Новое исследование анализирует детские погремушки, составляющие крупнейшую коллекцию погремушек раннего бронзового века
Погремушки могут выполнять множество функций — от музыкальных и ритуальных до чисто развлекательных. Их просто изготовить, они значительно проще флейты, но не менее универсальны. Но как определить, что в ваших руках — именно погремушка, особенно если она разбита на десятки осколков? И использовалась ли она для музыки, ритуала или в качестве игрушки?
Недавнее исследование доктора Жоржа Муамара и его коллег занялось изучением керамических фрагментов, обнаруженных ещё в 1930-х годах. Их находка?
Эти керамические обломки образуют крупнейшее надёжно идентифицированное собрание погремушек на Ближнем Востоке. И, что особенно интересно, они не были просто музыкальными инструментами или ритуальными предметами — они, судя по всему, выполняли функцию, хорошо знакомую современным родителям: погремушки использовались для развлечения и успокоения младенцев.
Хама, Сирия
Сегодня Хама — административный центр и четвёртый по величине город Сирии, расположенный на западе страны вдоль реки Оронт. Между 1931 и 1938 годами датская археологическая экспедиция под руководством профессора археологии Харальда Ингольта (1886–1985) проводила раскопки древнего поселения Хама.
Могильник на севере Хамы представлял собой значительное сооружение длиной более 336 м, шириной 215 м и высотой более 46 м. Он содержал слои различных эпох, охватывающих тысячелетия истории Хамы.
Самые ранние следы поселения относятся к неолиту, около 6000 года до н.э. Во времена арамеев (около 1000 года до н.э.) Хама входила в состав царства Хамат. К 800 году до н.э. город попал под власть ассирийцев, а затем последовательно переходил под контроль персов, македонян и Селевкидов. При последних он был переименован в Эпифанию около 200 года до н.э. В византийскую эпоху (300-е гг. н.э.) он назывался Эмат, а в VII веке оказался под властью арабов. В дальнейшем он переходил от крестоносцев к мусульманам, затем к Саладину, мамлюкам, османам и в итоге стал частью независимой Сирии после Первой мировой войны.
Изученные Муамаром погремушки происходят из периода EB IV (ок. 2500–2000 гг. до н.э.), из уровня, обозначенного как период J. Большинство находок относятся к полевому сезону 1933 года. Выяснилось, что исследованный район представлял собой обычное жилое пространство — крупнейшее на тот момент раскопанное поселение небогатых жителей этой эпохи в регионе.
Хотя в то время Хама не была крупным городом, она играла важную роль в торговле, являлась центром керамического производства и имела храм, служивший паломническим центром.
Во время раскопок были найдены различные керамические фрагменты, которые тогда не распознали как погремушки. В опубликованных отчётах о раскопках они даже не упоминаются. Возможно, в полевых записях их обозначали как «ручка», «носик сосуда» или «фрагмент тела небольшого сосуда с ситечком».
Идентификация «ручек» из Хамы
Большинство ручек были полыми и делились на две группы: окрашенные и неокрашенные. Некоторые имели цилиндрический стержень с выступающим узлом, другие — плоское основание, позволяющее стоять вертикально. Лишь у одной погремушки ручка была слегка округлой, без узелка.
Погремушки изготавливали из тонкой глины и обжигали до оттенков от бежевого до розоватого; одна была тёмно-серой. Цвет зависел от атмосферы, в которой происходило охлаждение после обжига.
Если они были украшены, то узоры включали тёмные полосы — охристые, красные или чёрные: широкие, двойные горизонтальные, диагональные или спиральные линии.
Хотя формы не свидетельствовали о конкретной хронологии, исследователи отметили, что большинство неукрашенных ручек происходят из более поздних слоёв (EB IVB, ок. 2300–2000 гг. до н.э.), что может указывать на упрощение конструкции со временем.
Но как исследователи поняли, что это погремушки, а не ручки или носики, как считали в 1930-х?
Ответ нашли на других памятниках Северного Леванта, где были найдены целые погремушки. В частности, сравнение фрагментов из Хамы с погремушками из некрополя Аль-Залакия показало их идентичность: ручки и тела с отверстиями оказались частями погремушек.
Некоторые из погремушек из Аль-Залакия даже содержали внутри гальки — благодаря этому известно, какой звук они издавали.
Погремушки из Хамы сравнивались не только с Аль-Залакия, но и с другими памятниками Леванта. Они встречаются в захоронениях, жилых домах и общественных постройках.
Обычно погремушки делятся на три типа: без ручек, с ручками и зооморфные.
Первые, часто в форме «корочки пирога», держались на ладони и встряхивались. Они характерны для Южной Месопотамии и Юго-Западного Ирана.
Зооморфные погремушки имели форму животных, чаще птиц, с вырезанными перьями, и были наименее распространены. Встречаются в Северной Месопотамии.
Погремушки из Хамы относятся к третьему типу — с ручками. Это был отдельный северолевантийский вариант. Они часто были украшены, имели ручки с «узелками» и найдены в Хаме, Аль-Залакия, Капне, Телль-Асе и Телль-Араке.
Таким образом, ручки, носики и перфорированные тела, найденные в 1930-х, были, без сомнения, погремушками. Но какова была их функция?
Погремушки для младенцев?
Традиционно погремушки считались многофункциональными предметами — музыкальными, ритуальными и игрушками. Поскольку они часто встречаются в жилых комплексах, предполагается двойная функция: защита от злых духов и успокоение младенцев.
Их находят и в культовых контекстах, и в детских захоронениях. Хотя игрушки в детских могилах редки, но они есть. Это подкрепляет интерпретацию погремушки как предмета, совмещающего бытовое и ритуальное значение.
Однако есть важный аргумент в пользу именно младенческого использования — их размер и тихий звук.
К сожалению, ни одна погремушка не была найдена в первичном контексте — они были частью заполнения стен в жилых домах, аналогично тому, как в кельтской и германской архитектуре камни из старых построек использовались повторно.
Тем не менее, они использовались при строительстве жилых домов и, вероятно, изначально происходили из домашней обстановки.
Размер ручек был невелик: длина — 4,5–6 см, диаметр — до 2 см. Это слишком мало для взрослой руки. Если бы погремушки предназначались взрослым, их сделали бы удобнее для хвата или вовсе без ручек.
Такой размер подходит скорее для рук младенца или старшего брата/сестры, которым поручили развлекать малыша.
Целые экземпляры из Аль-Залакия издавали тихий звук, похожий на современные пластиковые погремушки. Не настолько громкие, чтобы служить музыкальными инструментами, и не пугающие детей.
Поскольку младенцы всегда нуждались в развлечении и стимуляции, существование погремушек может свидетельствовать о том, что родители стремились найти способы занять детей, пока были заняты. В Хаме это особенно логично, так как глиняные погремушки впервые появляются на уровне J6 — когда структура поселения изменилась: с открытых улиц и проспектов (J8–7) на плотную застройку с узкими закоулками (J6).
Если большинство зданий были жилыми, это указывает на рост населения — а значит, и числа младенцев.
Взрослые, работавшие вне дома, нуждались в способах занять детей. Судя по конструкции погремушек, они были частью стандартного ассортимента гончаров и предназначались для оставления дома с детьми, чтобы те оставались спокойны, пока родители трудились.
Недавнее исследование доктора Муамара и его коллег показало, что загадочные керамические обломки с раскопок 1930-х годов на самом деле были погремушками. По контексту, размеру и способности издавать звук они, вероятно, использовались младенцами или их старшими сиблингами для развлечения и успокоения детей, пока родители были заняты.
Прошли тысячелетия, но некоторые вещи не меняются: и сегодня простая погремушка может утешить и развлечь малыша так же, как это происходило 4000 лет назад.
Вы согласны с тем, что это были младенческие погремушки? Удивляет ли вас, что первоначальные археологи не распознали их?
Если вы хотите читать больше интересных историй, подпишитесь на наш телеграм канал: https://t.me/deep_cosmos