Дорогие друзья, вновь приветствую всех на этом канале.
Сразу же оговорюсь, что я не учёный-историк, не архивариус. Я просто обычный пенсионер-любитель, которого интересует история моего родного края. Я не претендую на истину в последней инстанции, но просто пытаюсь поделиться своим видением и пониманием отдельных исторических событий моего родного города Перми.
До определённого времени народности, населяющие Пермские земли поклонялись различным языческим идолам.
Родоначальником православия в Парме стал он - Стефан Великопермский, миссионер, просветитель, принёсший нам православие.
Родился Стефан приблизительно в 1340-е годы в семье церковнослужителя в местечке Устюг. Сегодняшнее название города - Великий Устюг.
Помогая отцу во время богослужения, Стефан выучился церковному пению и уставу. Рано обучившись чтению, Стефан прочёл все книги, которые смог найти в Устюге. В это же время он выучил язык зырян и пермян, - так в то время называли коми-пермяков и удмуртов.
Чтобы читать в оригинале Священное писание Стефан изучил греческий язык. После он занялся переводами писания на великопермский язык. Для создания азбуки зырян он использовал буквы греческого и славянского алфавита.
Стефан Великопермский стал первым церковным служителем Пермской епархии. А кафедра находилась сначала в селении Усть-Вымь (сегодня территория Республики Коми, а затем переведена в Вологду). Там было крупнейшее языческое святилище. Самое интересное, что в то время и города Пермь не существовало, а вот Пермская епархия уже была создана.
Стефан Пермский считается первым русским продолжателем христианской просветительской традиции. В результате его деятельности Московская Русь стала христианской страной, включающей в себя разные полноправные народы. Деятельность Стефана Великопермского способствовала включению пермских земель в состав Великого Московского княжества. Стефан первым обозначил и обосновал движение русской цивилизации на восток, предопределив превращение Московской Руси в Великую Россию. Ещё при своей жизни был фактически признан святым.
Скончался Стефан в Москве в одном их кремлёвских соборов и был захоронен в одном из кремлёвских соборов. Рядом с гробницей находился и епископский посох Стефана. А у посоха своя, совершенно не ординарная, история.
По преданию, сам Стефан ходил с обычной палкой из лиственницы, длиной 1,5 метра. После кончины святителя, во времена епископа Пермского Ионы (1456–1470 гг.) деревянную основу посоха неизвестный мастер украсил цилиндрическими накладками из лосиного рога с надписями и сквозной резьбой.
В 1612 году поляки, оккупировавшие Москву, при бегстве вывезли посох и передали в один из Литовских монастырей. Там он и был обнаружен в 19 веке.
Российский Синод указал передать посох в Пермь, где он длительное время хранился в Пермском Спасско-Преображенском кафедральном соборе. А вот мощи самого Стефана Великопермского не сохранились. С 1918 года посох передан в Пермский краеведческий музей, где и находится поныне.
В Перми в 1880 году был создан комитет, целью которого было сооружение в городе часовни в честь 500-летия проповеди Стефана Великопермского.
Итогом стала закладка, на углу улиц Петропавловская и Кунгурская (ныне Комсомольский проспект), каменной часовни, которая была построена и освящена в 1887 году. В следующем 1888 г. здесь была открыта первая в Перми двухклассная церковно-приходская школа.
Церковно-приходской школе была посвящена отдельная статья, с которой можно ознакомиться, перейдя по ссылке:
В 1890—1891 г. для неё был построен двухэтажный каменный пристрой, в 1891 г. здесь же открылась церковно-учительская школа для подготовки псаломщиков, в 1892 г. — воскресная школа для взрослых и для учителей псаломщиков, а с 1896 г. здесь работала бесплатная библиотека-читальня.
В октябре 1912 г. в здании часовни было открыто Епархиальное церковно-археологическое общество, которое начало выпускать свой журнал «Пермское церковно-археологическое общество».
После Октябрьской Революции здание часовни подверглось перестройке. Здание было поделено на два этажа, 7 мая 1920 г. в здании был открыт коммунистический университет. В последующие годы здесь размещались курсы Высшей партийной советской школы, канцелярия губпросветшколы; затем в бывшей часовне работала музыкальная школа, и до 1996 г. — детский сад. Мне, в начале далёких 1960 -х годов, некоторое время довелось походить в этот детсад.
В 1996 году здание часовни Стефана Великопермского было возвращено Пермской епархии. После капитальной реконструкции 2012 года зданию был возвращён первоначальный вид. При этом использовался оригинальный старый кирпич.
В настоящее время в здании работает часовня, а в пристрое — православный паломнический центр.
А теперь улыбнёмся по теме:
Оставляйте свои комментарии, лайки приветствуются. Приглашаю новых подписчиков и активных читателей на канал "Аксакал"
1