Потому что его воины награбили очень много и не хотели воевать, а потратить приобретённое, а новички не имели должного опыта, и с ними Александр боялся идти за пределы бывшей Персидской империи? Или может что другое?
Представители местных властей, которые поставил сам Александр, как только он отдалялся от них, забирали всю власть себе, были типичными неблагодарными властолюбцами, бравшими больше, чем полагается. Может дело в них? Ведь разбить врага в открытом бою для Александра было не так сложно, чем построить сильную, постоянно, как нужно, функционирующую административную систему, где каждый бы делал, что предписано, получал за это постоянное вознаграждение и по указу сверху оставлял своё место для повышения или для заслуженного и обеспеченного покоя.
Александр Великий создал новую эпоху и видимо это осознавал, не полностью, но достаточно, чтобы остановиться. Одним из признаков новой эпохи была огромная географическая экспансия, в результате чего эллинизм, прежде ограниченный территорией Грецией, теперь расширился вплоть до Афганистана и Индии. Греческая культура и образ жизни быстро распространялись как среди варваров, так и в регионах более древних восточных культур, которые в свою очередь обогащали и греческую культуру, поскольку эллинизм этой новой эпохи оказался очень терпимым и восприимчивым. Произошло великое смешение элементов греческой культуры с элементами сирийской, персидской, иудейской, египетской и других культур, то, чего так хотел Александр, хотя казалось бы, он хотел просто завоевать, но этого ему было мало, ведь одно дело победить на поле боя врага, другое включить его в свой мир на ментальном и ценностном уровнях.
Александр Великий остановился, чтобы собраться с силами, с новыми силами, даже он не мог позволить себе всё сделать с одного раза, потому что как и всякий правитель, и человек он был зависим от людей, а большая часть их не настолько были заинтересованы в достижении мечтаний и идей Александра, так как достигли всего, чего хотели, а самое главное выжили, чтобы накопленное тратить до конца своих жизней. Для них это было самое важное - достичь, а не ещё идти неопределённое время вперёд. Остановиться на время для Александра было неприемлемым вариантом жизненной позиции. На то он и был великой личностью, что и страхи его тоже были великими и малообъяснимыми для большинства людей. То, что было совсем нормально для любого человека, для него было настоящей трагедией. Он бы не остановился, если бы не люди, даже те, кто лучше всех его понимал и был ближе к нему, в том числе его родная мать, советовавшая ему остановиться, вернуться в Вавилон и после решения накопившихся внутренних проблем и небольшого отдыха, отправиться снова туда, куда ему хотелось.