Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

А вы знаете, почему сожгли Джордано Бруно?

Сегодня принято считать, что святая инквизиция приговорила к сожжению Джордано Бруно за распространение, что Солнце является центром мироздания и точкой, вокруг которой вращаются все планеты, в том числе и Земля. Проще говоря, учение Бруно подвергло сомнению священное писание, опирающееся на примитивные представления о существовании плоской неподвижной Земли. Подобную ересь церковь простить не могла, и инквизиция сожгла на костре великого ученого и философа. Но все это – откровенное заблуждение. Бесконечные высказывания о том, что Джордано Бруно пострадал, именно, за свои научные убеждения и главным образом, за распространение гелиоцентрической системы Коперника - все это, мягко говоря, далеко от истины, а грубо выражаясь – откровенное вранье. И все потому, что оказывается, сама церковь во времена жизни Бруно отнюдь не была гонительницей науки, и тем более гелиоцентрической системы Коперника. Более того, книга Николая Коперника "О вращении небесной сферы" 1543 года, была издана в 154

Сегодня принято считать, что святая инквизиция приговорила к сожжению Джордано Бруно за распространение, что Солнце является центром мироздания и точкой, вокруг которой вращаются все планеты, в том числе и Земля. Проще говоря, учение Бруно подвергло сомнению священное писание, опирающееся на примитивные представления о существовании плоской неподвижной Земли. Подобную ересь церковь простить не могла, и инквизиция сожгла на костре великого ученого и философа. Но все это – откровенное заблуждение.

-2

Бесконечные высказывания о том, что Джордано Бруно пострадал, именно, за свои научные убеждения и главным образом, за распространение гелиоцентрической системы Коперника - все это, мягко говоря, далеко от истины, а грубо выражаясь – откровенное вранье.

-3

И все потому, что оказывается, сама церковь во времена жизни Бруно отнюдь не была гонительницей науки, и тем более гелиоцентрической системы Коперника.

книга Николая Коперника "О вращении небесной сферы" 1543 года
книга Николая Коперника "О вращении небесной сферы" 1543 года

Более того, книга Николая Коперника "О вращении небесной сферы" 1543 года, была издана в 1543 году по повелению самого влиятельного кардинала Рима Николаса Шёнберга и католического епископа Тидемана Гизе. Сохранилось даже письмо кардинала Шёнберга Копернику от 1 ноября 1536 года.

Приветствую. Я узнал, что вы (Коперник) не только необыкновенно хорошо овладели открытиями древних астрономов, но и сформулировали новую космологию. В ней вы утверждаете, что Земля движется; что Солнце занимает самое низкое, и, следовательно, центральное, место во вселенной. Я с величайшей искренностью умоляю вас, ученейший сэр, если я не причиню вам неудобств, сообщить об этом вашем открытии ученым и как можно скорее прислать мне ваши сочинения о сфере вселенной вместе с таблицами и всем, что у вас есть, что имеет отношение к этому предмету. Если вы удовлетворите мое желание в этом вопросе, вы увидите, что имеете дело с человеком, который ревностно относится к вашей репутации и стремится воздать должное столь прекрасному таланту. Прощайте.

Вот почему, до начала 17 века Ватикан рассматривал учение гелиоцентрическую систему Коперника мира лишь, как математический способ расчета видимых движений небесных светил, имеющий такое же право на существование, как и геоцентрическая система мироздания Клавдия Птолемея. И не более. И никто при Папском дворе до 1616 года не видел в этом учении ничего крамольного.

Галилео Галилей
Галилео Галилей

Все было тихо, пока в Риме в 1613 году известный флорентийский физик и астроном Галилео Галилей, не издал книгу «Письма о солнечных пятнах», в которой открыто высказался в пользу системы Коперника, заявив: «Священное Писание относится только к спасению души и в научных вопросах не авторитетно: «ни одно изречение Писания не имеет такой принудительной силы, какую имеет любое явление природы».

-6

Встревоженная успехами Реформации 16 века, в Ватикане испугались, что гелиоцентристская система Коперника пошатнет традиционное толкование библейского текста, что, в свою очередь, окончательно обрушит авторитет и самой церкви. В итоге, 5 марта 1616 года Папа Павел V утвердил декрет конгрегации, который включил книгу Коперника в Индекс запрещённых книг «до её исправления». Но как-то наказывать, и тем более сжигать, за подобные взгляды, никто и не собирался.

Как видите, все разговоры, что Джордано Бруно пострадал за передовые научные взгляды, то есть за распространение гелиоцентрической системы Коперника – откровенное вранье.

-7

Но тогда за что сожгли на костре нашего философа? И тут самое интересное! Сразу скажу, что к науке это не имеет никакого отношения. Благо, сохранились многочисленные документы процесса над Джордано Бруно.

Из документов видно, что на процессе над Джордано Бруно ни разу не обсуждались теории о бесконечности и вечности вселенной или гелиоцентрическая система Коперника. Научные темы на суде вообще не поднимались.

-8

Оказывается, Бруно судили как беглого монаха и отступника от веры. В одном из документов прямо говорится, что на процессе Бруно «речь идет о предметах законной компетенции святой службы, об истинах веры и связанных с ними доктринах».

А началось все с доноса в инквизицию влиятельного венецианского аристократа Джованни Зуане Мочениго. В конце 1591 года Мочениго пригласил в Венецию известного учёного Джордано Бруно, чтобы тот на дому обучил его искусству памяти. Однако долгое обучение не давало положительных результатов. Через пару месяцев, Бруно заявил влиятельному аристократу, что прекращает обучение, так как у того нет никаких способностей и талантов, и собирается покинуть Венецию.

Оскорблённый и униженный Мочениго решил отомстить своему учителю и написал донос. Вот тот самый текст доноса от 23 мая 1592 года:

«Я, Джованни Мочениго, сын светлейшего Марко Антонио, доношу, по долгу совести и по приказанию духовника, о том, что много раз слышал от Джордано Бруно Ноланца, когда беседовал с ним в своем доме, что когда католики говорят, будто хлеб пресуществляется в тело, то это — великая нелепость; что он — враг обедни, что ему не нравится никакая религия; что Христос был обманщиком и совершал обманы для совращения народа — и поэтому легко мог предвидеть, что будет повешен; что Христос совершал мнимые чудеса и был магом, как и апостолы.

Он говорил, что Дева не могла родить и что наша католическая вера преисполнена кощунствами против величия Божия; что надо прекратить богословские препирательства и отнять доходы у монахов, ибо они позорят мир; что все они — ослы; что все наши мнения являются учением ослов; что у нас нет доказательств, имеет ли наша вера заслуги перед Богом; что для добродетельной жизни совершенно достаточно не делать другим того, чего не желаешь себе самому… что он удивляется, как Бог терпит столько ересей католиков».

Вскоре, к доносам Мочениго, добавились многочисленные показания соседей по камере и иных знакомых, в ереси и богохульстве Джордано Бруно. Одним из краеугольных камней обвинения стало чистосердечное признание Бруно в том, что он не верит в догмат Святой Троицы.

На допросе Бруно официально заявил: «Я действительно сомневался относительно имени Сына Божия и Святого Духа… ибо, согласно св. Августину, этот термин не древний, а новый, возникший в его время. Такого взгляда я держался с восемнадцатилетнего возраста по настоящее время». На другом допросе добавил: «Христос — не Бог, был знаменитым магом… и за это по заслугам повешен, а не распят. Пророки и апостолы были негодными людьми, магами, и многие из них тоже повешены».

-9

Но даже, при таком объеме страшных обвинений в адрес церкви и ее догм, инквизиторы долгое время требовали от Бруно лишь публично отказаться от своей ереси и обещали отпустить его на все четыре стороны. Но арестованный, возомнил себя мессией, настаивал на своем и наотрез отказался от раскаяния. Поговаривали, что Бруно даже тронулся умом, отсюда и такое фанатичное желание идти на плаху.

В конце концов, всем все это надоело, и 9 февраля 1600 года, инквизиционный трибунал своим приговором признал Бруно «нераскаявшимся, упорным и непреклонным еретиком». Бруно был лишён священнического сана и отлучён от церкви.

Важно отметить, что в Средние века, вопреки распространенным стереотипам, сама «святая» инквизиция на костер не отправляла, она лишь выносила приговор, и передавала дело в местные светские суды, которые и вершили правосудие. Так было и с Бруно. 17 февраля 1600 года Джордано Бруно публично сожгли на площади Цветов в Риме. Последними словами Бруно были: «Я умираю мучеником добровольно и знаю, что моя душа с последним вздохом вознесётся в рай».

Вот и вся, правда, о Джордано Бруно! И чему нас только учат в школе?

Не забывайте подписаться на мой канал, поставить лайк и оставить комментарии!!!