваться в их образ жизни. Сейчас же калаши находятся под охраной как этническое меньшинство. Но даже это не спасает: их традиции всё чаще вытесняются, а молодёжь нередко уходит в города, принимает другую веру, другую культуру. И это — реальная угроза. Так что можно сказать, что перед нами — исчезающий народ. А это всегда трагедия. И наша задача, в некотором смысле, просто помнить об их существовании. И рассказывать другим.
Итак, калаши — это, конечно, не «потерянные славяне», но их древняя связь с Европой, их уникальный облик, быт и вера делают их очень интересным для нас народом. Это хороший повод задуматься о том, как хрупка может быть самобытность.