В итальянском фильме про автора "Божественной комедии" много интересного. Кроме того, музыка к фильму, написанная двумя итальянскими композиторами, восхитительна. Попытаюсь здесь истолковать некоторые моменты фильма в меру своего понимания.
Там есть свои лейтмотивы, свои символы, загадки и недосказанности, что и делает его настоящим художественным произведением, которое интересно анализировать. Например, интересен мотив с куклой. Этот мотив проходит красной нитью через всю картину. Кукла - ужасная, пугающая.
Кукла - неоднозначный символ, имеющий два противоположных полюса для толкования. С одной стороны, куклы с давних времен дарятся детям для игры и удовольствия. Это символ невинности и чистоты. С другой стороны, куклы издревле использовались колдунами и очень часто не для добрых дел. Вот и в этом фильме есть намек на это.
Такую страшную куклу дарит молодой Беатриче на свадьбу ее жених, муж с пожеланиями родить много детей. Но кукла имеет зловещий и отталкивающий вид, да и стоящая рядом женщина сказала, что ей дарили такую же, но детей у нее так и не родилось ни одного.
Беатриче явно очень не понравилась кукла, но под напором подруг она взяла куклу в дар как "хорошая девочка", и поцеловала ее, потому что ей сказали, что так принято. При этом она явно испытала отвращение.
И этот момент фильма явно отсылает к самому началу, когда маленького Данте так же заставляют поцеловать его умирающую больную маму, явно заразную, к которой он не испытывает в этот миг ничего кроме естественного отвращения, но принуждаемый окружением и отцом он вынужден поцеловать труп матери. После чего скривился и вытер губы. Но мама очень любила его и это было очевидно. Любовь, почтение, физическая опасность и отвращение навсегда слились для него в одно целое.
Этот момент из детства объясняет нам неспособность Данте к обретению счастья в земной любви. К Беатриче он испытал лишь платоническую любовь и был вынужден сублимировать свое чувство в творчество и духовность, т.к. имел травму привязанности. Навязанный поцелуй умершей матери создал в нем ассоциацию, что истинная любовь к женщине это как насилие над собой, которого ему с тех пор хочется избежать любой ценой. Именно поэтому он никогда не мог приблизиться к Беатриче. Женщина-любовь (а она всегда связана в мозгу человека с матерью) навсегда осталась связана в его мозгу с опасностью, страхом, с духовным почтением, но при этом с физическим отторжением. Отсюда неодолимая дистанция по отношению к Беатриче.
Поэтому в жизни Данте может испытывать нормальное физическое влечение лишь к тем женщинам, которых ни капли не любит, потому что, будучи никак не связаны с идеей любви, эти женщины уже не связываются в его подсознании и с образом умершей матери, а значит, безопасны для него.
Но вернемся к теме страшной куклы, подаренной Беатриче на свадьбу. Через три года, когда Беатриче умирает, муж кладет в ее гроб свою зловещую куклу, что навевает нам мысль о колдовстве, т.е. что кукла – злобный магический объект, принесший такую раннюю смерть несчастной молодой девушке.
И эту злосчастную куклу кладут в гроб Беатриче, но кукла выпала оттуда, пока гроб тащили. Это еще раз подтверждает идею о том, что кукла существует, чтобы приносить смерть, а здесь она уже выполнила свою миссию и поэтому выпала из гроба. Возможно, потом эта самая кукла попала к торговке, и Боккаччо купит эту самую зловещую куклу как подарок своей дочери.
Но его дочь, маленькая девочка в Равенне, отказывается принять эту странную и зловещую куклу, потому что девочка естественна и не потеряла контакт со своими чувствами. Возможно, потому, что она не выросла в атмосфере насилия, в отличие от Данте и от Беатриче, и потому она доверяет себе. Кукла пугает девочку и она прямо говорит от этом. Она также говорит о том, что кукла «мертвая». Умная девочка берет и хоронит эту куклу в земле. И слава Богу, у ее отца Боккаччо хватает ума не препятствовать этому и не заставлять девочку любить эту куклу и играть с ней.
Итак, кукла символизирует мертвого, и принуждение принять ее в дар - это как принуждение поцеловать труп. Такое принуждение присутствовало как в юности Данте, так и в юности Беатриче. Эти сцены в фильме символизируют насилие, и насилие над собой, когда мы соглашаемся делать что-то вопреки тому отвращению, которое испытываем.
Насилие над собой никогда не проходит даром. А в жизни Данте это привело к тому, что несчастный юноша никогда не смог преодолеть свой внутренний барьер, он не смог приблизиться к возлюбленной и не смог сделать ее счастливой в реальной жизни. Его стихи были прекрасны и увековечили Беатриче, но они не смогли сделать ее счастливой и полной жизни. Платоническая любовь Данте - это как искусственный цветок, который не может заменить аромат реальной любви. Несчастная, несмотря на любовь Данте, не дождалась от него никаких шагов навстречу и была вынуждена выйти замуж за нелюбимого и нелюбящего ее человека и погибнуть преждевременно, в невыясненных обстоятельствах.