Найти в Дзене
Катюша из Москвы

Евпаторийский музей или кто такие караимы

Сегодня мы узнаем кто такие караимы и посетим краеведческий музей Евпатории.  Караимы для меня загадочный народ, и вот почему.  Статья написана автором канала на Дзен «Катюша из Москвы ». Копирование или использование материалов из статьи без согласования с автором запрещены. Все фотографии сделаны автором канала на Дзен «Катюша из Москвы » в краеведческом музее Евпатории, а также в центре Евпатории с памятными местами Семена Эзровича Дувана, и туристическим маршрутом «малый Иерусалим». Караимы — буквально люди писания в иудаизме, то есть ответвление иудаизма, но при этом не являющейся иудаизмом. Проще говоря караимы исповедуют  монотеистическую религию —Караимизм, которая пошла со временем древних израильтян . Вероивания караимов основаны на взаимоотношениях между людьми и Богом, иными словами в  Караимизме отсутствуют священнослужители и  проповеди. Однако, караимы живут согласно кодексу из 10 заповедей. ЧТО НУЖНО ДЕЛАТЬ 🔹возлюбить Господа Бога; 🔹почитать родителей; ?
Оглавление

Сегодня мы узнаем кто такие караимы и посетим краеведческий музей Евпатории. 

Караимы для меня загадочный народ, и вот почему. 

Статья написана автором канала на Дзен «Катюша из Москвы ». Копирование или использование материалов из статьи без согласования с автором запрещены.
Все фотографии сделаны автором канала на Дзен «Катюша из Москвы » в краеведческом музее Евпатории, а также в центре Евпатории с памятными местами Семена Эзровича Дувана, и туристическим маршрутом «малый Иерусалим».

Кто такие караимы? 

Караимы — буквально люди писания в иудаизме, то есть ответвление иудаизма, но при этом не являющейся иудаизмом. Проще говоря караимы исповедуют  монотеистическую религию —Караимизм, которая пошла со временем древних израильтян . Вероивания караимов основаны на взаимоотношениях между людьми и Богом, иными словами в  Караимизме отсутствуют священнослужители и  проповеди. Однако, караимы живут согласно кодексу из 10 заповедей.

Моральный кодекс караимов из 10 заповедей:

ЧТО НУЖНО ДЕЛАТЬ

🔹возлюбить Господа Бога;

🔹почитать родителей;

🔹соблюдать праздник Седьмиц;

🔹блюсти месяц Авив;

🔹чтить субботу.

ЧТО НЕЛЬЗЯ ДЕЛАТЬ

🔹верить в других богов;

🔹судить предвзято неимущих;

🔹принимать взятки;

🔹красть;

🔹работать в субботу (касается всей семьи).

Согласитесь, совсем неплохие ориентиры по жизни? 

Принципы

караимизма

-2

Одно из базовых правил караимов является сохранение своей идентичности, это сейчас в основном кариамы живут как светские люди, но так было не всегда. 

История 

-3

-4

Царская власть была благосклонна, и до 1917 года в Российской Империи было в изобилии духовных храмов Караимизма — кенасс. Сами караимы жили спокойно в Империи. Представьте себе, родители в 13 лет отдают свою дочь замуж, в наше время это кажется дикостью, но до революции это было обычным делом среди караимов с целью сохранения Караимизма. Караимы верели, что в Караимизм нельзя перейти как в другую религию, — человек может стать караимом только по праву рождения. Поэтому молодые супруги видели впервые друг друга на свадьбе. Такие правила имели «своеобразный» эффект — караимы стали малочисленными народом, а жених с невестой все чаще являлись родственниками. 

Оформляя брак караимы составляли шетар — брачный договор.  В нем указывали священные обязанности мужа и жены, записывали приданное невесты и оговаривали условия его наследования. Подписывали шетар жених и 12 свидетелей. После чего шетар передавали невесте , а супругов благословляли.
Оформляя брак караимы составляли шетар — брачный договор. В нем указывали священные обязанности мужа и жены, записывали приданное невесты и оговаривали условия его наследования. Подписывали шетар жених и 12 свидетелей. После чего шетар передавали невесте , а супругов благословляли.

В Евпатории хранится шетар Марка Шоломоновича Ассбы и Беим Соломоновны Еру-Ханджы от 1853 года: «Не по насилию, не по ошибке, не по заблуждению , но от чистого сердца, и с полным разумением , по своей воле, по своему желанию я признаю перед вами и ставлю вас свидетелями о том, что я избрал и обручил госпожу Беим, дочь почтенного господина Шоломо, благословит и хранит его Бог, девицу девственную, дабы она была мне женою в чистоте и святости посредством вена, письменного акта , супружеского сожительства , согласно закону Моисея, мужа Божьего, и чистой и святой религии Израиля. Я буду одевать, наряжать , уважать, питать и содержать её и буду служить ей во всех её надлежащих нуждах и желаниях по мере сил и средств моих. Не буду обижать и унижать её, также не буду изменять ей и не лишу её пищи, одежды и супружеского сожительства, как-то предписано Торой.»
В Евпатории хранится шетар Марка Шоломоновича Ассбы и Беим Соломоновны Еру-Ханджы от 1853 года: «Не по насилию, не по ошибке, не по заблуждению , но от чистого сердца, и с полным разумением , по своей воле, по своему желанию я признаю перед вами и ставлю вас свидетелями о том, что я избрал и обручил госпожу Беим, дочь почтенного господина Шоломо, благословит и хранит его Бог, девицу девственную, дабы она была мне женою в чистоте и святости посредством вена, письменного акта , супружеского сожительства , согласно закону Моисея, мужа Божьего, и чистой и святой религии Израиля. Я буду одевать, наряжать , уважать, питать и содержать её и буду служить ей во всех её надлежащих нуждах и желаниях по мере сил и средств моих. Не буду обижать и унижать её, также не буду изменять ей и не лишу её пищи, одежды и супружеского сожительства, как-то предписано Торой.»
-7
-8

Караимская семья. Литография 1840 г.
Караимская семья. Литография 1840 г.

После революции,  Караимизм как  религия вынужден был затаиться, а караимы начали вступать в смешанные браки, что в свою очередь позволило увеличить демографический рост среди народа караимов. Серьезное  рождение детей увеличил и отъезд караимов в Израиль. Главные раввинисты Израиля разрешил браки для всех караимов и евреев, они являются законными и имеют юридическую силу. 

Есть и темные пятна в истории караимов. Еще во времена Российской Империи, караимы начали требовать для себя преференций ввиде признания караимов как народа. Во времена Первой Мировой войны караимы не принимали участие . Во Второй Мировой войне, добились признания что караимы это не евреи, в результате чего фашисткая Германия брала караимов к себе на службу.

Культура

-10

-11

Караимы являются малочисленным народом России — 500 человек по данным переписи в 2021 году, в основном в Республике Крым, также в Москве и Санкт-Петербурге). Однако в других странах тоже проживают караимы. 

  • Украина около 10 человек (раньше было 500)
  • Польша (до 350 человек);
  • Литва (до 250 человек).
-12

В России , несмотря на светский образ жизни, караимы имеют связь со своей религией. В Крыму работает инженерно-педагогический институт , где проводятся исследования в области сравнительного анализа крымско-татарского и караимского языков. 

Евпатория является духовной колыбелью караимов, так как здесь располагается:

🔹 историческая кенасса

🔹караимское кладбище 

🔹 улица караимская

Именно в этом городе  сохранились традиции караимов, дошедшие до наших дней. Имеются воскресные школы, в которых изучается история, культура и язык караимов. При этом нет достоверной информации, в каком году точно, караимы начали жить в Крыму. 

Известный караим

-13

Это Дуван Семен Эзрович, он родился в очень обеспеченной семье. Все его действия были направлены чтобы Евпатория превратилась в развитый город:

🔹библиотека Николая II (ныне А.С.Пушкину) 

🔹Театр Александра II (ныне А.С.Пушкину) 

🔹грязелечебница в городе Саки

🔹проложены трамвайные пути 

🔹запущен трамвай

🔹борьба с антисанитарией

🔹построена и запущена центральная электрическая станция 

🔹прокладка и действие телефонии

🔹открытие школ

На фото доходный дом Дувана.

-14

-15

-16
Кстати, театр и библиотека построенные на средства Дувана дошли до наших дней.

Учитывая дела Семена Эзровича Дувана, можно смело сказать, что он точно жил по моральному кодексу караимов. 

Одежда.

Одежда караимки конец 19 в. Начало 20 в.
Одежда караимки конец 19 в. Начало 20 в.

Одежда караимки конец 19 в. Начало 20 в.
Одежда караимки конец 19 в. Начало 20 в.

-19

У караимов есть своя национальная одежда, которую они используют по праздникам, на фестивалях и прочих различных торжествах. В обычной жизни, караимы носят современную одежду. Однако, чем торжественнее мероприятие тем «традиционнее» караимы стараются выглядеть, в том числе и для различных туристических брошюр. 

Кулинария. 

Парадно-кухоная посуда караимов:1)Кастрюля - сковорода 18 век медь ;2)Ведро 18 век медь;3)Кувшин 18 век медь;4)Кастрюля 19 век медь
Парадно-кухоная посуда караимов:1)Кастрюля - сковорода 18 век медь ;2)Ведро 18 век медь;3)Кувшин 18 век медь;4)Кастрюля 19 век медь

Есть у караимов и свои пищевые предпочтения , самым популярным блюдом является караимский пирожок. Однако, караимы как и все остальные люди едят мясо, рыбу, фрукты и овощи.

В Евпатории есть этно-кафе с караимской кухней «Чир-чир» и «Караман», где туристы и жители города могут лучше познакомиться с национальной кухней караимов. 

Фото информ агентства ТАСС . Крымская караимка в национальном костюме подает традиционную пищу караимов.
Фото информ агентства ТАСС . Крымская караимка в национальном костюме подает традиционную пищу караимов.

Подводя итог выше всего написаного, караимы это народ образованный в результате отдельной религии, ведущей начало с 12 века, что само по себе является уникальным явлением.