Сегодня мы Вам расскажем немного о людях Церкви Параскевы Пятницы.
Потому что приход – это как сердце церкви, насколько активен приход, настолько активна и цветуща церковь, поэтому сегодня мы и поговорим о людях. Если мы с Вами вспомним предыдущий пост, где говорили про устройство церкви, то мы уже вспомним важную личность–это Петр Будылин, открывший церковно-приходскую школу в селе. Но он был не единственным «благотворителем», если мы поподробнее тот же самый случай открытия школы, то увидим, что это было дело сложное, и инициатива коллективная, в Епархиальных Ведомостях 1890 года указано, что крестьяне Ходяшево постановили устроить необходимую классную мебель и производить ежегодно с каждой души сбор по 5 копеек на учебники и оклад учителю.
Это очень ценные детали, дополняющие картину о жизни Церкви. Ведь, на самом деле, крестьяне далеко не самый богатый народ, но он всегда болел за свою Церковь, да даже если взглянуть на ситуацию в сухих цифрах из клировых ведомостей:
В 1900 году–от крестьян (интересно, в других ведомостях тут указывают «от крестин», а тут явно «крестьян») 16 руб., похорон 29 руб., браков 40 руб., молебнов 231 руб., а в течение всего года получено 315 руб.
В 1902 году–от крестин 13 руб., похорон 28 руб., браков 24 рубля и молебнов 215 рублей, а в течение всего года получено 280 рублей.
В 1906 году–от крестин 15 руб. 75 коп., от похорон 27 руб. 75 коп., браков 39 руб. и молебнов 235 руб. 50 коп., а в течении всего года получено 318 руб.
В 1909 году–от крестин 13 руб. 25 коп., от похорон 19 руб. 70 коп., браков 24 руб., и молебнов 203 руб. 45 коп., а в течении всего года получено 250 руб.
Известно также, что в 1910 году–кружечный доход составил 600 рублей, а в 1912 году–84 рубля. Более того, в 1912 году жалование священника также составило 300 рублей в год, а псаломщика–100 рублей.
На самом деле общность людей в приходе, их единодушие в идеях о Церкви только частично можно представить в цифрах, в цифрах видна лишь материальная часть активной жизни церкви, но есть еще и духовная сторона, которая, к счастью, таже была пусть и немного, но запечатлена в истории. Так, например, в Епархиальных ведомостях 1905 года пишут: «Икона Иоанна Крестителя из села Елагина, Лаишевского уезда, износится ежегодно с 1897 г. в с. Ходяшево, с тех пор как это село выделилось в самостоятельный приход».
Это на первый взгляд обычная практика, но здесь важно, что у прихода была своя традиция, которая прошла сквозь века. Современная прихожанка храма Параскевы отмечает, что раньше бабушки ходили также с иконой вокруг храма: «И вот в четверг уже к десяти часам все люди шли туда. И вот они вечером молились, и потом с этой иконой ходили к церкви, и вот вокруг церкви ходили». А когда в 2024 году начались первые противоаварийные работы и в храм вернули родную икону, местные жители отмечали, что вокруг иконы образовался яркий луч света! На самом деле все эти детали истории еще раз доказывают, что важно не изначальное богатство Церкви, а духовное богатство людей и их единение в общем деле, как на литургии.
И сейчас Вы также можете присоединиться к нашему общему делу спасения старинной церкви Параскевы Пятницы, присоединившись к экспедиции, которая стартует 9 июня, или сделав пожертвование на сайте: https://sotvori.online/hodiashevo(в комментарии указать «Ходяшево»)