Пётр I обязал всех дворян нести военную или гражданскую службу. Даже после отмены этого правила в 1762 г. мужчины не перестали служить — уклоняться было неприлично. На службу шли не из-за денег — известно, что жалованья гвардейского офицера едва хватало для того, чтобы покрыть расходы на вооружение и обмундирование. К середине столетия она стала делом чести.
Дворяне, которые не желали отдавать детей в армию, с рождения записывали их в какой-нибудь гвардейский полк, чтобы к совершеннолетию они получили достаточно высокое звание и ушли в отставку. Павел I, придя к власти, повелел всем таким «отпускникам» явиться в свои полки.
При всей нелюбви дворянства к императору Павлу I у них было нечто общее — культ рыцарства. Уже к середине века сложился неписаный кодекс чести благородного сословия. Дворянин должен был нести воинскую службу. Гражданская была не в почёте, о чём свидетельствуют, например, произведения Гоголя — чиновники там выведены в самом неприглядном свете. Кроме того, благородный мужчина должен был подчёркнуто галантно относиться к дамам, не опускаться до лжи и воровства, требовать сатисфакции (удовлетворения) за оскорбление в свой адрес.
Ещё в начале XVIII в. конфликты между дворянами решались с помощью дуэли. Пётр I ввёл смертную казнь для дуэлянтов, при его наследниках поединки были официально запрещены, но это не помогало. Дуэли устраивали постоянно, хотя далеко не каждая заканчивалась смертью или даже ранением. Если конфликт был пустяковым, дворянину, посчитавшему себя оскорблённым, могло хватить того, что обидчик принял вызов. Но были и такие оскорбления, которые необходимо было смывать кровью. Человека, который своим вызывающим поведением провоцировал дуэли, называли бретёром. У обоих дуэлянтов были секунданты — в их обязанности входило следить за соблюдением правил дуэли.
Непременным атрибутом жизни русского дворянина XVIII в. были карточные игры. Здесь стоит оговориться, что играли и женщины, но у них игра шла на копеечные ставки или вовсе без них и была скорее сопровождением светской беседы. Мужчины же играли на большие деньги, иной раз лишаясь за карточным столом целых состояний. Игры делились на две категории: те, что требовали умственных усилий для выстраивания победной стратегии, и те, в которых всё решал случай. Первые были разрешены, так как представляли собой интеллектуальную дуэль, вторые находились под запретом. Играли всегда новыми колодами, чтобы ни у кого не было возможности играть нечестно. Шулерство (карточное мошенничество) в благородном обществе было недопустимо, однако при такой любви аристократии к картам профессиональные игроки не были редкостью
- Роль женщины в 18 веке
XVIII век стал переломным периодом в жизни русского общества, особенно заметно изменились положение и роль женщин в семье и обществе.
- Семейные отношения претерпели существенные изменения. Появился новый обряд обручения, который давал будущим супругам возможность познакомиться до свадьбы. Родители больше не могли насильственно венчать детей или отправлять их в монастырь. Запрещено было принуждать женщин детородного возраста к постригу в монахини ради нового брака мужа.
- Образование женщин в России в 18 веке
В начале XVIII в. грамотность среди дворянок была скорее исключением, чем правилом. Это явление иллюстрирует сцена из комедии Д. И. Фонвизина «Недоросль»: Простакова возмущается, что Софья получила письмо и сама его читает. С точки зрения старой помещицы, такое поведение было недопустимым. Но после выхода в свет девушка была обязана уметь поддерживать разговор на широкий круг тем. Для этого нужно было получить хотя бы минимальное образование и стать грамотной. Сделать это можно было двумя способами: дать девушке образование на дому (сначала девочке нанимали няню, затем гувернантку) или отдать её в пансион. Пансионы держали женщины-иностранки, в основном из Франции, Англии и Германии. Они обучали девушек этикету, иностранным языкам в том объёме, в котором знали его сами, домоводству, арифметике. Особое внимание уделялось обучению танцам, правилам поведения с молодыми людьми. Образование стало доступным для женщин из состоятельных семей. Появились частные пансионы, а в 1764 году при Екатерине II был открыт Смольный институт благородных девиц. Женщины получили возможность изучать иностранные языки, искусство, литературу. Многие представительницы высшего общества владели несколькими языками и были хорошо образованы
- Политическая роль женщин
Политическая роль женщин достигла небывалых высот. В XVIII веке женщины занимали высшие государственные посты. Екатерина I, Анна Иоанновна, Елизавета I и Екатерина II правили Россией. Княгиня Екатерина Романовна Дашкова стала первой женщиной-директором Петербургской Академии наук и председателем Императорской Российской Академии.
.
- Досуг женщин
Досуг женщин изменился кардинально. Они стали участвовать в светской жизни, посещать балы, где блистали в европейских нарядах. Образованные женщины уделяли время духовному развитию, занимались литературой и искусством. Во второй половине XVIII в. женщина приобщается к чтению. Этому способствует распространение идей Просвещения. Их ярый сторонник Н. И. Новиков считал, что именно женщина должна стать главным просветителем в семье, потому что она — мать, воспитательница будущего поколения. Он первым решил выпускать книги для женской аудитории. Большой популярностью во второй половине XVIII в. пользовалась французская литература. Сочинения Вольтера даже переписывали от руки — отпечатанных экземпляров на всех не хватало. В это время стал популярным так называемый «женский» роман — тоже переводной. Первым отечественным автором романтических и сентиментальных произведений стал Н. М. Карамзин.
- Замечание № 1
Важно отметить, что эти изменения коснулись преимущественно высших слоев общества. Простые женщины продолжали жить по старым традициям допетровской Руси.
Таким образом, XVIII век ознаменовался значительным повышением статуса русских женщин в обществе, их активным включением в общественную и политическую жизнь страны, а также существенным улучшением их положения в семье и доступностью образования.
Про
- Жизнь в городе и деревне
В городе дворянская семья должна была содержать дом, в котором жизнь была устроена по определённому порядку. Пока мужчины были заняты на службе, женщины ездили друг к другу в гости. Во время визитов они могли заниматься рукоделием, например вышивкой. Женщина вела дом: руководила закупкой провизии, составляла меню, распределяла средства на хозяйственные нужды. В определённое время дня хозяйке дома приводили детей, с которыми она проводила час-другой. Непосредственным воспитанием наследников дворянка не занималась — с первых дней жизни ребёнка передавали няне и кормилице (вспомните историю жизни А. С. Пушкина).
Важной частью светского быта были званые вечера и балы. Чтобы чувствовать себя частью общества, дворяне должны были посещать эти мероприятия и устраивать их у себя. Бал — едва ли не единственное место, где мужской и женский миры пересекались и тесно взаимодействовали. В конце XVIII в. самым популярным танцем на балах был полонез, то есть польский танец. Часто на вечерах танцевали также мазурку или кадриль.
Существовало выражение «мазурочная болтовня» — умение обмениваться короткими, смешными и остроумными репликами, пока не сменился партнёр. На балах знакомились юноши и девушки, родители присматривали пару своим подросшим отпрыскам. Самой неформальной разновидностью бала был маскарад. Особенной популярностью они пользовались при Елизавете Петровне и Екатерине II.
После отмены обязательной службы многие дворяне перебрались из города в деревню. Началось формирование уникального явления — русской дворянской усадьбы. Её центром был господский дом, выстроенный в отдалении от деревни на каком-нибудь красивом месте, желательно на возвышении и возле водоёма, чтобы из окон открывался хороший вид. Большинство дворянских усадебных домов выстроены в стиле классицизма. Даже небогатый помещик старался пристроить к своему дому колонны, чтобы не отставать от моды. Перед домом разбивали парк. В начале и середине XVIII в. это был французский парк, в котором всему — от дорожек до кустов — старались придать правильную геометрическую форму.
В конце века в моду вошли английские парки, которые выглядели так, будто их не касалась рука человека. Возле господского дома располагались хозяйственные постройки: конюшня, каретный сарай, ледник и прочее. В самом доме был отведён флигель или крыло для слуг — людская. Богатые помещики строили для себя церковь, помещики победнее ходили по воскресеньям в местный храм.
Деревенские помещики тоже устраивали балы и званые вечера, но проходили они менее формально. На ужин там могли подать блюда русской кухни, что в городе, а тем более столице, считалось неприличным. Там предпочитали французскую кухню.
- Мещанство в России в 18 веке
Мещанство в XVIII веке стало одним из важных сословий российского общества, пришедшим на смену посадскому населению.
Формирование сословия началось в Москве XVII века с создания Мещанской слободы, заселенной военнопленными из Литвы и Белоруссии. При Екатерине II это понятие окончательно утвердилось в официальном документообороте.
Социальный статус мещан определялся следующими характеристиками:
- Капитал не должен был превышать 500 рублей
- Право заниматься мелкой торговлей
- Возможность иметь лавки и трактиры
- Владение промыслами
- Право на собственный мещанский суд
Основные занятия мещан включали:
- Ремесленничество
- Мелкая городская торговля
- Развозная торговля
- Садоводство и огородничество на продажу
- Рыбная ловля
Права и обязанности мещан были четко регламентированы:
- Обязательная уплата налогов и податей
- Ограничение на перемещение (только по временному паспорту)
- Подлежали рекрутскому набору
- До 1863 года могли подвергаться телесным наказаниям
- Имели право на самоуправление через городские магистраты
Сословная принадлежность передавалась по наследству:
- Дети мещан автоматически становились мещанами
- Женщина, выходя замуж за мещанина, становилась мещанкой
- В сословие мог записаться любой человек с городской недвижимостью
Культурная жизнь мещан формировалась постепенно. Уже в XVIII веке появились первые признаки мещанской культуры:
- Возникновение собственных литературных произведений
- Формирование особого стиля быта
- Создание общественных организаций для поддержки сословия
Социальная структура мещанства была неоднородной. Они составляли так называемых “серых людей”, были малограмотными и аполитичными, но при этом активно участвовали в городской жизни, создавая собственные общества взаимопомощи и поддержки.
Таким образом, мещанство в XVIII веке представляло собой особое сословие городских обывателей со своими правами, обязанностями и культурными особенностями, которое играло важную роль в развитии городской экономики и быта.
- Как жило купечество в России в 18 веке?
Купечество в XVIII веке стало одним из самых привилегированных сословий российского общества.
Привилегированный статус купцов был закреплен законодательно:
- Освобождение от телесных наказаний для купцов первой и второй гильдии
- Освобождение от подушной подати
- Право свободного передвижения по стране
Бытовые условия зависели от материального положения:
- Богатые купцы жили в каменных домах на центральных улицах города
- Менее состоятельные - в деревянных домах
- На первом этаже располагалась торговая лавка
- Остальные этажи занимали жилые помещения
- Богатые купцы стремились к роскоши в убранстве домов, подражая дворянству
Семейное воспитание имело свои особенности:
- Дети купцов с ранних лет приобщались к торговому делу
- Распространено было обучение купеческих детей за границей
- Наследники помогали родителям в ведении торговых дел
Образ жизни купечества характеризовался следующими чертами:
- Консерватизм и приверженность традициям
- Активное участие в общественной жизни
- Любовь к светским развлечениям (приемы, праздники)
- Посещение театра
- Игры в шашки, шахматы, карты
- Высокая религиозность и регулярное посещение церкви
Деловая активность была направлена на:
- Развитие торговых связей
- Привлечение покупателей в лавки
- Расширение торговых операций
- Участие в работе гостиных дворов
Социальная мобильность купечества была достаточно высокой благодаря:
- Возможностям для обогащения
- Привилегиям от государства
- Возможности передавать дело по наследству
- Возможности получения дворянства за особые заслуги
Таким образом, купечество XVIII века представляло собой особое сословие, сочетавшее в себе консервативные традиции и стремление к развитию, что позволило ему занять важное место в экономической и социальной жизни российского общества того времени.
- Как жило крестьянство в 18 веке?
Крестьянство в XVIII веке составляло около 95% населения России и включало несколько категорий: государственные, крепостные и монастырские крестьяне.
Социальное положение крестьян существенно изменилось в петровскую эпоху:
- Введено крепостное право (с 1649 года)
- С 1705 года крепостные стали призываться в рекруты
- Появилась подушная подать вместо подворного налогообложения
- С 1724 года крестьяне могли уходить на заработки только с разрешения господина
- Произошла унификация статуса крепостных крестьян и холопов
Бытовые условия крестьян характеризовались следующими особенностями:
- Жили в деревнях и селах
- Дома были деревянными, с каменной печью
- В селе располагалась церковь - центр волости
- Печь имела особое значение в доме, её ставили в северной части как защиту от злых сил
- Красный угол считался священным местом, там располагались иконы
Материальная культура крестьян включала:
- Традиционную одежду из льна: рубахи, сарафаны, порты
- В холода носили телогреи и шубы
- Основу питания составляли овощи и злаки
- Черный хлеб был основным продуктом, белый хлеб - редкость
- Мясо ели редко из-за церковных постов
- Часто употребляли рыбу благодаря обилию рек и озер
- Основными культурами были злаки, ячмень, овес и рожь
Сельскохозяйственные инновации петровского времени:
- Введение литовской косы для жатвы (с 1721 года)
- Появление голландских коров
- Разведение испанских овец
- Создание конных заводов
- Освоение черноземных территорий
Общинная организация играла важную роль:
- Община решала земельные вопросы
- Разбирала споры между крестьянами
- Распределяла повинности
- Для решения вопросов созывались сходы женатых мужчин
Досуг крестьян включал:
- Массовые игры
- Хороводы
- Церковные праздники
- Прогулки на природе
- Традиционные народные развлечения
Региональные особенности крестьянского быта:
- В Сибири и на русском Севере не было крепостного права
- На Урале крестьяне часто были приписными к заводам
- В южных районах появились виноградники
- В прибалтийских губерниях активно использовалась литовская коса
Образ жизни крестьян по-прежнему был тесно связан с сельскохозяйственным и церковным календарём. На исходе зимы они отмечали Масленицу, затем постились, после Пасхи начинали сеять хлеб. На Ивана Купалу водили хороводы и прыгали через костры. После завершения сбора урожая (на Покров) играли свадьбы.
Крестьяне жили в бревенчатых избах, которые топились в основном по-чёрному. В окнах вместо стёкол были вставлены куски слюды — стёкла в этот период начинают появляться в городах у зажиточных мещан. Свечей не покупали — в тёмное время суток жгли лучину.
Таким образом, жизнь крестьян в XVIII веке была тесно связана с земледелием и традиционными укладами, при этом претерпевала определенные изменения под влиянием государственных реформ и новых технологий, особенно в период правления Петра I.
- Заключение
XVIII в. кардинально изменил жизнь привилегированной части российского общества: привычки, занятия, язык общения, ценности. Легко провести параллель: чем зажиточнее род, тем более явными были эти перемены. Условия жизни крестьян не изменились либо изменились в худшую сторону из-за усиления крепостного гнёта. Во многом из-за европеизации между верхами и низами пролегла пропасть, глубину которой иллюстрирует сцена танца Наташи под народную музыку в романе «Война и мир»: и у дворян, и у крестьян этот танец вызвал одинаковое изумление. Пропасть эта будет шириться и в XIX в., а исчезнет лишь после 1917 г.