Не один раз мне приходилось слышать, что 1988 год был последним годом нормальной жизни в Советском Союзе. В восемьдесят девятом, все уже дышало распадом. Тогда много говорили о переоценке ценностей. Переоценка ценностей больнее всего ударила по русскому народу. В результате преобразований и катаклизмов двадцатого века оказался полностью разрушен традиционный уклад жизни русского народа и русские оказались народом утратившим почву, а отказавшись от советской идеологии, утратили идеологическую основу своего лидерства на территории бывшего СССР и России, сделались растерянными и деморализованными.
Арнольд Тойнби, считал что цивилизация погибает когда доминантная культура утрачивает жизненную силу, но сначала она теряет иммунитет. В сущности, то, что сейчас называют демократией, не что иное как самая подлая форма правления. Используя демократические институты, сплоченные меньшинства навязывают свою волю большинству. Изощренные технологии растворения национальной идентичности, выражавшиеся в компрометации культуры, были опробованы в Западной Европе и Северной Америке. Там все начиналось с тридцатых годов, а с середины шестидесятых, вступило в активную фазу. Именно по причине того, что на Западе промывание мозгов либеральной пропагандой было растянуто на десятилетия и к тому же сопровождалось ростом благосостояния общества, Запад оказался беззащитен перед тем, что Папа Иоанн Павел Второй называл культурой смерти. В России же, эту пропаганду вывалили на головы людей сразу, причем сопровождалось это обнищанием населения, криминалом и общим ощущением несправедливости установившегося уклада. В России этот номер не прошел, на сегодняшний день сохраняется инерция, но уже понятно, что либерализм в нашей стране обречен. К либеральным идеям у народа рвотный рефлекс. Национальное чувство простых людей улавливает гибельность того пути, на который вывели страну реформаторы девяностых годов и их идеологическая обслуга - либеральные интеллектуалы.
Как так произошло, что Запад оказался уязвим? Патрик Бьюкенен, в своей книге "Смерть Запада", писал об американской молодежи пятидесятых годов, о "молчаливом поколении", как называют в Америке детей Великой Депрессии: "Молчаливое поколение еще уважало родителей, учителей и священников". Перелом произошел в середине шестидесятых, когда в университеты и колледжи пришли бэби-бумеры. Как-то Александр Проханов, в эфире "Эхо Москвы", сказал об Артемии Троицком: "От него веет псиной нигилизма". Как вдруг случилось, что нигилизм овладел умами американской молодежи второй половины шестидесятых годов? Что отравило культуру? Кто выпустил патлатых молодых людей с гитарами на сцену? Джон Леннон, сказал тогда в одном из интервью: "Христианство обречено. Оно увянет и исчезнет. С этим даже не нужно спорить - настолько все очевидно. Я знаю, что прав, а все остальные скоро убедятся в моей правоте. Мы сейчас куда популярнее Иисуса". В 1969 году, на экраны Америки вышел фильм Денниса Хоппера "Беспечный ездок", один из героев, склонный к алкоголизму сын богатых родителей, его сыграл молодой Джек Николсон, говорит: "Хочешь быть свободным - просто будь им". Этот фильм стал культовым среди американской молодежи. Они восприняли свободу как отказ от культурных норм и запретов. Юрий Лотман, говорил, что культура начинается с запретов. Первые запреты были связаны с пищей и сексом. С середины шестидесятых годов на Западе начинается то, что позже назовут растабуизацией фрейдовского человека. Нужно снять запреты, которые содержит культура и тогда человек станет свободным. Это и есть либерализм. Под какими бы масками он не скрывался, его сущность видна. "По плодам их, узнаете их" - говорил Христос. Религия - это ядро культуры, если вы отрицаете религию, то разваливается все. Это происходит сейчас на Западе. Бьюкенен в своей книге пишет: "....мы теряем страну, в которой выросли....Каким образом печаль и грусть - как будто умирает родной отец, и ты ничего не можешь поделать, только беспомощно смотришь, - каким образом печаль и грусть проникли в сердца американцев на пороге "второго американского столетия"? Как точно он назвал свою книгу - "Смерть Запада". Посмотрите видео клип Рианны "Bitch better have My money", это не просто мертвая культура - это труп, от которого смердит, и это не Лазарь четверодневный, это что-то иное. Почему религиозный консерватизм в Америке и не только в Америке, оказался уязвим? Когда во Франции легализовали однополые браки, французский писатель Доминик Виннер выстрелил себе в голову стоя перед алтарем собора Парижской Богоматери. Это конец? Что погубило консерватизм?
Скука. Приходит поколение, которому становится скучно. Происходит разрыв связей между поколениями. Говорят, что Молотов, будто бы сказал, что Хрущев оперся на мещан. Советское общество, отказалось от мечты и включилось в гонку потребления. Через двадцать лет Владимир Высоцкий, пропел: "И ни церковь и ни кабак, ничего не свято, нет ребята, все не так, все не так ребята". А потом появился Гребенщиков, про творчество которого можно сказать словами из "Фауста" Гете: "Избытком мысли поразить нельзя, так удивите недостатком связи". Мыслящие люди стали искать новые формы, но оказалось, что заполнить эти формы нечем, нет внутреннего содержания. Когда советский человек перестал "звучать гордо", он стал звучать скучно. В свою очередь homo occidentalis - человек западный, утратил волю к жизни, отказавшись от "бремени белых".
Либерализм Россия отвергла, пока еще сохраняется инерция, но уже понятно, что дни его сочтены. Вернуться в консерватизм, каким он был сто лет назад, невозможно. Тогда что впереди?
Есть русская мечта о счастье; о том, что жить нужно не в веселье, а в радости. Как сделать так, чтобы простой человек, кем бы он ни был, мог реализовать свой потенциал, заложенный в нем природой. Смог преодолеть собственное невежество, страх и выйти свободным на большую дорогу жизни. Человеку трудно сделать это в одиночку, без поддержки. Воспитание, поддержку, можно получить либо в семье, либо в сообществе. Либералы много говорят о демократии, но ведь демократия не возможна в атомизированном обществе, потому что напористое и сплоченное меньшинство всегда будет подавлять разобщенное большинство. Демократия возможна только при наличии сильных и сплоченных сообществ - коллективов делегирующих властные полномочия своим представителям. Для того, чтобы такие сообщества-коллективы сложились, нужны люди, которые смогут договориться между собой, принять коллективное решение и разделить общий ресурс. В нашей стране, в большинстве случаев, люди не могут договориться. Если в группе нет "держиморды", то заболтают любое дело. У нас жильцы домов не могут объединиться, чтобы противостоять произволу управляющих компаний. Для того, чтобы люди научились объединяться, нужно преодолеть отчуждение.
Если бы было возможно охарактеризовать состояние нашего общества одним словом, я бы сказал, что это слово отчуждение. В двенадцатом веке, один русский паломник побывал в Константинополе, а когда вернулся на Русь, сказал: "Греки - это те, меж которыми нет любви". Прошло девятьсот лет и наш народ пришел к тому же. По данным ассоциации психиатров России, треть наших граждан нуждается в помощи психиатра. Смертность мужчин в возрасте от 25 до 45 лет, в шесть раз выше чем в Европе (к примеру в такой стране как Польша). Мы чемпионы мира по разводам, у нас распадаются 60 процентов браков. Наши мужчины не могут жить с женщинами, а женщины не могут жить с мужчинами. Что с нами происходит? Герои фильма Станислава Ростоцкого "Доживем до понедельника", пишут сочинение на тему: "Что такое счастье"? Один из героев выражает свое понимание счастья короткой фразой: "Счастье - это когда тебя понимают". Беда не в том, что человек не может понять другого человека, а в том, что даже и не хочет.
Следствием отчуждения является то,что психологи называют депривацией. "Это когда человек не может удовлетворить свои самые насущные потребности: в любви, заботе, человеческой поддержке, в ощущении себя частью единого целого. Последствия депривации - повышенная агрессия, депрессивные состояния, безответственное отношение и к своей и к чужой жизни, это презрение всех норм и законов и это суицид". Эти слова принадлежат главному редактору газеты "Культура" Елене Ямпольской, сказанные на заседании совета по культуре при президенте России. Трудно не согласиться. Отчуждение приводит к вырождению рода, когда каждое последующее поколение менее жизнеспособно чем предыдущее. Русский народ пропитался слабостью. Может быть в этом причина низкой рождаемости, большого числа разводов и неспособности многих людей создавать семьи. Зигмунд Фрейд задался вопросом: "Что есть человек нормальный"? Потом сам же на него ответил: человек нормальный - это тот, кто способен любить и работать. Работать мы пока еще не разучились. Стержнем новой государственной идеологии должно стать преодоление отчуждения. Нужен качественно иной человек, который будет способен к этому. Необходима система воспитания нового человека, а для этого необходимо решить вопрос духа.
Вершиной духа нашего народа явилась победа в Великой Отечественной войне, но ведь победу невозможно отделить от личности Сталина, как это пытались сделать либералы, якобы победа была достигнута вопреки Сталину. Да, преступления совершенные в сталинский период чудовищны. Помню, что не смог дочитать до конца книгу Шафаревича "Русский народ в битве цивилизаций", остановил чтение на главе о коллективизации - было очень больно. Прославленный тренер сборной России по волейболу Платонов, услышав как кто-то назвал его великим, сказал: "В России, ты или великий или дерьмо, третьего не бывает". Сейчас новообращенные сталинисты готовы чуть ли ни фимиам курить Сталину, а ведь нам нужно научиться принимать свою историю, осмысливать и понимать ее во всей сложности и полноте. Принятие - это первый шаг к восстановлению любви. Разрушение советского государства и общества началось с демонизации Сталина. Это было мошенничество в духе оруэлловского министерства правды. Необходимо понять и осмыслить сталинский период. Сталин - это ключ к восстановлению целостности. Люди выходят на "Бессмертный полк" с портретами своих предков. Наши предки вставали из окопов с криком: "За Родину, за Сталина". Что мы можем сказать им сегодня? Что за Родину они правильно кричали, а вот насчет Сталина заблуждались. Как вы представляете себе такой разговор? Говорят, что Россия - это страна проклятых вопросов. Пришло время найти ответ на еще один вопрос. Почему погас русский национальный дух и как возжечь его снова? Лишь наличие духа позволяет человеку различать добро и зло, истину и ложь, прекрасное и отвратительное. На мой взгляд особенностью русского национального сознания, является вера в человека. В то, что человек может победить зло, и прежде всего, в самом себе.
В заключение, скажу еще немного о любви. В США, существует такое понятие как мега банды или как их еще называют - банды пятого поколения. Их отличия от предшественников в том, что они вооружены политической идеологией и очень крупные по численности. В ФБР, мега бандами считают банды, число постоянных вооруженных членов в которых достигает десяти тысяч человек и более. Есть такая мега банда латиноамериканцев Latin kings, у нее есть нью-йоркское отделение - банда Amor de rey. Есть пять принципов, которые сплачивают эту банду. Это уважение, честность, единство, знание, любовь. Если ты нарушил один из этих принципов, то ты нарушил их все. Если я вру тебе - это значит, что я нарушаю принцип честности. Если я не честен с тобой - это значит, что я не уважаю тебя. Если я не уважаю тебя - это значит, что я с тобой и с остальными братьями не един. Если мы с тобой не едины - это значит, что у меня нет достаточно знаний, чтобы понимать важность этих пяти принципов. Если у меня нет этих знаний, значит, у меня нет нисколько к тебе любви. В ФБР считают мега банды протоармиями вероятной гражданской войны в США.
И еще: "Я вхожу в ясли и убиваю белых детей,
Ловите их и вешайте родителей,
Четвертуйте их, чтобы убить время,
Развлечь черных детей всех возрастов,
Не стесняйтесь, бейте их от души,
Чтобы запахло смертью, чтобы пролилась кровь".
Ник Конрад - французский рэпер, африканского происхождения. После того как во Франции разразился скандал, в связи с этими рифмами прочитанными под музыку, видео клип был удален с ютуба. Народ, утративший дух и способность любить, уступает свою территорию другому народу.