Небольшая этническая группа мундари численностью до 100 000 человек проживает на территории региона Терекека в Южном Судане. Зона их обитания лесистая саванна, лежащая по обе стороны реки Нил. Западная часть осушена многочисленными сезонными и постоянными ручьями и становится болотистой в сезон дождей.
Народ ведет полукочевой образ жизни. Вся их жизнь связана с крупным рогатым скотом, который считается и богатством, и священным в их культуре. Скот означает больше, чем просто скот- это символ статуса, богатства и культурной идентичности. Жизнь племени — это выживание в трудных климатических условиях. Но трудности их не пугают, они дорожат своими обычаями и сохраняют их до сегодняшних дней.
Обязанности каждого члена общины строго распределены. С раннего утра мужчины занимаются сбором навоза у коров, получением молока и уходом за животными. Женщины готовят пищу и следят за маленькими детьми. Молодежь 14-18 лет ведут скот в близлежащие саванны, где он пасется на свежей траве и пьет воду.
Для мундари вода важнее для их животных, чем для них самих. Если коровки пьют воду свежих источников, то племя или вообще воздерживается от потребления воды, или пьют загрязненную воду, текущую по близлежащим каналам. Удивительное отношение к своим кормильцам.
Жизнь в суровых условиях для многих людей, живущих в "цивилизации", малопонятна и потому вызывает удивления когда туристы сталкиваются с некоторыми привычными для мундари вещами. В условиях нехватки воды молоко — единственный напиток, а каждое утро жители племени для мытья рук и тела используют коровью мочу.
Более того, и голову мундари моют мочой. Связанно это с тем, что она обладает антибактериальными свойствами и служит естественным антисептиком для борьбы с инфекциями. Содержащийся аммиак в моче делает их волосы рыжими. Рыжие волосы являются признаком чистоты в обществе мундари.
Мундари исповедуют смесь христианских и анимистических верований, важную роль играют символы. Они верят, что Бог ''Нгун'' слышит, что говорят люди, и оценивает их поступки. Эта вера помогает им формировать жизнь и социальное поведение.
Мундари практикуют ритуальную шрамизацию как обряд перехода во взрослую жизнь для молодых мужчин. Типичный рисунок шрама мундари состоит из двух наборов из трех параллельных линий, каждый по обе стороны лба.
Культура племени передается устно в песнях, танцах, стихах и других выражениях тела, которые отражают добро, щедрость и другие основные ценности.
Однако, понемногу, не спеша образ жизни мундари меняется. Это неизбежный процесс. Сегодня молодые мундари мечтают о другой жизни, и несколько нелепо наблюдать, как молодые люди смотрят на внешний мир через китайские смартфоны, посматривая за скотом. Пройдет время и традиции постепенно будут забываться.