Дмитрий Михнов

Дмитрий Михнов. Проект Мидийная стрела                    Традиционные ценности: Справедливость

На протяжении долгого времени принцип справедливости является фундаментом социального порядка и нравственности человечества, именно «справедливость» является основанием для формирования государственно-правовой сферы.

Справедливость – понятие о должном, содержащее в себе требование соответствия деяния и воздаяния, соответствия прав и обязанностей, труда и вознаграждения, заслуг и их признания, преступления и наказания. Справедливость – в соответствии роли различных социальных слоёв, групп и индивидов в жизни общества и их социального положения в нём. В экономической науке справедливость – требование равенства граждан в распределении ограниченного ресурса.

В преамбуле Конституции Российской Федерации отражено: память предков, передавших нам любовь и уважение к Отечеству, веру в добро и справедливость.

Статья 19 Конституции Российской Федерации, которая в своём содержании подразумевает гарантии закрепления равенства всех перед законом и судом, напрямую передаёт нам суть принципа справедливости.

Что касается уголовного закона, то здесь установлено, что лицу, которое было признано виновным в совершении преступления, должно быть назначено справедливое наказание (статья 6, часть 1 статьи 60 УК РФ), а само привлечение виновного к уголовной ответственности осуществляется для восстановления социальной справедливости.

Справедливость – важнейшая традиционная ценность для народа России. В русском языке слову «справедливость» соответствует слово «правильный, правда, праведность, правосудие, закон», что говорит не только о духовно-нравственной, но и правой природе этой ценности, прямо обращённой к законам данным человеку от Бога. Справедливость определяет местоположение русского человека и русской цивилизации, исторически занимающих место на стороне добра и защиты правды.

Протоиерей Андрей Ткачёв: «Я ищу библейские ассоциации с этим вопросом. Вообще, в славянской Библии слову «справедливость» соответствует слово «правда». Есть вертикальные отношения – с Богом. Там есть покаяние, милость и прочее, это источник благодати. А есть горизонтальные отношения, где взаимодействует человек с человеком. И как раз здесь главный принцип – «правды ищи». Это касается младшего, старшего, богатого, бедного».

Справедливость – это струна нашей идентичности, нашего чаяния. Мы хотим не уравниловки, мы хотим справедливости. Чтобы талантливый получал по заслугам. Чтобы бедного жалели. Чтобы человек, который ищет каких-то возмещений, не натыкался на бесконечное количество бюрократических преград. Чтобы не было коррупции, чтобы не было подложности, чтобы не было лжи. Ведь люди зачастую переживают ложь, в том числе ложь с экранов или ложь политиков, как что-то очень болезненное.

Несправедливость – это плохо не только по отношению к нам, когда мы становимся её жертвами. Русский человек переживает, когда творится несправедливость по отношению совсем к другому, далёкому, неизвестному ему человеку. Это всё равно больно. То есть русский человек не хочет жить без правды. Если мы утверждаем, что справедливость – это традиционная ценность, и собираемся её защищать, и утверждаем её в качестве нашего ориентира, мы должны отнестись к этому самым серьёзным образом. Это значит – быть или не быть России. Быть или не быть нашему обществу, нашему государству.

И справедливость, в качестве традиционной ценности, накладывает гораздо большую ответственность на судейский корпус. Демонстрирует, что судья исполняет некую священную сакральную миссию. И вопрос, как судьи становятся судьями – крайне важный с точки зрения справедливости. Потому что, в конце концов, государство свою справедливость являет именно там, в суде.